《李娃传》中的史料价值

■吴泓儒/陕西师范大学历史文化学院

一、笔记小说中的史料价值

在历史学科的演变发展中，文学是与其相伴而行的，故有文史不分家之说。文学作品与历史学科中存在着一定程度的联系，如在文学创作中，时代背景可以很好的表达出时代特征；历史知识的运用可以增强文学作品的底蕴与内涵；历史典故的巧妙衔接可以使文学作品更具魅力，这些特点在笔记小说中尤为突出。笔记小说重在描述叙事和抒发情感，既有小说的故事情节性，也有中国传统文学的纪实特征。因此，为了增加读者的切身感受，作者常常会将现实中的真实场景作为叙事的背景，而这种对最终写作效果不会产生较大影响的描述，在最大程度上保持了自身的真实性。正如情感史学的观点：人的情感、心理等非理性的层面，往往对一个人的文字描述，有着深刻的影响。史学家们的个人情感、性格、心理等因素，或多或少在一定程度上影响了史书记载的客观性。而笔记小说中现实场景的描述对写作效果的较小影响，让作者们能以更为理性的角度记录历史，使得笔记小说在无形中包含了大量的历史知识。

钱穆在《读明初开国诸臣诗文集》一文中认为笔记小说的史料价值主要在考订史事和反映社会风气。首先，通过笔记小说来考订史事，把小说中的片段摘录出来作为史料，用以印证另一史料的真实性。其次，通过笔记小说中记载的人物情节，说明当时社会上的环境气氛。最后，笔记小说可以成为通向历史精神世界的一个渠道。正如梁启超先生所说：“《水浒传》中鲁智深醉打山门，固非事实也。然元明间犯罪之人得以度牒即可以做逋逃薮，此却为一事实。《儒林外史》中胡屠户奉承新举人女婿，固非事实也，然明清间乡曲之人一登科第，便成为生活上特别阶级，此却为一事实。此类事实，往往在他书中不能得，而于小说中得之”。笔记小说在虚构、想象的背后记录了真实的历史。

二、《李娃传》作者及作品概述

《李外传》（又名《汧国夫人传》）是唐代作家白行简的代表作。白行简，字知退，著名诗人白居易之弟，白行简辞藻华丽、行文流畅，其作品深受后人喜爱，被广为传颂。

《李娃传》（收入《太平广记》484卷）作为中国唐宋传奇中最优秀的作品之一，与《莺莺传》《霍小玉传》并称为中唐三大爱情传奇。小说讲述了荥阳世家公子到长安参加科举考试，对妓女李娃一见钟情，遂流连青楼楚馆荒废了学业，最终钱财耗尽，惨遭遗弃。被遗弃的荥阳生流落街头，身无分文，不得不以唱挽歌谋生，在一次挽歌比赛中被父亲认出，其父恨其有辱门楣，与之断绝父子关系，并将荥阳生暴打至昏死。侥幸活命沦为乞丐的荥阳生在一次乞讨时偶遇李娃，李娃自责荥阳生今日之祸实由自己而起，遂重金为自己赎身以便照顾荥阳生。在李娃的照顾下，荥阳生逐渐痊愈，重新参加科考，终于一举高中。功成名就的荥阳生与其父和好如初，与李娃结为夫妇，李娃最终被封为汧国夫人。

三、《李娃传》中的史料价值

（一）考证史实

1、职官

《李娃传》中提到大量官职，既有作者白行简的官职“监察御史”，也有荥阳父、荥阳生的官职如“刺史”、“成都尹，还有情节中的相关官员如“京尹”等。这些官职大部分可在史书中得到印证。

“监察御史”：据《唐六典》记载“监察御史，掌分察百僚巡按郡县”。“成都尹”“剑南采访使”“京尹”：据《唐六典》记载“开元初，改长史为尹，从三品……亦汉氏京尹之任也。”《新唐书·百官志》和《旧唐书·职官志》虽均无“京尹”这一官职，但《旧唐书》中有“以京兆尹李若幽为成都尹、剑南节度使”的记载。猜测可能是流传过程中遗失“兆”字。“常州刺史”“水陆运使”在《新唐书》《旧唐书》中均有记载。

2、历史地理

根据《李娃传》记载，荥阳生初入长安城时住在“布政里”，为了去“东市”游玩路过“平康坊”偶遇李娃，为了留宿李娃家中，谎称自己住在“延平门”附近。钱财散尽后被李娃骗至“宣阳坊”抛弃，唱挽歌被父亲拖至“曲江”西侧鞭打，侥幸捡回一条命乞讨至“安邑坊”再遇李娃。荥阳生在长安城的轨迹涉及多处里坊，根据唐长安图所示，荥阳生的行迹基本符合当时长安城布局。

“布政里”：据《平津读碑记》记载“布政，本名隆政，避明皇名改。”《李娃传》大约成书于公元795年，在明皇登基后，时间相符。“平康坊”：据《云仙杂记》记载：“长安平康坊，妓女所居。”《李娃传》中的妓女李娃就是居住在平康坊，由此可以与史料互相印证。“延平门”：据《长安志》记载：“延平门，乃在郭西。”延平门在外郭城的西侧，平康坊在东市附近，荥阳生为了留宿李娃家中，谎称自己住在距离较远的“延平门”，符合史料记载。“曲江”：《唐两京城坊考》中记载“曲江与芙蓉园相连。”“宣阳坊”“安邑坊”在《长安志》中也都有类似记载。

(二)社会风气

1、士族门第观念根深蒂固

进京赶考的荥阳生，爱慕李娃而沉溺于烟花柳巷，因钱财散尽而被抛弃后被迫以唱挽歌为生。遇到其父，不但没有父子久别重逢的感人场景，反而被父亲责骂有辱家门，后被其父鞭打险些致死。由此可以看出，郑父关心自家名声胜于儿子的性命。前文还对远赴长安的荥阳生百般关照的父亲突然转变成一位残忍冷酷的封建卫道者。这一变化一方面可以反映出伶人在唐代的社会地位低下，另一方面也可以反映出唐代社会重视门第的观念。当时的人们以“擢进士第”为荣，一人及第与否，不仅与自身仕途密切相关，还关系到整个家族的荣辱，虽然唐朝时门第观念不及魏晋南北朝之时鼎盛，但其影响力仍不可忽视。从李世民和武则天先后修改《氏族志》（后更名为《姓名录》）以提高“李”“武”家族的地位也可以看出，当时社会士族门第观念依然根深蒂固。

2、商业发展

唐朝社会稳定，国力强盛，虽然奉行“重农抑商”的政策，但商业依然得到一定程度的发展，出现了柜坊、飞钱、牙郎等一系列与商业有关的新生事物，东市西市内店铺林立，四方珍奇积聚，十分繁华。《李娃传》中所展现的天门街凶肆比赛，蕴含着丰富的商业信息，体现出唐朝繁华的商业景象，真实再现了唐代商人注重特色经营、利用公共场所进行推广等经营实态，反映了唐代长安的商业发展状况。

3、女性地位

唐朝以前女性社会地位十分低下，孟子的妻子只因坐姿不雅就要面临被休的威胁。而唐朝开放包容的社会风气，使得无论是上层的达官显贵，还是底层的贫民歌伎，女性社会地位都有所提高。以女性为主题的文章在唐朝之前数量极少，更何况李娃的身份是妓女，属于下层社会。而《李娃传》的题目就突显出主人公李娃，全文以妓女李娃为中心，可以看出当时女性社会地位的确得到提升。除此之外，在故事的发展过程中，李娃的几次选择推动了荥阳生这一世家贵族子弟人生境遇的波折逆转。没有李娃，荥阳生不会流连烟花柳巷，不也会惨遭遗弃无家可归，更不会逆转高中仕途顺意。可以说李娃主宰了荥阳生一生的命运。由此可以看出当时女性在家庭中的重要性已经开始显现。

四、结语

文学是人类历史的产物，是人类情感的外化。文学的源头是历史，文史合一是中国古代文学的重要特征。笔记小说作为中国古代一种较为常见的文学形式，自面世伊始，便受到史学影响，有注重实录的传统，且希冀在事件描述中给人以道德教化。将笔记小说与史料联系起来进行对比与分析从而研究历史，既可以拓展史料搜集范围，也可以弥补正史对民间关注度有限的遗憾，开阔研究视野。对历史研究与历史教学中的史料选取都有着重要的参考价值。

注释：

①梁启超.饮冰室专集［M］.上海：中华书局，1936：50.

②尹修贵.《李娃传》中荥阳公形象及内涵新探［J］.安徽文学，2017(4)：75.

③李效杰，张红云.从《李娃传》看唐代的商业竞争［J］.山东工商学院学报，2017，31(6)：1.

④刘兆新.唐代女性地位研究［J］.开封教育学院学报，2018，38(1)：49.

⑤司聃.笔记小说：弥补正史对民间关注有限的缺憾［N］.中国青年报，2019(4)：1.