初中道德与法治课堂资源生成的实践探索

黄鹏程 晋江市子江中学 福建晋江 362262

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华东师范大学叶澜教授在《重建课堂教学过程观》中指出:"学生在课堂活动中的状态,包括他们的学习兴趣、积极性、注意力、学习方法与思维方式、合作能力与质量、发表的意见、建议、观点,提出的问题与争论乃至错误的回答等等,无论是以言语,还是以行为、情绪方式的表达,都是教学过程中的生成性资源."在道德与法治课堂教学中,如果教师能准确、及时地捕捉学生的一些奇思妙想,合理利用这些课堂生成性资源,将会使课堂充满生机和活力.

通过不断地学习和自己的教学实践,本人谈一谈对道德与法治课的课堂资源的生成的几点体会:

一、精心预设并敏锐捕捉意外——课堂资源生成的前提和关键

记得南宋大学问家朱熹在《观书有感》诗曰:"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊 问渠哪得清如许,为有源头活水来".这首脍炙人口的名诗,其中蕴含着预设与生成的关系."半亩方塘"就好比是新课程改革中的道德与法治课堂,"天光云影"就好比丰富多彩的社会生活."天光云影共徘徊"就是指教师要充分的预设,将丰富多彩的社会生活引入课堂,引导学生关注生活,关注社会,让学生的思维的火花相互碰撞,尽情的燃烧,课堂才有生成精彩的可能性.因此教师要达到预期的教学效果,必须进行充分的教学预设.上学期我在开公开课《爱在家人间》这节内容时,为了让学生能够深刻地感受到父母对我们无私的爱,我是在一首歌《天亮了》背景音乐下展开的,接着让他们一起做活动——"爱的清单",让他们清楚地认识到父母对我们的付出,并顺理成章地接到下一个问题——"我们如何用自己的实际行动来报答父母".因为有了前面那个精心的预设,学生与老师之间的互动并不显突兀,课堂资源也就这样生成了.

二、充分挖掘家长资源——课堂资源生成的重要源泉

道德与法治课的教育是一种情感教育,一种价值观的教育.这种教育身教甚于言传,而且其效果很难用纸质的考试来检测,而应通过实践来检验.因此,家庭在道德与法治课的教学中成为一种不可或缺的因素.

陶行知先生曾经说过:"在社会的学校里,人人可以做我们的先生,人人可以做我们的学生,随手抓来都是读书,都是学问,都是本领."我们要把道德与法治课与家庭教育紧密配合起来,形成教育合力,让学生把课堂上的道理逐步内化为日常生活中的自觉行为.就拿我们初中道德与法治课来说,其教学内容大多数都是和家庭教育分不开的,需要取得家长的配合.在教学中通过让学生参与了解家庭生活、与父母经常沟通交流可以让学生了解父母养家的辛苦,从而学会孝敬父母 通过参与家庭管理,可以帮助学生养成科学的生活习惯,培养勤俭节约,艰苦奋斗的精神 在家庭生活中经常参与劳动,可以锻炼独立生活能力,培养良好的生活习惯和良好的品德等.

比如我在讲《让家更美好》一课时中,讲到化解与父母之间的"爱的冲突"最关键的是要与父母多沟通,于是我布置的作业就是——写给父母的一封信,内容可任选 并要求写完后要拿回家给父母看并签名.其中有一个学生写给家长的信题目为《希望你能看见》,其家长也回了长达3000字的信,题为《孩子,我看见了》 还有一个家长亲自打电话给我,将其女儿写给她的信,念给我听并给我讲了她的想法.苏霍姆林斯基说:"教学语言如果没有情感的血液在流动,就会苍白无力,索然寡味,学生对知识的感触会迟钝."道德与法治教学中,教师要创设出特有的课堂氛围,让学生置身于一定的情境之中,感染学生,以情激情.

三、注意课后的延伸——课堂资源生成的最终归宿

陶行知提出"千教万教教人求真,千学万学学做真人."他的培养目标就是要培养"真人".我们的道德与法治教学是要教学生学会做人.所以激活课堂,学生在课堂上受到教育后不能就此了事,有些问题并不是一节课的教学所能解决的,我们还要注重课后延伸课上的活动.

案例:我在上《养成良好的学习习惯》这一课时,通过对学生学习习惯的调查,知道学生当中存在着"做作业拖拉"、"上课爱讲话、插嘴"、"浪费时间不以为然"等不良习惯.由于纠正不良的学习习惯并不是一堂课就可以完成的事情,因此在讲如何养成良好的学习习惯这一个问题时,我主要是在课堂上让他们填写"不良学习习惯纠正卡",并让他们寻找监督人,那具体的贯彻则在日后的三个星期.在监督人的监督下,若当事人在规定的时间内可以纠正不良的学习习惯,我就会给监督人和当事人在素质测评中加分.倘若没有纠正的,则扣分.这种将教育延伸到课后,才能都使道德与法治课起到真正教育人的效果.

学生不是一个容器,而是一支需要点燃的火把.我们只有捕捉住课堂生成资源,把握好课堂生成资源,才能激活学生主体,引导学生自主地学会学习,才能真正使学生焕发出蓬勃的生命力!

【1】叶澜《新基础教育实验研究报告集》,三联书店,2016年