逆水而行抵达远方<br/>——读简明组诗《山水经》

逆水而行抵达远方
——读简明组诗《山水经》

2019-11-13范君

天津诗人 2019年3期

范君

仁者乐山，智者乐水。郭熙在《林泉高致》中提出山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远。自山前而窥山后，谓之深远。自近山而望远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缥缈缈。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲澹。明了者不短，细碎者不长，冲澹者不大。简明这组诗作走向一种平远、深远、高远，这和其游历山水与人生深入思考有着密不可分的关联。亲历山水和博览群书以及个性思考，促成简明诗写风格。

入世与脱俗：风行水上自成文

“有些东西，并不是越浓越好，要恰到好处。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。”毕淑敏《恰到好处的幸福》，这句话更适合简明作品，确是行云流水，风行水上自成文的效果。你看：

遇到小石头就穿行，遇到大石头

就蜿蜒绕道。入世之水，与已升空

脱俗的水，天壤分明

——《入世之水》

简洁的诗句，明了的主旨，一清二白，像其名字一样简明。但其蕴含深深的哲理确是不简单的，与其说水，莫不如说是我们的生存之道、做人之道、处世之道。

《菜根谭》对入世脱俗有很明晰的解释：“思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之间尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之后苦趣。”

一首诗就是一种呈现，诗歌语言提升诗歌重量。诗歌不仅是个人情感的抒发，而且必须承担社会共同话语。简明这组诗作能够所见保持初心入世，在岁月中沉淀所有，并清晰地看见美好世界。

体验与认知：此身已近桃花源

人类思想一是艺术型思想，运用具体意象；一是科学型思想，运用抽象概念。科学推求普遍真理，以概念为基础；诗创造意境，以意象为基础。科学推理是理解的范畴；诗歌想象是情感。而简明通过山水雪等意象凝定语言对于生活的体验玩索，情绪和境界浑然一体经过熔化和洗练，由依稀简约化为明朗确定。这就是诗人简明创造的想象。就像

所有的人间大事都发生在山上

正如所有的传世之谜

都纠缠于水下。所以我说

山上一寸光阴，水下百年苍生

——《所有的人间大事都发生在山上》

很多人有情趣没诗，有自热无艺术；有感受无回味，能入不能出。诗歌必须经过感受阶段，必须经过回味阶段。所以简明才有“真正的诗歌都藏有诗人精心埋设的情感‘暗钮’，它们有时藏身在惆怅里，有时藏身在叹息中，有时仙踪鬼蜮，有时神影迷离，找到并且转动它，阅读才有可能被导入私人化的经验通道中去——阅读不是寻找所有的诗性装置，而是打开唯一的修辞‘铁门’”这样的切身感悟。

前溯300年，此水清扬

后溯300年，此水明正

……

学堂偏仕途，宗庙正血源

东白山下西施园

香榧树上三代果

——《五连瀑》

简明诗作中无论是朴素温情的陈述，还是高贵傲岸的呐喊，就像狄尔泰评价荷马：“他比那个时代的哲学更自由，更清晰，更有人情味地表达了更崇高的人类理想”。

古典与现代：古人今人若流水

简明诗作语言具有古典情怀和现代意识，化用古典诗歌意象，折射现代人文化情怀与反思价值，从而取得审美情趣。简明诗歌语言融汇古诗词中国传统气韵，诗歌整体节奏音乐性更强。他的诗作句式简洁，最少的语言，最有力量的表现，最有思想意义。古典韵味现代情怀抒发加厚了诗歌重量，完成对自我、人类、生命、祖国、世界的诗写过程。

总有一些古往今来的人

和古往今来的缘分，遇或者不遇

天意似有似无

……

敢为山者，无需海拔

福泉山自带气场

上不封顶，大地兜底

——《平越驿：造化正好》

简明诗作往往从古典意象着笔，如山、水、石、雪、黄昏、河流、沙漠、鱼、草原等等中国古诗词中深厚的意象，频繁出现其诗作中。其《雪把雪传染给了雪》写雪也是写朴素强大的我们，读过真的感觉那是一场最高虚构的雪，浑身上下得到洗礼。