新时代文学期刊的坚守与修为

罗云智

以党的十九大为标志，中国全面进入了新时代。顾名思义，新时代即是新征程，即有新变化、新要求。在新时代的宏大背景下，文学期刊如何紧跟时代步伐，回应人民召唤，生产出既有时代特色又遵循文学期刊规律，既有社会效益又有经济效益的文化产品，是每一个文学期刊社应该深入探寻而不容回避的问题。在此，结合多年从业的经历，罗列一些粗浅的认识与思考。

一、始终坚定正确的政治方向

出版物是人类社会文化发展到一定阶段的产物，而期刊更是从诞生之时起，便与政治关系紧密。中国汉唐时期和宋代的《邸报》、明清时的《京报》《宫门抄》等，都是为统治阶级政治服务的。马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》一文中对报刊的社会功能精辟论述道：“报刊是改建这个社会的新的和强有力的因素。”（《马恩全集》第9卷第247页）列宁在《党的组织和党的出版物》一文中系统论述了出版物的党性原则，提出“出版物应当成为党的出版物……社会主义无产阶级应当提出党的出版物的原则，发展这个原则，并且尽可能以完备和完整的形式实现这个原则。”（新版《列宁全集》第12卷第93页）

新中国成立后，出版物始终作为党和政府的重要宣传工具，亦是人民群众行使民主权利的重要渠道。改革开放40年来，中国的出版事业快速发展。仅以期刊为例，曾经有一组数字最具说服力：1978年中国期刊为930家，2001年即上升为8889家。当然，数量不能说明一切。几十年风风雨雨，大浪淘沙之后还有多少期刊延续至今也不得而知。因为自身原因不能为继主动退出和被逐出期刊队伍的自然有之。印象最深的是1989年，不少期刊因宣扬资产阶级自由化思想而被取消刊号、勒令停刊。因而，可以肯定的是，留存下来的期刊，都有一个共同点，那就是始终坚定了正确的政治方向——不论是社科期刊还是科技期刊。全面进入新时代后，媒体政治方向第一的原则依然不容置疑和动摇，坚持党性原则，坚持党管宣传、党管意识形态、党管媒体，坚持政治家办报、办刊、办台、办新闻网站。一切都是为了维护党的集中统一领导权威，为了凝聚党心民心，为了实现中华民族伟大复兴的中国梦。文学期刊概莫能外。文学期刊虽不是时政类期刊，但其意识形态属性决定了其不可能脱离政治而独立存在。文学作品从属于政治的年代已经过去，而文学作品离不开政治也早已成为共识。作为文学作品载体的文学期刊，既要贯彻党的“百花齐放、百家争鸣”文艺方针、政策，更要把握正确的政治方向，充分发挥政治引领作用，让主旋律、正能量作品成为宣传舆论阵地的主流、主角，为人民、为社会提供源源不断的健康向上的精神食粮。在坚定正确的政治方向上，必须要有“任尔东西南北风，咬定青山不放松”的坚定信念和执着精神，这是文学期刊赖以存在并不断发展繁荣的基本保证。

二、以工匠精神塑造优秀文学期刊品质

文学期刊是特殊的文化产品。在坚守正确的政治方向基础上，办好文学期刊，办出有活力、有特色的文学期刊，需要中国传统文化中倍受尊崇追捧的工匠精神。工匠精神不仅在中国，在西方同样被广泛倡导。工匠精神，英文是craftsman's spirit，是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。工匠精神的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。工匠精神应该贯穿于文学期刊编辑出版的始终，具体表现在这样几个方面——

1.立足文学期刊实际准确定位

不知道国外的文学期刊怎么样，中国文学期刊是有多种划分标准和说法的，比如国家级、省级、州市级；比如厅局级、县处级、乡科级；比如“四大名刊”等等不一而足。必须承认，位于金字塔顶端的文学期刊其覆盖范围和影响力都是令人称羡的，它们几乎垄断了中国时下最著名或者最知名作家的优秀作品。这也无可厚非，毕竟“人往高处走，水往低处流”。如此，其实也是文学期刊的一种定位，就像工商营业执照一样，划定了一个经营范围。因而全国各省区市大多只能按照行政区划来定位各自的文学期刊。放眼当下中国文学期刊，从封面设计到栏目设置，给人的感觉是“千刊一面”，不说是同质化，至少少有变化，而且愈“大”愈“名”的文学期刊愈发如此，愈发“高冷”。不可否认，封面只有白底加刊名，栏目直接以小说、散文、诗歌、评论标出也是一种定位、一种风格。篇幅所限，在此不宜展开论述。只想说说“底层”的文学期刊。我所供职的《西双版纳》杂志虽然小，却也和那些大刊名刊一样拥有公开的刊号。“苔花如米小，也学牡丹开”，我们不以小而妄自菲薄，不以小而敷衍塞责。我们有全方位的定位。封面定位：艳丽而不媚俗。艳丽是西双版纳的旗帜，不论自然景观还是人文景观，无不洋溢着澎湃着强烈的具有浓郁地域性特征的艳丽色彩，每一期《西双版纳》杂志只要采撷其中之一叶，加入现代理念观照下的创意设计，自然光彩夺目，引人入胜。作者定位：西双版纳是少数民族自治州，培养少数民族作者，壮大少数民族文学创作队伍是主要职责。愿景定位：澜沧江·湄公河不仅是自然的河流，更是文化的河流。流域内的各国有着相似的文化背景，而文化上的认同具有强大的亲和力与黏和力，而这种亲和力与粘合力是处在“一带一路”建设重要枢纽上的《西双版纳》杂志尤其是傣文版向东南亚拓展的有利条件和重要因素。种种立足实际的定位，使《西双版纳》杂志独具风采、独具魅力，同样吸引了著名作家及其作品。

2.努力提高编辑的政治与业务素质

有人说，一个好的编辑就是个杂家，这是指编辑的知识面要广。文学期刊的编辑在面对作者的文学作品时，并不能仅仅以文学标准来衡量作品。进入新时代以来，文学界、文学期刊界也存在一个正本清源的问题，作品的政治方向或说政治倾向，是编辑首先应该严格把控的。作品再好，只要有政治问题，只能“一票否决”。除此而外，民族问题，宗教问题等，都是需要慎重考量的，不可掉以轻心。防止这些错误在期刊作品中出现，就需要编辑加强对中国历史，尤其是现代史和时事政治的学习、掌握，甚至当作必修课，一刻也不能放松政治这根弦，从而提高政治的敏锐性和分辨力。

编辑工作是特殊的精神劳动。编辑工作中稿件处理、版式设计，齐、清、定，三审三校等环节都需要编辑具有极强的责任心和较好的业务素质。作为文学期刊的合格编辑，在语言文字、作品鉴赏方面的修养必须优于作者，因为“文学是语言的艺术”，否则如何指导作者、培养作者，如何修改稿件？同时，中外文学史、中外名著是要学、要读的，国内外各种文学流派、各种文学创作方法和风格、有关文学期刊的动态是需要了解的。这样才能达到文学期刊编辑综合素质的要求，才有能力做“伯乐”，才能识得“千里马”，因为发现有文学创作潜力和天赋的作者，也是编辑的职责之一。巴金先生曾经说过：“编辑的成绩不在发表名人的作品，而在于发现新的作家，推荐新的作品。”

3.不断纯洁编辑的职业道德情操

职业道德作为一种社会规范，是人们在长期的社会实践过程中逐渐形成的。职业道德渗透在职业活动的方方面面，比一般意义上的道德更直接更全面地反映一个社会的道德水准和道德风貌。具体到文学期刊编辑，其职业道德首先就表现在具有高度的社会责任感，主动承担起“在明明德”的社会责任和担当，以高度自觉的敬业精神和精益求精的工作作风不辱使命，努力成为名副其实的“人类灵魂的工程师”。其次，要淡泊名利，无私奉献。人说编辑是“为他人作嫁衣裳”。编辑在发现作者、培养作者的过程中，不仅需要耐心、诚心、爱心，更需要将自己在长期职业生涯中积累的才智和经验毫无保留地传授给作者，从而达到“传道、授业、解惑”，使作者健康成长、创作有成的目的。在现实编辑工作中，许多优秀编辑也有创作才能，也能成为著名的作家，但他们无不牺牲自我，成就了无数的作者。泰戈尔《飞鸟集》中“果实的事业是尊贵的，花儿的事业是甜美的；但让我做叶的事业吧，叶是谦逊地、专注地垂着绿荫的”便是这些编辑们的最好写照，同时也可以做为编辑职业道德情操的形象生动的诠释。

最后想说一点：互联网时代来了。基于互联网的新兴媒体令人眼花缭乱，屏幕阅读对于纸质阅读的驱逐几近强暴。无数的文学期刊为了顺应时代潮流，都将刊物数字化，建立自己的网站、微信平台、微店，这些新媒介形态的介入，当然是为了适应新的阅读时代的需求，拓展生存与发展空间。是的，我们应该正视现实，纸质媒体的黄金时代已然过去，文学也早就失却了轰动效应。但许多网络文学的从业者和支持者所宣称的网络文学已经取代纸质文学成为“主流文学”，只能看作是一种无知的狂妄。目前的网络文学大多只能称之为网络类型文学，而且大多没有脱离亚文化的属性。因此，文学期刊不必恐慌，不必乱了阵脚溃逃，因为到目前为止，文学的经典之作、成功之作莫不出自纸质媒体。而且，新时代中国特色社会主义及其意识形态更加强调坚定“文化自信”，而继续办好文学期刊也是“文化自信”的表现之一种。就让我们成为新时代文学期刊的坚守者与修为者吧。