“尪”字词义演变探微

2019-11-07张为

集美大学学报(哲社版) 2019年4期

关键词：神明巫婆巫师

张为

(闽南师范大学文学院，福建漳州 363000)

一、引言

二、典籍中“尪”字的常见意义

1.指胸、胫、背等处骨骼的弯曲症，亦指有这种残疾的人，如：

(1)“瘣木，苻娄。”晋郭璞注：谓木病，尫伛瘿肿无枝条。(1)本例所指虽为树木，但其中“尫”字的意义显然是从“人体骨骼弯曲残疾”义引申而来。(《尔雅注疏》)

(2)“苦水多尫与伛人。”高诱注：尫，突胸仰向疾也。(《吕氏春秋·尽数》)

(3)太平之时，无瘖、□、跛、眇、尪蹇、侏儒、折短。(《韩诗外传·卷三》)

(4)邪炽髓竭，变而为尫。(《补尫其废药痼议》)

2.指孱弱、瘦弱，如：

(5)(允涛)并少尫病，形甚短小，而聪敏过人。(《晋书·山涛传》)

(6)或矬陋尫弱，或且黑且丑。(《抱朴子·塞难》)

(7)斯乃勇废为尫，众散为弱，逗挠离析，兆乎战阵之前。(《旧唐书·陆贽传》)

(8)辅国鞾而走，与力士对执辔还西内，居甘露殿，侍卫才数十，皆尫老。(《新唐书·宦者传下·李辅国》)

3.步态不正，引申指行为邪恶，如：

(9)“九四，匪其尫，无咎。”虞翻曰：“匪，非也。其位尫。足尫，体行不正……(《周易集解·卷四》)

(10)“傒尫之撲，终不可治也。”范望注：“恶至祸应，故不治疗也。(《太玄·傒》)

(11)“上九，傒尫尫，天撲之颡。”范望注：“行不正称尫。(《太玄·傒》)

(12)遇着这些尫尬，一时半刻也难打捱。(《亡国恨》第七曲)

现代汉语中几乎不再使用“尪”字。但“尪”字表示“人体骨骼弯曲病变”的意义在中医学术语中还得以保留。现代中医仍然把“关节、肢体弯曲变形、身体赢弱不能自由行动而渐成的疾病”称为“尪痹”。这其中也包括类风湿性关节炎以及现代医学中其他一些有关节疼痛、变形的疾病,如强直性脊柱炎、大骨节病、结核性关节炎等。[3]因此用于治疗此类相关疾病的中成药也继续沿用“尪痹”这一古称，如“尪痹胶囊”“尪痹颗粒”“尪痹片”等。

三、闽南方言字“尪”

就笔者目前所见的材料而言，最早用“尫”字表示“神明”义的闽南文献应当是《什音全书》。该书全称《新刻增校切音正音乡谈杂字大全》，原刻本不存，目前可见的最早抄本在1804年就随木村蒹葭堂的一批旧藏进入日本的内阁文库。由于书中所辑乡谈之中多有与明代嘉靖末年重刊《荔枝镜》戏文中方言特征相似者，因此研究者多认为《什音全书》极有可能是明代的材料。(3)可参看吴守礼校注《什音全书中闽南语资料研究》，《闽台方言史资料研究丛刊》，台北：从宜出版社，2006年，第1页)

书中以“乡谈”“正音”对举的方式对“尫”字的用法作了详细说明。例如：

(13)【乡谈】画尪——【正音】画工写真

(14)【乡谈】尪佛——【正音】善萨(普萨)

(15)【乡谈】小心尪(祭祀也)——【正音】供养[4]

除疑为明代的材料《什音全书》之外，《汇集雅俗通十五音》(1818年)、《福建方言字典》(1838年)、《厦门音新字典》(1913年)等早期闽南方言韵书、字典中均有以“尫”字表示“神明”“偶像”义的记录。[5-7]

粤方言也以“尫”字表示“神明”“偶像”义。《汉语方言大辞典》“尫，<名>神像。粤语。广东。叶国庆《关于啖槟的风俗及罗隐的故事》‘桃花过渡，正月人迎尪。’”[8]

综合上述材料来看，“尫”字作为一个方言字在闽南方言中主要用于表示与神明、偶像或巫术相关的意义，当然也因“偶像”义引申出表示“人偶”或“画册人像”的意思。这与笔者在典籍中所见的“尫”字“孱弱”“残疾”等意义相去甚远，似乎完全找不到意义上的引申线索。如果“尫”字仅仅是因为读音的关系被借用来表示闽南语中的“神明”“偶像”及相关意义，那么，与闽南方言“a”读音相同或相近的汉字数量众多，为什么非要用表示“孱弱”“残疾”义的“尫”字来指称应该充分敬畏的“神明”“偶像”？况且，“尫”字在整个汉字体系当中既不属于常用字，也谈不上如何简单易写，选择“尫”字作为“神明”义的方言字，究竟是出于何种考虑，着实令人费解。

四、“尫”字的词义演变

前文笔者列举了“尫”字在典籍和闽南方言中的意义。通过对比可以发现，作为方言字的“尫”与典籍中的“尫”在意义上的差别很大。究竟二者之间有着怎样的联系，是一个非常值得探讨的问题。而要解决这个问题，首先要探究一下“尫”字最初的意义。

《左传》当中的一段话比较值得关注：

夏，大旱，公欲焚巫尫。(《左传·僖公二十一年》)

历代注家对这段文字有不同的看法。杜预注：“巫尫，女巫也。主祈祷请雨者。或以为尫非巫也，瘠病之人，其面上向，俗谓天哀其病，恐雨入其鼻，故为之旱，是以公欲焚之。”孔颖达正义“《周礼·女巫职》云‘旱则舞雩’。此以为旱欲焚之，故知巫尫，女巫也。并以巫尫为女巫，则尫是劣弱之称，当以女巫尫弱故称尫也。或以为尫非巫也，巫是祷神之人，尫是瘠病之人，二者非一物也。尫是病人，天恐雨入其鼻，俗有此说，不出传记，义或当然，故两解之也。”[9]

由上面列举的材料可以看出，关于《左传·僖公二十一年》中的“尫”字，历代注家已经注意到其中的问题：从文句的意思上看，“尫”字与“巫”对举，其意义似乎应当与“巫师”“巫婆”等意义相关。但“尫”字表示“瘠病之人”的意义似乎更为常见，因此无论是杜预还是孔颖达都没能给出非常确切的答案。杜预在注中列举了上述两种说法，并未作出明确判断；而孔颖达虽然作出“女巫尫弱”这样的初步判断，但依然认为此处文句宜“两解之”。

由于以许慎《说文解字》为代表的历代字典辞书大多只记录“尫”字“残疾、孱弱”的意义，因此历代研究者多认为《左传》中的“巫尫”指的是女巫和残疾之人。至于为什么要“焚尫”，主要是因为患有“尫”这种残疾的人“其面上向”，因此“天哀其病，恐雨入其鼻”，故而导致干旱。但细思之下这种解释实际上非常牵强，难以让人信服——骨骼弯曲残疾至直立时竟然鼻孔向上，这种病例无论在生活中还是医学报道中恐怕都是极为罕见的。

虽然“尫”字表示与“巫婆”“巫师”相关意义的用法在典籍中逐渐消失，但这一意义在闽南、广东等地的方言中却得以保留下来。现在闽南话、粤语中用“尫”表示“神明”“偶像”或“巫婆”“巫师”等意义，可以说与《左传·僖公二十一年》中“焚巫尫”以及董仲舒《春秋繁露·求雨》中“聚尫”的用法基本相同。应该视为“尫”字原始意义的继承。

因此，笔者尝试用图1来概括“尫”字的词义引申演变轨迹：

图1 “尫”字词义引申演变轨迹示意图

从上图可以看出，“尫”字的早期意义既表示“孱弱、残疾”，也与“巫婆巫师”有关。后来“巫师”“巫婆”一类的意义在传世典籍当中逐渐丢失，仅在少数方言中得以保留，并进一步发展引申。而“孱弱、残疾”方面的意义经过一系列的引申分化之后，在现在的汉语中也基本不再被使用，仅在传统中医学理论和具体临床论治中偶尔涉及。

五、“尫”字主要意义之间的关系

前面笔者已经对“尫”字的词义演变进行了梳理。笔者认为“尫”字最初的意义有两个方面组成，一方面表示与“巫师”“巫婆”等相关的意义，另一方面则表示身体的孱弱或残疾。但是问题也随之而来——“尫”字的这两方面意义之间看似没有什么明显的关联。究竟为什么“尫”字会同时表示这两方面的意义，仍然需要进一步探究。

前文所引孔颖达正义“……故知巫尫，女巫也。并以巫尫为女巫，则尫是劣弱之称，当以女巫尫弱故称尫也。”虽然没有明确给予笔者问题的答案，但却提示了笔者解决问题的思路——是不是古代从事巫觋职业的人都具有身体羸弱的特点，或者身体上或多或少存在某种程度的残疾？这就需要笔者跳出语言文字之学的范畴，了解一些民俗或人类学的相关知识。

高国藩先生在《中国巫术史》中提到：“巫师通常是生理有缺陷者，或有癫狂病或神经质。病态之人演虚幻之巫术，人们便用虚幻的心情去接受，巫术的效果便会显得格外逼真。”[15]他同时还引用了南朝梁萧子显所撰《南齐书》的一段文字作为佐证：

又诸暨东洿里屠氏女，父失明，母痼疾，亲戚相弃，乡里不容。女移父母远住苧罗，昼樵采，夜纺绩，以供养。父母俱卒，亲营殡葬，负土成坟。忽闻空中有声云：“汝至性可重，山神欲相驱使。汝可为人治病，必得大富。”女谓是妖魅，弗敢从，遂得病。积时，邻舍人有中溪蜮毒者，女试治之，自觉病便差，遂以巫道为人治疾，无不愈。家产日益，乡里多欲娶之，以无兄弟，誓守坟墓不肯嫁，为山贼劫杀。县令于琳之具言郡，太守王敬则不以闻。[15]

宋兆麟先生在《巫与巫术》一书中指出：“什么人才能充当巫师，是有一定条件的……由于巫师具有通神的本领，所以不是人人都能达到这种水平的，而是由‘神’来选择。具体的方法是当某个人突然经过一场重病，或者长期发烧、昏迷不醒，从巫教的角度来看，这个病人正在与神打交道，领受神的旨意，不久就会成为神的代言人。”[16]蔡家麟先生在《中国北方民族的萨满教》一文中也曾提到：“成为萨满的人，大抵有如下经历，即长期重病不愈或突患疯癫症，这被认为是族内新萨满出现的征兆。”[17]

不但中国的巫师、巫婆主要由残疾或得过重病、身体羸弱的人担任，其他国家巫师、巫婆的人选也多有此类特征。法国著名人类学家、现代人类学理论的重要奠基者之一马塞尔·莫斯在他的论著《巫术的一般理论》中也同样指出：“还有一些人是注定要成为巫师的……身体的不健全，比如腿瘸、背驼或者眼盲也足以使人成为巫师。”[18]其中提到的成为巫师的主要条件中，“腿瘸”“背驼”都与“尫”字的典籍意义直接相关。

笔者也曾就这个问题向周边的闽南老人咨询。得知在闽南民间从事“尫公”“尫婆”工作的人确实也多带有某种残疾或特殊的疾病。由此看来，“尫”字所表示的两个主要意义“巫师巫婆”和“残疾孱弱”就因为这种奇特的选材方法而产生了直接联系。此外，《台湾民俗》也提及台湾地区“有的红姨为盲人，或为残疾者，多半是为人妻者或老寡妇。尪指背和脚呈弯曲的状态，一般民间认为畸形者大多有异常能力。”[19]