生态批评视角下解读《少年派的奇幻漂流》

崔玉丽

摘  要：《少年派的奇幻漂流》自2001年问世以来便获得不断地称赞，是加拿大籍作家扬·马特尔的代表作，并且获得了被誉为“当代英文小说界最高奖项”的布克文学奖。在2012年李安导演将其拍成同名电影后，引起更加广泛的关注。该小说讲述了一个生态历险故事，通过对主人公与孟加拉虎在太平洋漂流故事的描述，体现了生态主义的价值观。

关键词：《少年派的奇幻漂流》;生态批判;人与自然

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-26--01

一、生态批评概述

作为文学批判理论的一种，生态批判于20世纪90年代在欧美盛行起来，主要研究文学与不断变化的人类生存环境之间的微妙关系。《少年派的奇幻漂流》这部作品，作者运用生态批判理论，分析了派对大自然的热爱，解读了派与他人的相处方式，探究了派自身发展的重要性。

从生态批判的角度分析《少年派的奇幻漂流》，读者能更加深刻理解文章。通过对人与自然、人与人以及自我关系的分析，人类应该懂得尊重和保护自然，平衡自我与他人的关系，共同取得发展。

生态主义思想和人类中心主义思想不同。生态主义强调人应尊重自然，在追求人类自身生存和发展的同时应遵循自然规律，实现人类社会与自然环境的和谐发展。

当前，我们仍面临着自然资源的过度开发，工业三废的排放，全球环境日益恶化，生态危机日益严重的严峻考验。水污染、土地沙漠化、草地退化、人口膨胀、能源短缺、物种减少、海平面上升、臭氧层空洞、气候变暖……这些令人担忧的迹象表明，在美国灾难片《2012：末日预言》（2012：DOOMSAY）中，世界末日可能不是耸人听闻的幻想，但它正在变成一个残酷的现实。面对人类生存面临的严重威胁，世界各国政府首脑齐聚日内瓦、墨西哥、斯德哥尔摩、巴西里约热内卢、哥本哈根，共商如何实施“全球动员”，实现节能减排，改善生态环境，共同拯救地球。

生态批评思潮在20世纪70年代兴起，90年代兴盛起来。是在文学美学的领域里寻找方法来唤起人们的生态意识。生态批评就是在这样的国际背景下产生并得到了越来越广泛的认识。目前，它正在经历一场繁荣。它解释了文学与环境的关系。它是文学和文化研究中出现的一门交叉学科。它为人类研究人与自然的关系提供了一条新的途径。生态批评的创始人Cheryll Glotfelty在他的《生态批评读者》一书中给出了生态批评的定义。简单地说，生态批评是研究文学与自然环境的关系。正如女性主义批评语言和文学从性别意识的角度出发，马克思主义批评将生产方式和经济阶级意识带到文本阅读中，生态批评在文学研究中采取了以地球为中心的方法（Glotfelty & Fromm，1996： xviii）。

生态批评是想通过文学批评，重新审视文化，颠覆文化，批判人类中心主义。希望激发人们保护生态环境的意识，树立新的生态观，实现人与自然的和谐共处。主张人类应该重新寻找自己的自然状态，解决自身的异化问题。生态批评最终想要取得的效果是消除我们人类社会生存所面临的生态危机。

二、生态主义在《少年派的奇幻漂流》中的体现

《少年派的奇幻漂流》是一本非常有趣并且意义深刻的书，分为三个部分：第一部分介绍了派所信仰的动物园和宗教，第二部分主要讲述了在海洋上的冒险故事，第三部分揭示了这个故事的秘密。所以有很多因素需要学者们仔细阅读。在小说中，派代表着人类。动物，以老虎理查德·帕克为代表，则象征着自然。作者认为生态主义意味着平衡，即和谐。因此，在小说中，当人、自然和自我的关系逐渐和谐时，这三个要素就可以得到进步和发展。

主人公派热爱自然，所以自然帮助了他。他可以从大自然中获取食物并生存下来并且可以和理查德·帕克相处得很好。派也尊重他人，在他年轻的时候，他可以用自己的方式解決问题，而不是盲目的生气或抱怨别人。在人与自我的关系中，派最终战胜了自己，成为了生态自我。

人类应该向自然示爱，这样自然才能报答人类。就像派和大自然的相处一样，并且派与学校里取笑他的学生打交道时，彼此之间的关系变得更加亲密。如果每个人都尊重他人，社会就会更加和谐。人类文化与自然世界息息相关，它们相互影响。所以人们对社会的想法和行为决定了人们对自然的行为。所以人与人之间的和谐是必不可少的。自我实现是要坚持自己的信念，战胜诱惑，才能最终成功，实现自我。

三、《少年派的奇幻漂流》读后感想

通过本文，作者希望人们能够更多地关注生态环境和人类自身，树立生态自然观，无论面对什么，都能保持理性和善良。然而，除了探索生态批评的三个方面外，还有许多其他的问题值得我们批判性的关注，比如小说中所揭示的宗教关系到上帝的可信度;分析了第一篇故事中老虎的形象及其可信度。并且我认为将这部小说与电影进行比较可能是一个值得探索的有趣话题。

参考文献：

[1]Colleen， Mill. Frame， the Fantastic and Allegory： Narrating Trauma in Yann Martels Life of Pi. 2012.

[2]Glotfelty， Cheryll and Harold， Fromm. The Eocriticism Reader： Landmarks in LiteraryEcology. Georgia： University of Georgia Press， 1996.

[3]边哲.《少年Pi的奇幻漂流》小说与电影的比较研究[D].湘潭大学硕士学位论文，2014.

[4]姚媛.《少年Pi的奇幻漂流》（插图珍藏版）[M].南京：译林出版社，2012.