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一本书,一个人,一件事

2019-10-30杨华

内蒙古教育·综合版 2019年9期
关键词:基本常识任正非常识

杨华

这两年,乌兰浩特市教育局力求通过“一本书,一个人,一件事”来凝聚和激发广大教育人的创业热情与积极性,满怀着崇高的教育情怀投身到推进全市教育事业蓬勃发展的工作中去。

一本书:《教育其实很美》

前两年,我曾向校长们分别推荐了传世经典王阳明的《传习录》和《孟子》两本书。今年我推荐的是北京中关村三小校长、特级教师刘可钦著的《教育其实很美》。之所以推荐它,是因为这是一本既有理论高度,更有实践操作层面上启示的书。书中的每一个故事都引人入胜;每一个案例,都发人深省;每一个观点,都能激起共鸣;每一种态度,都能感受到教育人的情怀;每一段话语,都能领略到她的思想魅力与文化积淀。

首先,这是一本教我们怎样当校长的通识教材和智慧宝典。

校长作为学校发展的第一责任人,最重要的能力就是课程指导力,最大的本事就是对教师的引领。怎样才能做到这一点?刘校长给出了答案,那就是走进课堂,做好示范!

刘校长说:“如果把学校看作一艘船,那么校长就像一个开河挖槽的疏浚工。水在流动,船在前行。每位教师都是船长,都是自己那条船的掌舵人。”

她又说:“校长‘做了什么不重要,‘为了什么而做才关键。所以校长的工作是‘帮助成长,而不是‘督促完成,是‘引导发展,而不是‘强迫进步,是‘创造机会并‘提供支持。”

什么是教学管理?什么是校长的职责?她说:“我的职责就是发现并放大有效的做法,将其提炼为教师们的共识,升华为学校的文化,以达到引领、规范和激励的作用。”

本书像这类深刻的思想和经典的语言,不胜枚举。细细品味,每一个细节都凝练了“每个人都重要”“每个人都能带来变化”“每个人都能发挥作用”的学校发展核心价值观,这就是治校、治教的智慧,故称之为智慧宝典毫不夸张。 “每个人都重要”其实就是我们强调的以人为本,以人为本的核心内容是发展一切为了人,发展一切依靠人。

其次,这是一本怎样当老师的通识教材和智慧宝典

这本书对如何上好一节课,如何指导一节课,如何“修复”课堂语言让学生更积极,如何解决师生之间、教师与家长之间的矛盾,如何留作业,怎么进行科学惩戒(惩罚是减少作业量,而不是增加作业量)等诸多问题,都做了深刻的阐述。每一章节都有它的思想。

在此,也对我们校长读书活动再提出两点建议:

一是提倡一本好书要反复读。不要为了读书而读书,为了每月的“同读一本书”活动而读书,我们读书不追求数量,每个小组可以选出前几年读过最好的5本书进行排序,五个读书小组共推荐25本书,当然其中还有重复的,我们说读100本书不如一本好书读100遍,从9月份开始,我们将开始重读推荐书目。二是创新汇报交流形式。每组每月安排一名校长做10分钟左右的读书演讲。

一个人:任正非

著名新闻人连岳曾说过:“企业家做到一定高度之后,他自然而然就是教育家。因为它不仅能够培养企业家,更能够教化人心。”那么,今天我之所以选中任正非作为我们学习的典范,是因为任正非不仅是一位非常优秀的企业家,更是一位优秀的教育家。

我认为,任正非身上最值得我们学习的优秀精神品质有:

一是战略眼光。早在2000年初,华为高层表决打消了“戴着一顶美国牛仔帽打遍全世界”的想法。提前进行战略布局。任正非的“备胎”计划,让华为在当打压到来的时候,没有倒下。当美国在芯片领域遏制华为的时候,华为拿出了自己的芯片“海思”,当美国企业在操作系统上遏制华为的时候,华为又拿出了自己的操作系统“鸿蒙”。因任正非这长远的战略眼光与布局,使华为能与对手在山巅上拥抱,而不是被竞争对手一脚踹到山底。

二是开阔的胸怀。任正非说:“让对手获利,要学会给盟友分蛋糕,用开阔的心胸看世界,不舍得拿出地盘的人,不是战略家。不要在乎一城一地的得失,走向开放,拥有的就是整个世界。”

三是批判的精神。任正非说:“如果没有批判精神,我们就不可能活到今天。”华为建立“心声社区”,鼓励质疑,通过筛选将那些真正切中弊端要害的“骂声”采集起来,对那些提出有益批评的人进行观察、培养、重用。他说:“在企业中听到不同的声音,比只听到好的声音反倒更能指引我形成好的思想。”

而我们有些时候,往往把不是优势的地方当成自己的优势,孤芳自赏,洋洋自得,甚至是抱残守缺。这与任正非相比简直天差地别。

四是开放的思维。实际上开放的思想无论是对国家的发展,还是对个人的成长都是非常重要的。华为能够成功就是能够去学习、借鉴、汲取世界一切文明成果。任正非说:“从人类文明的结晶中,才能找到解决世界问题的钥匙”,彰显了任正非开放的品质和对自主創新的认知。

五是精神的执着与坚韧。这是任何一个成功人士必须具备的精神品质,只不过任正非的表现更加突出罢了。 “文革”期间,大学停课,父亲被关进牛棚,在极端困顿的情况下,他自修了电子计算机、数字技术、自动控制等专业技术课程,还把樊映川的高等数学习题集从头到尾做了两遍。同时他还自学了三门外语,当时达到可以阅读大学教材的程度。这种执着与坚韧奠定了他今天辉煌的基础。

一件事:在平实处用功,在常识处发力

对于教育来讲,先进理念与思想的意义是非常重大的。正如苏霍姆林斯基所说: “校长对学校的领导,首先应该是思想的领导”。

近些年,教育系统持续稳定健康发展,但我们办学水平、教育质量与办人民满意教育的要求还有差距。一些教育热点、难点、焦点问题没有得到根本的治理,义务教育优质均衡发展任重而道远。欲在诸多方面取得突破,我们不仅要拥有先进的教育思想和理念,更要有将先进的思想和理念落地的能力。为此,我们必须“在平实处用功,在常识处发力”。

现在我们受功利主义思想的影响,违反常识的现象时有发生,教育上的一些反常识的极端做法,已经严重影响了一代青少年的健康成长。

为什么要“在平实处用功,在常识处发力”呢?

(一)在平实处用功,是教育能取得成功的最大的常识

教育是一项周期长、见效慢的事业,无论是道德品质的培养,还是良好行为习惯的养成,抑或优异学业成绩的取得,健康体魄的练就,乃至创新人才的打造,无一不是平实之处用功的结果。

良好的道德品质和行为习惯,就得从点点滴滴养成、塑造。《孟子》中有一句话“是集义所生者,非义袭而取之也”。在孟子看来,浩然正气是正义的念头,是日积月累所产生的,不是一时的正义行为就能得到的。也就是说,要养浩然正气,就要做正直之人,诚实地对待生活中的每一件小事,日积月累、不断壮大。

格拉德威尔的“一万小时定律”告诉我们,人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。一万小时的锤炼是任何人从平凡变为世界级大师的必要条件。无论是音乐神童莫扎特,还是电脑天才比尔·盖茨,概莫能外。

所谓“平实之功”是体现在工作中的冲劲、韧劲和钻劲。

冲劲,表现的是敢担当、肯负责的精神;韧劲,表现的是知使命、不服输的作风;钻劲,表现的是“用心专一,用功精深”的专业素养。

(二)“在常识处发力”就是要尊重常识、敬畏常识,让教育回归育人的本源

1.保证睡眠和体育锻炼时间,减轻过重的课业负担,是保证学生健康成长应遵循的基本常识。

小学生每天睡眠不少于10小时,初中生每天睡眠不少于9小时,高中生每天睡眠不少于8小时。这标准无论是从生理还是从心理都是科学的,它的重要程度我们必须要敬畏。

缺乏体育锻炼和课业负担过重对学生健康的危害之大,众所周知。给学生布置大量机械重复的作业,让学生感到压抑,让家长感到不满,让教师疲于奔命。我们必须下力气加以克服,各学校可以成立作业研究中心,真正落实好“用作业的质量促进学生的健康成长”这一要求。

2.培养兴趣、学会学习是提高教学成绩应遵循的基本常识。

没有兴趣就没有学习,“学习金字塔理论”研究表明被动学习与主动学习的效果天差地别。被动听课,学习知识留存率只能达到5%,而主动学习讲授给他人听,知识留存率则能达到90%。从5%上升到90%,这其中的差距就在于能否激发学生的兴趣。但是在现实中,这些常识被功利性强的“应试”所淹没。被大量的机械重复的“刷题”所替代,甚至追求“刷题刷到见到考试题就达到条件反射的程度,根本不假思索就能做出来”。如果我们的教育真的沦落到 “条件反射”这么低级的标准,那还是人的教育吗?那岂不成了对动物的驯养了吗?更何谈创新人才的培养?我们怎么能成为对人类有贡献的民族?

3.尊重差异、因材施教是完成育人任务应遵循的基本常识。

“因材施教”是2500年前孔子提出并实践的,至今已成为人人皆知的基本常识。但我们对学生的评价还是跳不出用“一把尺子”衡量的窠臼,教学活动追求“大一统”,作业难度“整齐划一”。目前,新高考改革实施“探索基于统一高考和高中学业水平考试成绩、参考综合素质评价的多元录取机制”已向打破一元录取机制迈出了可喜的一步。

4.开放,是教育面向未来实现现代化应遵循的基本常识。

我们今天所强调的开放,不仅仅是学习外地先进的教育思想与经验,更应该体现在课程体系的开放,如推进走班制、学生社团、社会实践、劳动教育、研學旅行、STEAM教育,挖掘开发家庭、社会的教育资源,这丰富的课程体系才更有利于培养具有健全人格、社会适应能力强,特别是具有创新精神与能力的高素质人才。同时,开放也要体现在我们要具有战略眼光和包容的思维方式,这样才能不会被环境的局限与思想的狭隘所影响。开放,还应该体现在对现代信息技术的运用上,它让千百年来渐进式的转变出现了拐点,让学习的“私人定制”成为可能。

事实上,今天讲的“教育要回归常识”,与先前提出的“尊重规律办教育”本质上是一致的。在常识与规律面前,我们都要心存敬畏,违背常识的行为是愚蠢的,违背事物发展规律就会受到规律的惩罚。任正非的伟大在于尊重常识的伟大,而我们校长要做一个有劲、有光的人。一个有冲劲、有韧劲、有钻劲,心中有光的人才能照亮别人、理解别人、唤醒别人。一个企业、一所学校都是相似的,甚至是相同的。

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