基于人文关怀下我国殡仪馆设计初探

王贝贝

摘 要：随着我国老龄化进程加快，死亡率日渐递增，殡仪馆的数量以及需求已经难以满足现代社会的需要。与此同时，过去的殡仪馆建设太强调空间形式，空间缺乏人文关怀，满足不了人们精神层面的需求。殡仪馆设计不仅要解决殡仪馆的外环境基础功能需求，而且如何提高其人文关怀，抚慰失去亲人的痛苦、改变人们的死亡畏惧的看法，则成为了殡仪馆设计营造的重要思考内容。

关键词：人文关怀；殡仪馆

殡仪馆的产生：

殡仪馆建筑起源于西方城市发展到19世纪与20世纪交际之时，受西方城市发展和文化的影响下发展出的一种建筑形式。殡仪馆产生的原因：（1）城市人口流动的频繁（2）城市生活节奏加快和社会分工精细化（3）城市卫生问题的重视，避免传染病发展，使得遗体火化开始普遍推广。（4）城市土地资源的稀缺火化也就成为对逝者处理的主要首选

我国殡仪馆发展演变：

1.从1919——解放前（火葬场与殡仪馆的分离）这一时期的殡仪馆单体建筑以中国传统建筑为主，仅提供最基本的交通空间，几乎没有大面积绿化，只有零散的点状绿化。

2.解放后——80年代中期（殡仪馆与火葬场逐渐合并）这一时期的殡仪馆缺乏系统规划，呈现出以悼念厅为统领标志的中轴线空间布局。火化区、骨灰寄存區的外部空间缺乏良好的界定。

3.80 年代中后期——至今（殡仪馆的复合化）这一时期的殡仪馆空间格局多元化，殡仪馆空间不仅仅只是遗体处理的地方，承担更多社会职能。总体向生态殡葬、人文殡葬、科技殡葬的转化。

我国殡仪馆人文关怀设计研究

1.交通流线

殡仪馆是人们接触较少的一种建筑类型，很多人是第一次来此处，对空间分布，流线安排不清楚，家属很容易迷失方向。所以如何设计好的交通流线在殡仪馆景观设计中显得十分重要。首先道路流线的设置上要符合殡葬业务操办流程，其次中国殡葬文化中有“不走回头路”的说法，要避免丧葬的折返。最后殡仪馆流线要处理好生死流线的区分，这两种路线最好不要相互交叉或重叠，以免对人的心理产生不良影响。

在殡仪馆的基础设施方面，应对视觉识别系统进行设计，要让丧亲家属很快地知道业务办理流程以及办理地点。指示牌的设计应该醒目，信息传达直接。殡仪馆的每个建筑入口处也需设立标识牌，更好的对应指示牌。

2.哀伤抚慰

每年我国死亡人口有1000多万，以逝者一人有5个直系亲友来计算，则每年有5000万的生死哀伤问题。殡仪馆可推出一些人文关怀的服务项目，如故人沐浴，3d打印技术，生命晶石等服务，让逝者可以体面的离开，让丧者家属获得宽慰，安心。其次丧属心理进行劝慰引导，主要如下：1.人生成就式，在这种方式中，人们常用到的语言有：“他没有白活”“他活的有价值”等。2.生命本质式，在这种方式中，人们常用到的语言有：“人总是要死”“人死不能复生”。3生命归属式，世界各大文化都为死者构想出来一个更美好的世界，如基督教的“天堂”、道教的“仙境”、佛教的“涅槃”。4命中注定式，常用到语言有：“生死有命富贵在天”“未注生，先注死”等1。

3.个性化告别

为了让丧者家属精神上获得一种满足，减少心灵哀伤。现在的告别方式可以进行个性化定制服务，如：逝者的宗教信仰、逝者的生前喜好、“人生小电影”悼念厅根据逝者的的宗教信仰，逝者生前喜好进行布置设计，随着科技殡葬的发展，像“人生小电影”、“人生纪念册”等服务，这种个性化的告别方式，让亲友更好的回顾他们与所爱之人共同经历的美好时刻。打破了传统的只有一张照片的状况，这些影像为沉默的气氛提供了背景，塑造出一个庄严的重生时刻，使在场的人们共同分享记忆、重温过去。

4.色彩材质

殡仪馆空间总给人一种冰冷的感觉，如何打破这种冰冷，色彩和材质对空间的氛围塑造十分重要。人的视觉对色彩的敏锐感，使色彩对情感的影响力更为直接。例如：绿色带给人生机、希望的感觉，黑色给你压抑、神秘的感觉，白色给人静谧、纯洁的感觉。殡仪馆作为一种特殊的公共建筑空间，由于服务的群体较为多样，所以在颜色的使用过程中，要尽量选择一些中性的、接受度较好的颜色，可以根据不同区域功能的需要，令身处其中的人们有轻松、自由之感。不同的材料质感带给人们不同的心理情感暗示，最终影响人们的行为。在殡仪馆环境中尽量要选择质感粗糙的自然石材给人敦厚、稳重之感，木材给人朴实无华、亲切的感觉。

5.植物配置

植物被赋予寓意和人格内涵本身就是一种情感寄托，也是传统文化下中国人的心理需求。（1）选择寿命较长的常绿植物，比如常绿的松、柏为基调，这类树木树形优美，四季常绿，从中国传统文化角度来看，松柏寓意着万古长青，配置树龄较长的植物借以表达逝者永恒的意境。（2）选择具有辟邪含义的植物，如垂柳、桃树、梧桐等等，这种植物符合了中国人的传统观念和心理，寄托了人们希望逝去的亲人在阴间能够安息平安的愿望。（3）选择具有宗教意义的植物如莲花、兰花、菩提等，具对营造富有人文意义的景观环境有积极意义。（4）选择赋予人格意义的植物，如梅、兰、竹、菊等植物被用来比拟君子的高尚品格和崇高的人格。

结语

本文创新之处通过对交通流线、哀伤抚慰、个性化告别、色彩材质、植物配置等方面对殡仪馆人文关怀方面进行初探，来打破冰冷、恐惧的殡仪馆印象，营造出一个柔和、宁静的殡仪馆氛围。同时关注丧亲家属的心理需求，安抚悲痛的情绪。让人们能够在从事丧葬活动过程中带着轻松、淡然的平和情绪，通过观赏、触碰景观事物，安抚悲痛情绪，逐步树立起正确积极的生死观。

参考文献

[1]郑晓江、徐春林、陈士良编著. 中国殡葬文化[M]. 上海文化出版社， 2012.

（作者单位：郑州市河南工业大学）