高职生成才教育路径探析

葛艳霞 黄麟杰

本文从成才教育与专业教育的区别和联系着手，分析了我校成才教育的实施途径，从受教育主体本身来看首先要学会学习，学会交往，学会感知幸福，从教育主体来看要适应新课改的要求改变授课方式，开设特色女性课程，提供全方位的心理咨询及职业生涯咨询服务。

十九大明确指出要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。无论是高职教育还是普通高等教育，培养学生健康的人格，实现其全面而充分的发展都是我们的教育目标。但传统意义上的高职教育，经常注意专业技术的培养，而忽略真正关注“人”本身的教育。人的根本就是人本身”。从马克思关于人的全面发展的理论来讲，所有阶段的教育应始终将“人”作为逻辑起点和归宿，在寻求人人成才、成功的同时，更要注重“智慧与精神”的教育，将教育活动导向“人与人精神的契合”“人的灵魂觉醒之本源和根基”以及“人性”的激发。

成才教育是一个导向性教育，重在成才目标，成才价值、成才动力方面的教育和引导。不能把成才教育错当专业教育，专业教育是成才教育中的一个重要内容。成才教育的内容包括理想信念教育、人生观价值观教育，专业技能教育、科学精神教育、心理素质教育等，专业教育仅仅是其中的一部分。当下我校的专业教育、技能教育一度成了学生的主流，忽略了通识课程在人才培养中的重要意义。通识课的开设可以培养具有宽广视野、人文及科学精神，培养学生成为一个有独立思考能力的人、解的有教养和远见的人、懂感恩的人，具有吃苦耐劳精神的人、人格健全并且后劲发展十足的人。

1 成才教育的内涵

本文所要讨论的成才教育是要按照我校按照既定的学生培养目标，通过 “4321”专业技能标准，为学生的专业成长保驾护航，培养真正能够在小学（学前）教育工作一线从事教育、教学与旅游服务等岗位工作，具有良好的职业道德和心理素质，具有实践反思能力，具有终身学习与发展能力，能够适应基础教育（学前教育）与旅游发展及其它需要的专科层次人才。据了解，在我校生源地90%为家村家庭的父辈眼里，他们不仅是家里的第一代大学生，也是改变家庭经济地位和社会地位的唯一希望。习近平主席曾经指出：“人民群众对美好生活的需求，就是我们的奋斗目标”。如何让学生在校时快乐学习、毕业后安居乐业，也理应成为全体教育工作者的奋斗目标。目前我校学生生源呈现出“女多男少”、高中毕业生、初中毕业生和“中职业推优生”并存，这是我校生源构成的一个显著特点;农村生源多、留守学生多、贫困学生多是学校生源构成的第二大特点，不同学制、不同性别、不同收入家庭的学生在心理承受、是非辨别等方面却存在着较大差异，而以初中毕业生为生源的五年制高职学生，在各个方面表现出的问题尤为突出。在学期结束时叫不出任课教师的名字，期末考试时默写不出26个英文字母，还有的学生找不到阶梯教室……任何形式的教育灌输都抵不上唤醒学生内心的自觉。我们应按照理念植入、意识激发、行为培养对学生进行专业以外的成人教育。没有主体自我的意识，就没有主体自我的觉醒：没有主体自我的觉醒，人也就没有美好生活图景的创造和丰富人生实现。人需要认识他自己。

2 学生努力的方向

2.1 学会学习

引导学生准确理解高职学习与中学学习的差异性，中学学习具有较强的升学目的，而高职教育更强调学生主观能动性的发挥和教师引导作用的结合，学生除了要学习基本的理论技能外还要养成独立思考问题和解决问题的能力。高职阶段的学习大致分为两类：一类是为获得某种技能资格证的学习，此类学习具有较强的目的性，需要学生本身制定明确的时间规划表，在教师的指导下进行职业涯规划。也可以和有关经验的师兄师姐交流经验。另一类是安抚灵魂式的学习，纯粹满足个人爱好、陶冶情操式的学习。学生要合理分配两种学习的时间，既要为以后毕业求职时的专业技能不断增加砝码，也可以博览群书，提高自身的人文修养。

2.2 学会交往

在网络信息技术迅速发展的今天，越来越多的学生依赖网络虚拟交往，比起和同學、老师之间面对面的交流，他们更愿意使用微信、QQ等交流软件，课余时间也关注明星八卦、甚至在网上交友。现实生活中的人际交往，高职生要把握四个原则，首先应遵守“尊重原则”。在校生有许多人际冲突都是非原则性的问题所导致，往往是一次不经意的碰撞、无心的言语伤害便会加剧矛盾升级;其次是“宽容原则”，和同学相处。要宽厚待人，“金无足赤、人无完人”，要有宽广的胸襟，豁达的气量，要做到求同存异。用包容的心态看待周围的人和事，允许别人和自己有差异。最后是“互助原则”，人际交往是一种双向的行为，助人应是真诚的、无私的，正如孔子所说：“己欲立而立人，己欲达而达人”。只要在成就他的过程中，才能积累更宽广的他人支持的渠道，从建立良好的人际关系，快乐学习，愉快交往。

2.3 学会感知幸福

亚里士多德把幸福的含义定为三个层次：首先是生理幸福，其次是心理幸福，最后才是伦理上的幸福，总而言之“幸福是合乎德性的现实活动”。在市场经济高速发展的今天，学生的价值观念出现了多元化的倾向，以感觉代替思考，例如课余下在寝室里追剧、打游戏、淘宝以潮流的选择代替自主选择，拜金主义、利已主义现象抬头，要加大思想政治教育的力度，通过中国与中东战乱国家的生活日常对比，引导学生感受生活在新时代中国的幸福感，珍惜光阴，认真学习，回馈社会。手自身生活方式和，提升学生感知幸福的能力，另外要引导学生调整心态，从平凡的生活历程中发现美，亚里士多德曾在《尼各马可伦理学》中说：“生命本身就是美好的，宝贵的，活着，好好地活着并感受之，这本身就是我们的存在，就是人的最高幸福。也可以丰富多彩的。通过暑期“三下乡”到湖南湘西开展“大学生禁毒志愿者进基层宣讲”，“让爱回家，你我同行”——关爱巢老人等活动，均可打通学生感知幸福的心灵通道。思政班H说：“刚进学校时我很自卑，不太喜欢参加活动，但只从去了河上田参加了关爱空巣老人的活后，自己变的更自信，更幸福了。被雷奶奶需要的感觉很好。”

3 学校努力的方向

3.1 教师转变授课方式

教育不是应是知识一味地灌输，而是传递和启发，有效的知识传递会促进学生的内化吸收。从新课改规定的教学观所提出的要求，我们从对知识关注的转变为对“人”关注人，到国家教育部倡导的 提供给学生配方良好、工艺精致、包装时尚的课堂，增强学生获得感等理念无不体现了要对学生人的关注。若能实现在启发诱导的基础上使个体不断地进行自我教育，灵魂的不断探索、上升、完善。就可以达到了所有的教都是为了不教的终级目标。孔子的教育理念则是启发式的，“不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也“;无独有偶，苏格拉底也坚信教育的启发性，他通过“询问、省察来启发学生自我思考”而不是灌输或其它的手段。除了教学方式的转变，教育方法也有待丰富。调查表明：“在500名被试者中有108 人（25.2%）表示教师都是上课完全遵照课本;从不带学生亲自实践有 194 人（45.3%）;认为不经常，很少带大家实践;仅有 40（9.3%）人认为“ “公开课的时候会，平时不会”的有 86 人（20.1%）。要加强对学生的实践教学比重，充分发挥学生的主观能动性，拓宽学生的眼界，培训学生学习热情，改造自己，优化教学结构，充分运用启发式、讨论式 的教学方法把学校各项教学、管理制度转换为学生内心的自觉。

3.2 开设女生特色课程

学校可根据生源结构的特点，也可以从铜仁市人民医院邀請相关科室的专家来校对女生进行生理、心理健康讲座。开设特色女性成才特色课程，通过植入马克思主义妇女观开引导学生自强、自立、自尊的的成长成才。培养学生具备对基层教育事业的热爱，乐观豁达的性格特征，较高的人格修养与人格魅力，不怕吃苦的钻研精神和源源不断的科研创造能力。也可以通过举办“女生主题活动实践” 、 “5·25心理健康日特色活动、我爱发明创新实践教育、以及“武陵之春·魅力幼专”文化、武陵金秋·激情幼专体育节、“爱满武陵·和谐幼专”等三大品牌活动，塑造学生健全的人格，使所有学生实现共享人生“出彩”的机会 。

3.3 提供全方位的咨询服务

学校的心理咨询健康教育中心已投入使用五年之余，也为学生的心理健康教育提供了良好保驾护航作用，但仅有心理咨询还不能满足学生对成才成才过程的需求，在专科生就业压力严峻的今天，学校对学生职业生涯规划力度依然不够，仅凭短短40分钟的课堂教学和班主任的班会指引，不能满足学生个性化的咨询需求，学生知识的积累、专业技能的培养与职业发展存在着千丝万缕的联系。建立一支结构合理专业化程度较高的咨询服务团队势在必行。因此有学者称：高等职业教育要“超越被动的工具化存在状态”，“追寻和彰显人存在的无限可能的价值和意义”。

本文系铜仁幼儿师范高等专科学校2017年重点招标课题，《思想政治教育特色课程资源开发与实施路径研究》项目阶段性成果，课题编号tryzjgzb201708。

（作者单位：铜仁幼儿师范高等专科学校）