诗中“三味”别样浓

祝井霞

[摘 要]对于小学生来说，学习古诗词是一个由浅入深的过程。鉴于小学生的认知水平，教师应引导学生品真味、享趣味、悟情味，提高他们的理解能力，同时也提高他们的诗学素养和文化素质。

[关键词]古诗词教学;真味;趣味;情味

[中图分类号] G623.2[文献标识码] A[文章编号] 1007-9068（2019）27-0013-02

古诗词教学有着独特的教学意义。通过教师的引领，学生能够触摸到古诗词的温度，进而产生对中华传统文化的热爱之情。相比于传统的教学方式，如今的诗词教学中，教师应及时更新教学理念，以新课改和素质教育为指向，围绕学生这一学习主體，借助科学合理的教学手段，引领学生走进古诗词的大门，在激发学生学习兴趣的同时，引领其品真味、享趣味、悟情味，这样能够提高学生的诗学素养与文化素质。

一、品真味——拨开云雾见光明

古诗词短小精悍，内蕴丰厚，寥寥数语，却意味深长。但光从字面上进行阅读，不分析其创作背景等是无法触摸到一首诗的“真味”的。古诗词大多语句寻常，但却有着深厚意蕴。这就要求小学语文教师在古诗词教学中，既要懂得“书读百遍，其义自见”的道理，又要能够引领学生拨开云雾，发现古诗词中的韵味，并通过对字句的准确解释，去了解古诗词的“真味”，积累古诗词语言，从而提高学生对语言文字的敏感度。

如教学南宋词人辛弃疾的《清平乐 村居》，初读这首词，给人的感觉是一幅其乐融融的田园农家生活图景，老夫妇恩爱，相敬如宾，两个大孩子勤劳，小儿子天真烂漫。这是大多数教师对这首词的解读。然而，也有教师从中发现了另一种解读，认为其中的“小儿无赖”是说明无所事事，这就与通常所讲的“小儿可爱”相背离。究竟孰是孰非呢？这成了古诗词教学中的争论点。从这首词表面的字义看，是一幅恬然的农家草屋下的幸福生活图景。但是，不断追根溯源，有教师就发现了原本一遍遍解读的小儿“无赖”一词正是理解整首词义的关键点。倘若按照此“无赖”是“可爱”之说，那么，教师的教学就会在和谐美妙的农家生活情境中展开。教师引导学生走进的是平平淡淡却又充满了生活情趣的世界，学生感知到的是词人一家的恬然自乐，无欲无求。而按照小儿“无赖”是“无所作为”来解释，这首诗就显现出了和谐中的不和谐，产生了一种反差的效果。人人都有事做，唯独小儿却无聊之极，在这么祥和的田园风光中，似乎心事重重，用剥莲蓬来掩饰自己无所事事的窘境。这似乎在美好的画面上划出了一道裂痕。

小儿并不快乐，反而却忧愁郁闷。为何忧愁，又为何郁闷呢？教师追根溯源，从汉乐府中《相逢行》的诗句中找出“小儿”二字的用典，为自己的解法加注了分量，得出“无赖”应当按照“无所为”来理解。为何作者会有如此心境呢？揭开这首词的创作背景，就不得不提作者对“一腔报国志”难以实现的感叹：被贬到江西上饶，但依旧忧国忧民，虽然眼睁睁看着事世的变迁，却无能为力。在笔者看来，教师引导学生这样去解读这首词的意蕴，更贴合实际，因为作者辛弃疾原本就是一名爱国将士。教师如果顺着这样的解读去引领学生，不仅能够使学生了解那个时代村民的生活情景，还能使学生从中感受到辛弃疾的爱国情感，从而提高学生对古诗词的理解能力，激发了学生的爱国之情。

让小学生领略到古诗词的“真味”，单凭字面意思是远远不够的，在对作者缺乏了解，以及对创作背景缺乏深挖的情形下，学生通过字面意思体会不到作者创作的“真味”。因此，对于教师来说，针对小学生的认知水平，必然需要在对古诗词的通透理解下，查阅大量资料，完善对古诗词的注解。只有这样才能引领学生拨开古诗词的云雾，真正领略到其中的“真味”，从而进入到古诗词学习的新境界。

二、享趣味——古诗新唱乐中学

古诗词读来音律起伏，朗朗上口。有的教师根据古诗词的音律美，创设了别具风格的教学情境，带领学生进入到古诗词的情境中，不断感悟和体验，从而提高了学生的文化素养。教师在教学中，可以根据古诗词的内容选择恰当的背景音乐，最好是用古筝、箫、二胡等演奏的古典音乐，营造出古色古香的意蕴，让学生一下子就能呼吸到历史的气息。有了这些音乐的添加，学生对于古诗词的吟诵和学习就有了一份情趣和乐趣。此外，古诗词“诗中有画，画中有诗”，教师在授课时可以根据古诗词的这一特点，借助多媒体创设优美的画面，以拉近学生与古诗词的距离。教师也可以鼓励爱画画的学生用自己的画笔画出诗词中的一景一物，引导学生自主搜集资料图片，布局画面，主动选择颜色，让文字变成一幅幅画作。学生在想象中，借助画作就能完成对古诗词的描摹和展现。这一过程不仅能够加深学生对古诗词内容的记忆和理解，还能够开阔学生的视野，拓展学生的想象力，使学生最终形成个性化的解读。《小池》《春日》《赠汪伦》……这些诗词，都可以通过学生稚嫩的画笔去诠释其中的各种情趣，生活情趣、自然美景、深厚友谊……在这个过程中，学生将享受到文学艺术之美。

当然，除了画画，还可以将古诗词改编成短小的情景剧，让学生扮演诗人，吟诵古诗;按照古诗韵律编创韵律操，让“文武”结合，动静相宜;进行舞蹈演绎，将现代元素与古典韵味融合，放大古诗词在现代生活中的价值与意义。这样教学，能够助推学生投入古诗词的学习中，乐而忘返，从而在学生心中埋下美的艺术种子。

三、悟情味——古诗新唱乐中学

对于古诗词的鉴赏，必然要与作者的情感产生共鸣。当学生在教师的引导下一步步走进古诗词的世界之中，他们才能够感同身受，深切体会到诗词中所流露出的或喜悦，或悲壮，或深沉，或激昂的情味。只有学生从古诗词中品味到情味，才算是真正与诗词合而为一，才能实现心灵契合，情感交融。

如教学唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，从一枯一荣中，作者的情感在不断地递进。尤其是“野火烧不尽，春风吹又生”一句，教师可引领学生通过对大自然岁末年初的生长现象进行观察，去发现自然界中小草的顽强生命力，然后再联系到古诗词中对古原草特性的展现。这样教学，学生就不难理解，作为生命力极其坚韧的“古原草”，是斩不尽、锄不绝的，但凡有一丝根须，也会在来年如“星星之火可以燎原”般蔓延生长。作者写出了野火燎原的壮烈意境，读来让人产生在悲壮中死而复生的快感。草是坚忍顽强、生生不息、延绵不绝的象征，作者用语简单，却字字千斤，句句有味。教师引领学生抓住一些关键字眼，做一番透彻研究，“远芳”“晴翠”的意象十分生动、具体，体现了古原上的草既清香弥漫、沁人心脾，又沐浴着阳光，晴色方好。野草的强者形象是从“侵”“接”继“又生”展现出来的，蔓延扩展之势也不可阻挡。可以说，这首诗字字含情，意味深长。

总之，教师在古诗词教学中需要循循善诱，不断地去琢磨教材，精研学生，通过对教材的挖掘，不断发现新的教学亮点，通过开掘教材内容，让学生从中品尝到真味。与此同时，根据小学生身心发展规律，教师还要创设一些比较富有情趣的教学情境，通过各种艺术的方式，让学生体验到乐趣、情趣，这样，学生的学习内驱力才会越来越大。当然，以情换情，引导学生融入诗词之中，充分感受情味，能够使教学更有品质和艺术性，学生的文学素养和综合素质也会越来越高。

（责编 刘宇帆）