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六朝瓦当元素在文创产品中的创新运用

2019-10-08丁天一杨柳

大观 2019年7期
关键词:熏香文创产品

丁天一 杨柳

摘 要:六朝历史的研究,近几年来得到学界的重视乃至社会的关心。六朝时期特有的人面纹瓦当因其独特的造型而为大众所熟知,与其相关的文创产品不断出现。熏香作为中国传统文化的一部分,受到了人们的喜爱,与熏香相关的文创产品也是近期的热点。希望将两种元素进行组合,创作出符合现代人审美的文创产品。

关键词:六朝文化;熏香;人面纹瓦当;文创产品

注:本文系江苏省大学生科研创新基金项目院级科研项目“基于六朝文化的传统工艺产品创新设计研究”研究成果。

于2017年颁布的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中指出:“实施中华优秀传统文化传承发展工程,是建设社会主义文化强国的重大战略任务。”习近平总书记也曾在讲话中指出:“增强文化自觉和文化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”增强文化自信的关键在于对我国传统文化的延伸拓展。具体来说,如何在设计产品中体现出中华传统文化的精髓,增加民众对于传统文化的了解及兴趣,是现今文创产品设计的重点目标,同时也是当代设计师对传统文化承上启下的责任。

六朝文化作为南京地域文化的重要组成部分,广泛受到学者及文化爱好者的重视。其中,六朝时期特有的人面纹瓦当被甄选为六朝博物馆的馆徽,其生动有趣的造型被大众所熟知,瓦当元素也成为六朝文创产品创作的主要元素。

将熏香文化与六朝的瓦当元素相融合,创作出符合当代大众审美并提升传统文化附加值的创意产品,将六朝文化传播给更多民众,达到文化传播、提升文化自信的目的。

一、中国熏香习俗文化

无论是古代还是现代,人们对于香气的喜爱不曾改变过。

(一)传统熏香习俗与用途

我国的熏香文化形成已久,早在新石器时期就出现了熏炉。熏香的用途主要是驅散虫类,清新空气,静气凝神。佛教中熏香的用途是解脱者心灵的芬芳,帮助修行者持戒清净。经过长时间的发展,到六朝时期,熏香风气从王公贵族普及至文人雅士之中,民众利用熏香来陶冶情操,熏制衣物,养生保健。

(二)当代熏香的延用和发展

当下社会节奏快,熏香凭借其淳朴、自然、含蓄的特点,以及其内在所蕴含的人文情怀,给人带来了平淡与从容的感受,同时营造一种典雅舒适的生活氛围,让人们在一天的忙碌之后放松下来,从而受到了民众的喜爱。

作为古代延袭至今的一种传统文化,薰香传承的同时通过运用现代的制作工艺以及综合材料,将熏香文化与其他元素融合起来,制作出简洁大方、贴合现代人审美并满足日常使用的香薰产品,是对中国传统文化与六朝文化最有意义的传承。

二、六朝的瓦当元素

瓦当又名“瓦头”,指的是陶制筒瓦顶端下垂的特定部分。瓦当的“当”,解释为:“当,底也,瓦覆檐际者,正当众瓦之底,又节比于檐端,瓦瓦相盾,故有当名。”瓦当在建筑上的主要作用是防水和排水,同时起到保护下方屋架部分的木质檐头结构的作用,也增加了建筑的美观度。

(一)六朝人面纹瓦当的纹样特点与作用

人面纹瓦当作为六朝时期独有的瓦当形式,是一种文化特色鲜明、造型丰富、艺术价值较高的瓦当类型。六朝人面纹瓦当的基本特点是当面为一男性面部,有凸起的双眼、双眉、鼻、口、双颊和胡须,整体形象生动,刻画细腻,拥有喜、怒、哀、乐等多种各不相同的表情,代表了当时成熟精湛的瓦当制作工艺。

同时,由于六朝人面瓦当造型独特,存世稀少,具有一定的辟邪作用,除民居使用外,不同表情的六朝人面纹瓦当与使用的建筑类型及功能的不同有关。

(二)六朝人面纹瓦当的代表意义

人面纹瓦当图案作为六朝博物馆的馆徽以来,知名度日渐提高。其当面所刻画的各异表情,有的欢喜,有的悲伤,有的愤怒,有的忧郁,如“表情包”一般,吸引着每一个来博物馆参观的旅客。

对六朝人面纹瓦当的重新设计,通过符号化的设计手法,保留其原本的当面特点,创新性地运用3D打印技术与金属材料,依据其表情各异的特点可以设计出一系列以六朝人面纹瓦当元素为核心的文创产品,能很好地契合现代人的审美,吸引现代的消费者。

三、瓦当元素在薰香类文创产品中的运用

通过将瓦当元素进行拆分、重组,运用灵活的设计手法、新材料以及现代工艺,从形式、材料、色彩、制作工艺、产品定位上进行再设计(图1、图2)。

(一)从形式上进行再设计

在熏香形式方面,传统的六朝熏香采用香炉的形式,多为球状或莲花状,上方开孔,下方有四脚,香料存于香炉内部。

本次设计的熏香采用的是香插类型,与香炉不同,用香种类采用了线香,香座采用插香的形式。上方镂空穿孔,熏香的底座也采用了与瓦当相关的瓦片造型,颜色采用深色,与上方的熏香结构在色彩上拉开差距并形成稳重踏实有历史沉淀的感觉。同时,底座采取瓦片的形式,两者在原先建筑结构上就相互关联,关系紧密,而现在在熏香上也与瓦当形成了呼应。

在图案与花纹方面,本次的图案采取轴对称的设计方法,左右对称的形式更贴合中国人审美,从具象的流线型当面中提取元素,进行拆分、重组、叠加设计。与传统的设计手法不同的是,对原先复杂的花纹进行部分提炼,省去原先当面的人面上的装饰花纹,并将人面图案符号化,使整体设计更加简洁,透过符号化的手法来传达产品背后的六朝文化和传统熏香文化内涵。

与原先复杂的当面造型相比,通过简化的形象进行表现,更贴合现代人极简的审美要求,容易获得现代消费者的喜爱。本次的熏香采用穿插的形式,便于多次组合,在不使用的时候可以折叠收起,以节省居住空间。

(二)从材料上进行再选择

从材质上来说,原先的熏香为青瓷材料制成,青瓷的材质细腻,颜色柔和,制成的器皿线条流畅,色泽纯洁。瓷作为中国古代特有的一种工艺形式,具有极高的艺术特色和工艺价值,这一点在六朝时期出土的大量青瓷熏香上得到了良好的体现。但瓷器拥有易碎、后期加工困难、进行精细化雕刻困难的缺点。而与原先的青瓷材料相比,使用金属材料进行镂空雕刻使整体产品更加硬朗,不易被损坏,与重新设计后的符号化的瓦当图案更加契合,富有现代工艺的美感。使用金属材质,也更利于使用后的回收,进行资源的再利用,符合科学发展观和环境保护的主导思想。

(三)从色彩上进行新尝试

在产品的色彩上,这次的设计创新性地选用了玫瑰金色。玫瑰金是现在比较时兴的一种配色,常使用于年轻人喜爱的时尚商品上,比如陈设类物品、电子设备、服装等。这次选择在富有中国古典气息的熏香上使用,意在将古典元素与现代的时尚色彩相结合,设计出能让当代消费者喜爱的产品。同时,选用暖色的玫瑰金,有一种温和温馨的视觉效果,更能让人在使用的同时在嗅觉与视觉上同时放松下来,起到安神的作用。

(四)从制作工艺上进行新尝试

在制作工艺的选择上,尝试使用新兴的3D打印技术。3D打印技术是近几年产生的新技术之一,许多行业已经开始使用3D打印技术在成品制作上面了。这次将3D打印技术应用到文创产品的制作上,替换传统的手工制作,能有效节省产品的制作成本及制作周期,理念转化为实际的时间也将大大缩短,更能将产品的细节通过电脑技术精细地展现出来,使大批量精细化生产成为可能。同时,将3D打印技术运用于打样上面,可以更直观地看到产品量产后的效果,便于设计师之后的调整,有效节省成本和时间。

(五)从产品定位上进行再確认

该文创产品的定位人群为30至40岁,有良好艺术审美的中青年消费群体,中国的传统文化相关的文创产品对他们有更大的吸引力。这一年龄段的人具有更强的消费能力,愿意花费钱财来购买具有文化内涵的产品。他们对于中国元素有更多、更深的感情,也有兴趣更深入理解文化背后的历史以及背景,对于希望将六朝文化与熏香文化传播出去的文创产品来说是较为理想的顾客。同时,这一年龄段的人群已步入中年,开始追求养生,希望能在一天的工作后回到家有一个适于休息的环境,散发有益于放松心神香味的熏香便自然而然成为流行于中年人群中的宠儿。而这样一款具有深厚文化底蕴与历史背景的熏香,相信会是一件受到中年人欢迎的文创产品。在吸引中年消费者的同时,在设计中也加入了年青人喜欢的时尚元素,期望能够吸引到喜欢中国元素的青年消费者的喜爱,让年青人也能关注到中国的传统文化,并将其宣传与发扬开来。

总而言之,通过将六朝瓦当元素与熏香文化相结合,转变原先瓦当元素的设计方式,采取符号化的设计语言,材料上选用质地更加坚固耐用的金属材料而非常用的青瓷材料,配上现代年轻人喜爱的玫瑰金色,将文创产品在形式、材料、色彩、制作工艺、定位人群等方面进行再设计、再确认,将时尚元素与传统文化相结合,使原先与我们日常生活离得较远的瓦当元素制作成满足日常生活使用的熏香产品,在满足日常使用需要的同时,将六朝的文化与熏香文化传播出去,让更多的人了解六朝,了解瓦当,了解熏香,起到文化宣传的作用,是我们传播与发扬中国传统文化的一种新的尝试,但这也只是其中的一种可能,是一个开始。

中国许许多多的传统文化,它们都有通过现今的设计手法和技术手段进行再次利用、再次设计的可能性,让这些传统文化再次“复苏”是实现文化自信的重要一步,也是我们当代设计师应该关注的。希望可以通过设计吸引更多设计师关注到这个方面,让中国传统文化能够更好地融入到我们的日常生活之中。

参考文献:

[1]贺云翱.南京出土六朝瓦当初探[J].东南文化,2003(1):23-33.

[2]苏玮.六朝人面纹瓦当视觉审美与符号研究[D].江南大学,2016.

[3]杨岗.先秦以至秦汉的薰香习俗文化[J].西北农林科技大学学报(社会科学版),2011(4):174-179.

[4]黄胜,王晓娜.论香薰的人文价值[J].艺术百家,2009(S1):45-46.

[5]秦红.从香薰器皿看古代香薰文化[J].上海工艺美术,2009(1):112-114.

[6]李曼丽.香回炉上烟古代的熏香与熏炉[J].收藏,2015(7):82-91.

作者单位:

江苏第二师范学院美术学院

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