以尉迟乙僧的创作看艺术的他律性

邵倩?贾舒捷

摘要：艺术的他律性，是指藝术与经济、政治、道德、哲学、文化等等本质的联系，它是揭示艺术的外因是怎样制约推动艺术的发展。简而言之就是指政治、经济、道德等这些因素对于艺术创作本身的影响。由于唐朝强大的国力和开放的文化环境，使得唐代在经济、文化、社会等方面达到了之前朝代所达不到的状况。其中尉迟乙僧的艺术创作其创作精神指点着艺术家们不断超越自我。

关键词：艺术的他律性;唐代;尉迟乙僧;影响

一、艺术的他律性

艺术的他律性，它是揭示艺术的外因是怎样制约推动艺术的发展，是指政治、经济、道德等这些因素对于艺术创作本身的影响。因此下面从艺术的他律性的定义、艺术的他律性的分类来具体说明。

（一）艺术的他律性的定义

艺术的他律性，是指政治、经济、道德等这些因素对于艺术创作本身的影响。简而言之就是社会系统中的其他因素对于艺术发展的影响，它包含着我们最底层的经济对于艺术的影响，中层是指政治对艺术的影响，最上层有道德，宗教，科技等意识形态对艺术的影响。

（二）艺术的他律性的分类

艺术的他律性，一般分为经济、政治、道德、宗教、文化、哲学这几个方面。其中经济决定艺术的发生，决定了艺术的性质，决定了艺术的发展。而政治它可以转化为一种强大的动力从而促进艺术的不断进步和发展，同时也可以起到一种阻碍作用，使得艺术走向衰落。宗教是一把双刃剑既有促进作用，也有阻碍作用。而道德和哲学也对艺术产生深远的影响。

二、尉迟乙僧创作的他律性

唐代的经济的发展，文化的开明，宗教等因素对尉迟乙僧创作产生很大影响。在唐代的中原画家中，尉迟乙僧就是于阗画派的代表。下面结合尉迟乙僧的绘画作品来依次论述他的创作的他律性。

（一）从《吉祥天女》看唐代经济的发展对尉迟乙僧的影响

唐朝是一个繁荣富强的时代，在经济上有着长足的进步和发展。唐代掌握南北经济，使得经济得到了蓬勃发展，并且达到了一个高度。特别是以尉迟乙僧受经济影响非常大，在作品当中的题材选择以及绘画的风格都得到体现。那么这种经济背景对尉迟乙僧创作的影响下面以《吉祥天女》为例具体进行分析。

在《吉祥天女》这幅画中是一个头梳高髻的裸女，饰有华美的首饰、臂串及手镯等，左下方有一裸童，周边有莲叶荷花作背衬，裸女姿态十分优美，线条力度均匀并富有弹性感以及肌肤的妩媚。据研究这幅画作创作于7世纪，处于初唐到盛唐的过渡时期，也是作者尉迟乙僧所处的时代最值得注意的是其线形能生动地表现出肢体的体积统一，因而表现的是当时社会的进步和经济的发展。而当时文化的根基又比较深厚。尉迟乙僧来到长安，被当时处于这样一种经济发展的社会现状所打动因此按捺不住地用画笔表现自己的看法、把自己的才华展现给世人。

（二）从《罗汉朝天王像》看政治因素在尉迟乙僧创作的体现

统治阶级承前辈文明管辖功效的基础上，进一步增强了文化治理和文化建设，构成了较为有完整体系的文化政策。通过建立历史博物馆、图书管理、教育管理、宗教管理等一系列制度，建立了较为健全的文化管理机制。有利于增进文化在政治体制中的欣欣向荣的发展。唐朝统治者重新建立儒家思想的地位，大力发展教学，采取了一系列强有力的措施。比如：大力支持私学的兴办，发展职业教育和专门的专业教育。唐代统治者在政治统治的角度上，采取了宽容的态度。下面以尉迟乙僧作《罗汉朝天王像》为例具体分析。

尉迟乙僧作《罗汉朝天王像》，构思就十分奇特。头顶给人一种顶天立地的感觉，而天王的五官则描绘的特别细致。天王身后的侍女们则形态各异，颜值和神态都表现的淋漓尽致，形成一股非常亮丽的风景线。而朝拜天王的十八位罗汉们则也是形态各异，各有其特色。手中都捧着物品，不同的是这些人物穿着差别较大，有的穿的比较艳丽，则有的比较暗淡，甚至有的走的是一种朴素的风格。尉迟乙僧在这幅画中，用笔细如游丝、缕缕可见。在这部作品最有特色的一点是，虽然罗汉们在各个方面都有所不同，但是也有共同点，那就是表现出对天王的一种崇敬和发自内心的崇拜。因此在《罗汉朝天王像》这部作品中政治因素对于创作的影响体现的淋漓尽致。

（三）从《龟兹舞女图》体会文化注入对尉迟乙僧的革新变化

在尉迟乙僧的《龟兹舞女图》这部作品中，此画中舞女造型柔美，步态轻巧，长袖飘举，穿着的衣饰非常漂亮，能够表现出女性的妩媚和性感。作者对于线条巧妙地把握和运用使得女性的魅力更加的出色。这种手法的运用使得人物形象给人一种立体的感受，在视觉感受上略胜一筹。外加作者能够很好的把握人体的比例关系因而产生了很好的效果，因此整个情景给人的感觉焕然一新，与中原对于传统绘画的表现形成了鲜明的对比，并略胜一筹。因而在当时很多同时代的画家汲取尉迟乙僧对于绘画的表现的营养，直到明清时期，在崔子忠、丁云鹏、陈洪绶等人，我们仍然可以看到其余的“铁板和拉丝”。

《降魔变》节取了其中一部分非常动人的情节，经过艺术家的墨浸笔润活脱于壁。用色巧妙，称“迹简意淡而雅正”。由于中土的艺术营养和艺术风格的巨大差异，他震惊了整个绘画世界，为当时的绘画世界开辟了另一个广阔的空间。表现的是三魔女想诱惑释迪，不使之成道的情节。画的正中是瘦骨如柴的释迪，在他的旁边有三个年老的女人和三个漂亮的女人。其实是魔王故意让自己三个漂亮的女儿来勾引他，其目的是为了让他违背自己的信仰，然而并没有达到他的目的，释迪他对自己的信仰比较坚定，而魔王的三个女儿从赤身裸体并魅力十足的女人瞬间变成了丑陋且年老的女人。释迪的对于信仰坚定之坚之苦被刻画的人骨逼人。右侧的三老抠被画的丑态毕露。

晕染凹凸法指画面着色厚重，有立体感。在尉迟乙僧《降魔变》中，晕染凹凸法运用的恰到好处。三魔女的体态丰腆，肌肤因晕染法的巧妙运用处理似有弹性。画面中主要由石绿、少量石绿色、大面积棕色和突出的土黄色组成。石青是一种比较特殊的颜色，给人一种非常黯然失色的审美感受。而这种颜色差异比较大的色彩给人一种具有强烈对比的视觉感染力。晕染凹凸法，使线条更具表现力。晕染凹凸法强调线条的支配作用。尉迟乙僧的画风，注重精密的线的变化和运用。在《降魔变》中，画前有一裸身魔女，驱动着自己的手臂，其后的两个魔女身着长衣，顾盼弄姿，挑逗释迪，极尽诱惑。画师顺利地体现了释迩不为这种女性的魅力所打动，也说明尉迟乙僧能够把神态表现的如此传神，显现了在创作中线条的魅力。“身若出壁”、正是晕染凹凸法使尉迟乙僧的创作表现出立体感和活泼感的体现。它完全是一种主观的、抽象的、程式化的、装饰性的立体画法，永远夸大线条的独揽的功用，线条极富粉饰效果。线型多变，呈现出动势和张力的线条效果。这些评论正确地解释了尉迟乙僧绘画的晕染和凸法中线条的表现力，这意味着唐代绘画技法对唐代一种新的绘画风格起到了很大的作用。《降魔变》与他的作品的《天王像》在线条的运用中有相似之处。“它是一种主观的、抽象的、程式化的、装饰性的立体绘画方法。它总是夸大了线的垄断功能，而且线条很白。线型多变，呈现出动势和张力的线条效果。上述论述准确地解释了线条在光晕染色法和凹凸法中的表现力，这意味着唐代绘画技法在唐代绘画的新风格中起着重要的作用。

三、结语

艺术的他律性，它是揭示艺术的外因是怎样制约推动艺术的发展，是指政治、经济、道德等这些因素对于艺术创作本身的影响。这种艺术的他律性在唐代产生了深远的影响，其众多画家都受到影响，而受影响尤为突出的是尉迟乙僧。在经济、政治、文化、宗教几个方面都在他的作品中有所烙印，在这种条件下形成了尉迟乙僧题材巧妙的选取和独特的创作风格。对唐代佛教壁画的发展以及后期画家的绘画技法产生深远影响。尉迟乙僧的艺术创作其创作精神指点着艺术家们不断革故鼎新，完善自我、超越自我。

参考文献：

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