骨子里的的儒雅与风范

李亚民

十多年前，在饭桌上认识了书法大家邵老师，当时邵老已经是资深的中国书法家协会会员，听说一个小方斗字都价值三万哩！但看上去却和蔼可亲，没有一点架子。他儒雅博学，诲人不倦，桃李遍天下。是一位名副其实的学者。我很敬佩、很崇拜。

与邵老的第二次见面是在网上，缘分的使然，我们成了微信好友。邵老经常表扬和鼓励我们灵宝作家协会的活动做得好，言语间无不流露出他热爱家乡、思念家乡的情愫。再后来我们交流就多了起来，他的才识、他的胸怀都让我深深的敬仰。

今年八十有余的邵老师，接受新生事物非常快，可以说好些年轻人都不是他的对手。那天邵老师打开微信视频，在我接通的一瞬间，就很受感动，很受震撼。邵老那标准的普通话，洪亮的声音，根本不像一位八旬老人，同时映入我眼帘的是满屋子的书籍。视频所到之处，从上到下，四面墙上，我禁不住惊叫起来：“呵呵，邵老，您被书包围了”邵老也幽默了一句：“是呀，书是我的老伴呀！没书我就没法活了。”“ 这两天我把这本《异趣杂糅》给你稍去看看”。我很激动地连声：“谢谢！谢谢！”

他，是一名科普工作者。倾尽心力传播科普知识，身体力行并大力倡导“人类与自然世界和谐相处”的理念，期望共同营造出一个春意盎然的宜居乐园。

他，是一个痴迷翰墨的书法爱好者。深究其里，依据我国古代思想家孟子“不以规矩，不能成方圆”的著名论断，提出“方圆习字格”系列，不仅弥补了方形界格的缺陷，而且包容了汉字的多样。我深信，普及“方圆田字格”，推广《方圆米字格》，必将促进全国小学的写字教学，必将加快中国书法的研习历程。

他，是一个古典诗词爱好者。将高洁的灵魂栖居于诗词无与伦比的美妙意境中，推敲斟酌，欣赏玩味，力求“丰而不余一言，约而不失一辞”，陶然沉醉其中，乐而忘返。

他，历经岁月年复一年的冲刷和漂洗，浮尘已去，本色依然。说到这里估计大家都猜到了我今天讲的主人公是谁了吧？对，他就是河南灵宝人的骄傲----北京林业大学英语教授邵玉铮先生。

学者，引以为荣的标签。1957年11月17日，在莫斯科大学，面对数千名中国留苏学生和实习生，毛泽东主席提出了“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”的名言。

“认真”，从此随着毛主席语录的广泛传播，也进入了无数中国人的心里，成了人们工作以及生活中思想和行为的准则和规范。

今年八旬高龄的邵玉铮教授，就是共和国这样一批践行“认真”二字的学者。在他身上，有着那一代知识分子优秀品格和良好风范，或者说是“标签”则更为准确。

不管愿不愿意，承不承认，一个人气质中所折射出来的东西，无不带着他所处时代诸多精神的浸润和渗透，有些甚至已经固化成为伴随其一生的思维模式及行为习惯，概莫能外。

作为学生，我们不只是从他们那里学到知识，成为各领域术有专攻的技术型人才，更重要的，他们的人格魅力，也在潜移默化地影响着我们的处世为人，使我们受益无穷。

邵教授治学严谨。在本书的“学用浅议”部分，从《不可忽视英语字母的大写和小写》《某些中国地名的音译》《浅议外国人名地名的翻译问题》《浅说中国人的姓名、字、号、称谓的英译和写法》《分词短语作定语时的标点问题》等篇文章中，不难看出他一贯坚持严谨治学的思想品格和教学实践，令人敬佩。毕业于北京外国语学院、执教于北京林业大学的邵教授，《译文贵准确  表达应规范》一文，无疑是他在长达几十年的外语教学和研究中始终秉承的原则和坚持不懈的追求。可谓治学严谨，不辱使命。

致力科普，奔走只为民造福。在《异趣杂糅》的“科普（作品）补白”部分，无论是编译资料，还是撰文论述，皆语言生动活泼，内容趣味横生，言简而意丰，给人以轻松愉快的阅读体验。读他的书，真的是一种美的享受。不仅长知识，而且陶冶情操。阅读带来的美，属于清新自然的那种，毫不张扬，却沁人心脾，韵味悠长。

如果说人生是一趟长途跋涉，那么在邵玉铮教授的人生道路上，新中国第一任林业部长，我国杰出的林学家、教育家、国务活动家，著名的科普作家、诗人、书法家梁希先生，则是一面迎风飘扬在他前进路上的旗帜。这位被他视为导师和楷模的新中国林人，对他的影响可以说是巨大而深远的。

在《向科普先驱、杰出的林学家梁希先生学习》一文中，悉数尽述梁先生为人为文的种种，寓情于理，情真意切。他说“梁老的文章能给人以启迪，耐人寻味，发人深省，促人上进。”“梁老的作品，篇篇妙笔生花，句句朗朗上口。”溢美之词，喜爱之情充满了字里行间。例如，1954年中华全国科学技术普及协会出版的《森林在国家经济建设中作用》一书，评其为“一万多字的小册子，结构相当完整，行文如叙家常，信息量大，可效性强，以事晓理，以理服人。”

又例，梁老1956年在《青年们起来绿化祖国》一文中，写到“青年，象征着一年的早春，一日的早晨;象征着万山的苗，万木的梢;又由于天真和純洁，象征着百川的源，百壑的泉。”这样一段文字的时候，饱含激情地评价说“这是何等的爱抚、何等的亲切、何等的赞誉、何等的期望啊！”我想，这些从梁希先生身上得到的领悟，以及先生的忧患意识和学者风范，对于同样有志于祖国林业和林学事业的邵玉铮教授而言，就像是他一生也取之不尽，用之不竭的甘泉，不断滋养着他的成长与成才。

所以，他的《飞禽“收藏家”》《写在植树节的日子里……》《树木与人类》，《森林——船舶的故乡》《郑板桥的养鸟观》等，都无一例外地依稀可见梁希先生文风的影子。

书法为魂，方圆格中天地宽。《传习中国书法的两个创议》，可以说是凝聚了邵玉铮教授多年研习书法的心得体会和智慧结晶。在文章一开篇即言简意赅地写道，“国有国法，家有家规，书有书道，画有画理。为人处世，当依法守规;研习书画，贵掌握机理。”接着，独辟蹊径，大胆破立，鲜明地提出个人创见，主旨包含两个方面：一是从“永字八法”到“新永字八法”，二是从“米字格”到“方圆米格”。他提出的“新永字八法”，是在苦心研习历代先贤书法精髓的基础上，结合自己多年来为中外大学生和外国学者讲授中国书法的具体实践创立而成，从而使“永字八法”这个堪称中国书法艺术的基本大法更臻完善，得到了书法界许多同仁的肯定，实现了中国书法历史性的突破。

更令人叫绝的，则是他的第二个创意，即在传统的方形习字格中加入圆的因素，包含而不相切，外方内圆。外方确定字的端正，内圆安排点画位置。同时，在“方圆米格”中加上辅助线，还可以学写篆书和隶书。且这一创见在实践过程中，不断完善，进而设计出“大小多用方圆米格”，并向国家知识产权局申办了“外观设计专利”。近年来已经在北京语言大学留学生中推广，收效良好，竟有不少留学生的习作还参加了2000年在炎黄艺术馆举办的“首届”‘北语杯外国人中国书画邀请展”。

比较以往市面上传统的田字格、九宫格、米字格、回宫格、回米格、三宫米字格、圆形米字格、金蛋格等等一些不同形式和规格的界格纸，这种获得国家专利的“大小多用方圆米格”，简直好处多多：一是大小兼顾：字可大小写，笔可软硬使;既能多练字，又能节约纸。二是多用不拘：米格内加圆，各体圆中显;一格用途广，任君随意练。三是方圆结合：米格连环阵，有圆泾渭分;外方定端正，内圆好耕耘。四是米格增辉：米格有圆伴，形象大改观;从此两相随，携手助登攀。印刷不呆板，自绘也简便，资源尽其用，欢欣凝笔端！

其实，不只是书法如此，这种方圆结合的智慧，用在我们日常生活中的为人处世上，同样也有着积极的启迪意义。外方，是确定行为规矩的边界，严格遵守而不逾矩。内圆，是画出社会活动的尺度，在一定的界限之内，有节制地自由变通。这种开阔而圆融的智慧，值得我们深思和借鉴。

学无止境，活力旺盛硕果丰。在本书《漫笔手记》的《有一份余热   发一份余光》一文中，邵玉铮教授坦陈，“凡在可能的情况下，学习从未停步，工作始终努力，虽然没有得到什么大奖或荣誉。”显然，这只是他的谦辞，也只是我对邵老七十岁高龄时所作的《异趣杂糅》的浅表认识。其实，在他退休的八年时间里，他“参加市教委专家组活动5年，任校教学督导1年，并且是首都第一位文化志愿者，被评为首届“首都学习之星”，不仅出版了首都国家专刊传统书法集萃《字林》大典（上下卷），还合作或独自出书8种，撰文7篇，发表诗词50多首，举办个人书法展5次，讲座多次……”这些还不包括邵老应邀去台湾举办个展以及出版隶书《道德经》，就足以让很多人羡慕和敬佩不已了。

再说诗词。2003年，邵老参与主积极性是很难再次培养的。

四、师生关系

在马斯洛提出的人本主义思想中人的五个层次需求中，留学生生理需求以及安全需求是得到了满足的。而剩下的高层次的需求在课堂中也需要老师的配合。一个教室里，老师和学生是最重要的两个组成部分，所以创建良好的师生关系是很有必要的。首先我认为，老师应该要学会既要有自己作为老师的权威但是又要尊重学生，做到不卑不亢;有足够组织整个课堂教学与控制课堂秩序的能力。老师既是知识的传播者也是学生学习知识的促进者，陪伴者。放下老师的身段，正在的融入学生中间;其次，学保护好学生的“二心”—自尊心和自信心。每个学生接受知识的能力不同，所以在教授知识时，要一视同仁。关心学习比较落后的学生，保护好学生的自尊心，纠正错误的方式要妥当。及时的对学生提出表扬，增强了学生的自我认同感也提升了学生自我价值的实现。为学生制造出一个有归属感和安全感的学习环境。三，老师要有专业的知识储备，要有足够的能力去应付学生可能提出的问题，营造出良好的学习氛围;对一些宗教国家的学生要提前做好，尊重各个国家的习俗文化，避开敏感话题。当然，体现人本主义不仅仅需要老师做出努力，学生同样要配合老师，也要体会老师的辛苦，理解老师。

五、一些思考

人本主义在课堂教学中要有所体现的话，我认为是很受学生欢迎的。毕竟尊师重道的思想深入人心。能够营造出来一个和谐、融洽、关爱和理解环境，这对学生来说确实可以提高一定的学习兴趣。在“以学生为中心”的这一要旨引领下，学生的尊严受到保护的而且自我的价值也可以从中实现。但是如何把握人本主义渗透到教育的度是需要我们不断地探究和摸索的。也有结果显示，片面强调学生的天赋潜能会造成学生放任自流的自由学习，过分的强调以学生为中心，会让教学拘泥于尊重学生的兴趣和爱好，满足自我发展而忽视了系统科学知识和技能的学习，这样势必會造成教学质量的下降。

我个人是很支持在教学中渗透人本主义观念的，因为它确实在传统教学中起到了积极地作用。正如在前面课程设置中说到，类似传统精读课，试听课是必不可少的但是为了不让学生成为“学习机器”，尊重他们自己的选择也是很有必要的，而且融洽的师生关系轻松的教学课堂也是优秀课程必备的。但是我们也不能忽视强调人本主义后带来的教育弊端。这还需要我们在日后的教学过程中不断地摸索，任重道远。