部编本初中语文教材古代散文选文及教学建议
2019-09-20李固
李 固
古代散文是起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐的一种中华民族传统文学样式,是优秀传统文化不可或缺的一部分。古代散文用词精炼,行文考究,篇幅短小,内容丰富,形式多样,较之于诗歌在字数和韵律上又没有严格地要求,因此在中国文学上占有重要的地位。一直以来,古代散文都是中学文言文学习的重要组成部分。在现在这个大力倡导传承和发扬古代优秀传统文化的时代,新的课程标准也对散文选文进行了深化调整。古代散文在教材中的编选必然直接影响到中学生对中国优秀传统文化的理解与学习。然而目前的研究多重视古代散文教学方面的研究,对于教材中古代散文的选文研究却很少。这里以部编版初中语文教材为研究对象,对教材中选编的中国古代散文现状作简要分析,并给出一些教学建议。
一.部编版初中语文教材的选文依据
1.选文符合时代发展要求
在国家最高领导人习近平全民学习传统文化的倡导下,快速发展地当下社会迅速兴起了学习传统文化的潮流。古代散文作为我国优秀传统文化的重要体现,学习古代散文便成了学习传统文化必不可少的一环。学习优秀的传统文化,有利于在社会中形成良好的社会舆论和社会风气,有利于学生形成正确的世界观、人生观、价值观。因此,语文教材中选用的文章也是符合时代发展的优秀文章。
2.选文符合新课标要求
进入二十一世纪,基础教育改革成了我国教育领域改革的重要举措之一。2001年,教育部制定并颁布了义务教育阶段各学科的课程标准(实验稿),2011年该课程标准基本完成了修订任务。课程标准不仅对教师教学有着重要的指导意义,也是教材选文的重要指导性文件。虽然《义务教育语文课程标准(2011年版)》没有单独将古代散文列出来,而是与古代诗词、古典小说合称为文言文板块,但是能通过层层“关卡”进入到教材中的选文,必定是符合课标要求的文章。
3.选文符合中学生的身心发展要求
根据皮亚杰的认知发展理论,初中生处于形式运算阶段。这个阶段的中学生对周围世界的依赖下降,抽象思维开始快速发展。因此,部编版初中语文教材的选文为照顾到此阶段学生的身心发展特点,所选的文章不是简单的故事讲述,而是蕴含了一定思想内容的文章。
4.选文本身具有独特的价值
在历史长河中,留下来的古代散文作品,并不一定全都是优秀的文学作品。有关专家学者在做初中语文教材选编的时候,必须坚持坚持“去其糟粕,取其精华”的原则,首先站在较为权威的视角上来确定文章本身所具有的独特价值。
二.中国古代散文在初中语文教材中的选编现状
“部编版”初中语文教材共选编了34篇中国古代散文作品,其中七年级占9篇,八年级占16篇,九年级占9 篇。下面将这34篇选文从朝代、体裁、题材三方面进行分析。
从选文的朝代分布上看,现行“部编版”初中语文教材中古代散文的编选涉及了春秋战国、西汉、三国、魏晋、南北朝、唐、宋、明、清等各个朝代的作品。其中春秋战国时期的散文共11篇,数量最多,占古代散文选文总数的32.4%;宋代次之,共6篇,占古代散文总数的17.6%;其次为西汉,共4篇,占古代散文总数的11.8%;再次是唐代和明代,各3篇,都占古代散文总数的8.8%;之后为三国、魏晋、南北朝各2篇,占选文总数的5.9%;最后是清代仅1篇,占古代散文选文总数的2.9%。春秋战国时期一度出现百家争鸣的局面,文学流派众多,这使得散文创作在这一时期盛行,并呈现出一大高峰。之后的各个朝代古代散文的创作虽一直没有断过,但在数量和质量上都不及春秋战国时期。部编版初中语文教材古代散文以春秋战国时期为主,符合《课标》中“教材选文要文质兼美,具有典范性”的要求。此外,古代散文选文还是兼顾了其他各个朝代,体现了《课标》对文言选文应注重多样性的要求。
从选文的题材内容上看,现行“部编版”初中语文教材中古代散文的编选涉及的主题广泛,共有9种。其中山水主题的文章最多共有9篇,占总数的26.5%;其次是劝谕和寓言主题的文章,分别为6篇和5篇,分别占总数的17.6/%和14.7%;再次为学习和言志主题的文章各4篇,各占总数的11.8%;随后是战争和治国主题的文章各2篇,占总数的5.9%;最后为民间艺术和人物传记各占1篇。由此可见,现行“部编版”初中语文教材中编选的中国古代散文主题主要以山水为主,兼顾寓言类、劝谕类、学习类、战争类、治国类等多种主题。古代散文因其年代久远,一定程度上使得中学生在理解上存在困难。部编版教材以山水主题的文章为主,是由于这类文章不大受时代限制又贴近中学生生活,利于学生理解,这说明选文充分考虑了中学生的身心发展特点。而古代散文独特的创作背景,使得古代散文中存在大量劝谕类和学习类文章,部编本教材中对这类主题的文章也有所涉及,是考虑到了散文的独特性。这符合《课标》关于教材编写的建议。
从体裁上看,入选现行“部编版”初中语文教材的古代散文作品的体裁几乎涵盖了所有古代散文的体裁。其中以议论文和记叙文为主,分别占7篇和5篇,占总数的比例为20.6%和14.7%,这主要是由于我国传统文学文化上的历史散文多为记叙文,诸子散文多为议论文。此外,还可以看到入选的古代散文体裁还有语录体、书信、故事、游记、铭等,古代散文文学体裁形式丰富,这些作品的选入使得中学生对古代散文的其他体裁作品做一个简单的了解,既使得学生对我国古代散文有了一个较为全面的认识,也符合《课标》对教材编写提出的“多样性”的要求。
三.基于中国古代散文选文的教学建议
1.中国古代散文教学应注重延伸知识的有效补充
部编版初中语文教材中选编的中国古代散文作品主要是先秦时期的文学作品,年代久远,学生在理解上存在一定的困难。并且所选内容为文言文与现代汉语的用语和语法上都存在一些差异,这也加大了学生学习的难度。因此,老师在教学中国古代散文的时候,要补充讲解文章的创作背景、作者生平等延伸性知识,使得语文知识与延伸知识之间形成有效的链接,促使学生对这部分知识的理解,不至于使学生出现知识的断裂。
2.中国古代散文教学应注重文言基础知识的讲解
现行部编版教材中编选的中国古代散文作品多是先秦时期的散文作品,这些作品都是很具有代表性的文章,具有很高的学习价值,但是它历时久远,生活在现代社会的学生在理解文章内容的过程中还是存在很大的困难,并且由于现代汉语里的很多知识与古代汉语的知识存在差异,这也一定程度上加大了学生学习古代散文的难度,而中、高考中对文言基础知识的考查占比很大,因此,老师在教学的过程中应重点讲解学生难以把握的基础文言知识,比如通假字、一词多以、古今异义词、文言虚词的使用以及各种文言句式的运用等。
3.中国古代散文教学应注重常见文体特征的讲解
现行部编版初中教材中编选的古代散文作品题材广泛,几乎涉及了古达散文作品的全部体裁类型,而且编选的都是古代散文作品中成就最为突出的作品。因此,老师在教学过程中应该把握住不同文体的典型特征进行讲解,使学生在掌握不同体裁文章的基础上学会在写作中灵活运用。
4.中国古代散文教学应注重文言学习方法的传授
古代散文作品在文言作品的学习中占有很重要的地位,它的学习较诗歌的学习更有系统性、全面性,由于篇幅较长,字词中表达的意思较诗歌更加完善,学生理解起来较为容易。而且部编版初中语文教材中编选的文章多是揭示一定道理、讲述某个故事或某个景观的文章,这些文章较其它文章更能引发学生的兴趣。而所谓“学以致用”,我们学习文言一定程度上也是为了能够读懂其他文言作品。且新《课标》明确指出中学生学习文言的要求是“学会运用工具书,读懂浅易文言文”。因此,老师在教学古代散文的过程中,在传授给学生基础知识的同时,更应该注重学习方法的传授。
5.中国古代散文教学应注重培养学生学习的自主性
现如今,我们一直提倡教学应该以学生为本,注重学生主体地位地发挥,关注学生学习自主性地提升。现行部编版教材中编选的古代散文在整个古代文学作品的选编中所占的比例较大,地位也比较重要,但由于其篇幅较长,所涉及的知识较多较杂,学生理解起来存在一定的难度,因此,在古代散文的教学中,应该注重学生学习兴趣的培养。只有不断提升学生学习的积极性,充分调动学生的学习自主性,才能一定程度上帮助学生养成自学的能力和习惯,为学生学习其他古代文学作品打下基础。
6.中国古代散文教学应注重对学生进行思想道德教育和审美教育
现行部编版初中语文教材中编选的古代散文作品均是具有时代意义的典范作品,其中蕴含着深刻的思想内涵。社会是不断发展的,对学生的要求也是不断发展的,因此,老师教学这些作品的时候应与时俱进地对学生进行思想道德教育。如爱国类文学作品,学生生活在一个和平安定的时代里,很难理解古代文人的那种爱国情怀,那么老师在教授这些作品时就可以更多的结合我们现代社会爱国的一些举措将学生带入进爱国这样的思想内涵中,并引导学生用自己的行为去爱国。此外,这些作品多是一些文质兼美的典范之作,具有用词美、意境美、韵律美等等特点,这就需要我们老师抓住文章的这些特点,对学经进行审美教育。
四.结语
古代散文作为中国传统文化重要代表之一,在语文教学中占有重要地位。初中教材中的中国古代散文作品不仅对教师教学有指导性作用,还影响着学生语文素养的形成,应该引起我们的重视。因此,对现行部编版初中语文教材中的古代散文选文做简要分析,并给出相应的教学建议。这里仅从中国古代散文在初中语文教材中的编选角度作了简要分析,其他方面则有待我们做进一步研究。