穿出教师“范儿”

金之华

暑期，在咖啡厅小坐。旁边一位年轻女教师正在给学生讲题，浓浓的眼妆，猩红的唇色，宽大的白T恤，将超短的牛仔热裤遮得若隐若现，反衬得两条白生生的大长腿分外惹眼……

这位老师的这种打扮，在正规学校里正常授课时间肯定是很少的。教师要“为人师表”，大部分教师的形象还是健康规范、整洁得体、与职业要求相匹配的，但也有些教师形象，让人忍不住想多说几句。

其一，邋遢。某些男教师，不重仪表，不修边幅，胡子不及时刮，衣服不经常换，身上烟味、汗味、炒菜味、酒精味等混在一起，成为少年癫狂、中年油腻、老年衰败的最鲜活样本。这样的老师，让学生闻之不由色变，避之唯恐不及，还谈什么“亲其师，信其道”。

其二，老气。某些老教师，到一定年龄后，身材走样，激情消退，缺乏基本的审美能力，也不再有自我提升的热情，衣服只要能穿能看、不透不露就算合格，至于是否与其相貌、气质、职业、年龄相匹配，就不再考虑了。生命的落寞和落伍，都写在了衣服上。

其三，俗艳。也有一些老教师，年轻时没有机会打扮自己，现在有条件了，就拼命想“抓住青春的尾巴”，什么颜色款式的服饰都敢往自己身上“招呼”，“彩巾墨镜老花腰”，令人眼花缭乱。

其四，奇特。有些年轻教师刚从大学校门出来，还带着一点学生的青葱莽撞劲儿，难免有大胆前卫、奇装异服的选择。如笔者在咖啡厅见到的那位年轻教师大概就是如此。

其五，炫耀。有些教师喜欢名牌高级服饰，将校园变成秀场，将讲台变成舞台，而不顾及身边人的感受。子路身着盛服来见孔子，子曰：“今汝服既盛，颜色充盈，天下且孰谏汝矣？”（《荀子·子道》）在孔子看来，穿着过于讲究，就容易让人产生距离感，难以与他人建立起和谐友好的关系。

此外，还有各种不看场合、不分年龄、不懂风格等误区。究其成因，既与社会文化和学校教育有关，大部分中国人从小到大都没有接受过相关方面的指导，也不能排除教师个人不重视不努力的因素，非不能为也，乃不愿为也，乃不知其当为也。

教师的个人形象，对学生、学校、教育发展乃至整个民族的文化水平和文明程度，都有重要的影响。首先，教师的形象，体现了个人的素养。一个人的观念、学识、能力、气度，往往体现在对自己形象的塑造上。教师的个人形象，是给学生最好的人生教科书。其次，教师的形象，展示了职业的魅力。教师是通过整洁优雅的着装，传递着自己的职业素养和学术信念，以及对所教授学科的敬畏与尊重：我是认认真真来上这门课的，我是认真对待每一个学生的，我是极其重视教师这个职业的！再次，教师的形象，也体现了学校的办学水平。教育部《义务教育学校管理标准》明确规定，“教师语言规范健康，举止文明礼貌，衣着整洁得体。”我们经常看到，某学校如果办得好，那么其教师衣着往往也整洁得体，甚至普通校服都会穿出特别味道来。最终，教师的形象，彰显了整个民族的文化气象。从孔夫子到王阳明，从陶行知到钱钟书，从斯霞、霍懋征、于漪，再到刚刚告别我们的李吉林老师，教师的形象，一直是一个民族的最好的形象代言，是民族的风骨与良知所在。

那么，教师该如何管理个人形象，才能做到表里如一、尽善尽美？

得体，是基本的规矩。《论语·雍也》有云：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”教师的服饰，也当以“中庸”为上：宁宽松，不紧绷（隐藏赘肉）；宁纯净，不缤纷（避免眼花缭乱）；宁常规，不炫富（不给人窘迫感）；宁庄重，不随意（让人感到被重视）。

美观，是更高的追求。能在得体的基础上，再有一些审美追求，让着装體现教师的文化风貌与学校的价值追求，让学生因喜欢你的外在而愿意亲近你的内心，那么这种着装，才真正具有了教育的意义，也才会给学生更多美育的启示。

善良，是最高的宗旨。一位家境极富裕的女校长，从来不在学校穿高档服装、佩名贵首饰。她说不想让孩子、老师、家长感到不舒服。心存善念的人，会永远站在对方的角度，替对方考虑，让对方舒服，而不只是表现自己的财富与才华。这才是教育人的着装之道！教师心存善念，就会站在学生角度想问题，就会想着怎么穿才能让学生亲近，让学生感到舒服，就不会太邋遢、太老气、太俗艳、太奇特、太炫耀，就会真正“一切为了学生、为了一切学生”。善良，永远是我们为人处世乃至穿衣打扮的最高标准。

尽善，方可尽美。尽善，方可表里如一，“为师表”“为世范”。让学生服成为学生身边“最近的课程”，让教师服成为教师身上“最好的教材”，打造出富有“中国范儿”的中国教师，则中国教师形象、中国教育形象、中国国家形象，必将大有改观。

（编辑？林 飞）