儒家文化对中国传统建筑及景观设计的影响

摘 要：以儒家文化为主体的中国传统文化博大精深。作为源自本土的信仰，对中国建筑及景观设计和国人审美取向的产生了巨大的影响。本文探讨了儒家文化对于中国传统建筑和景观设计的影响，分析了目前的发展状况以及对未来发展趋势的畅想。

关键词：儒家思想;道家思想;中国传统建筑;景观设计

中华民族热爱土地，视自己如同大地上的一切造化，天恩地予的现实感受决定了中国人的思维和哲学。他们信奉祖先，热衷于传统，讲究风水自然。孔子的哲学和伦理学作为中国人的基本思想对于中国传统建筑的影响是深远悠長的。建筑是传承和丰富文化的载体，文化是建筑的核心，建筑与文化密不可分。

1 儒家思想

儒家思想，是先秦诸子百家之一，是孔子吸收夏商周传统思想的基础上创立，后逐渐完善成为一个完整的思想体系，长久以来占据着统治地位。从根本上来说，儒家思想是关于齐家治国平天下，在混乱中建立秩序，表现一种对待人生的积极态度。儒家思想信奉人命天定，主张天地和谐，人与自然和谐相处。核心思想是“仁”，方法论是中庸之道。

2 儒家文化对于中国传统建筑的影响

礼制思想对建筑等级的深刻影响。在中国以“礼”治国的古代社会中，人的出身有三五九等、尊贵低贱之分，这种等级观念在中国古代建筑上的主要表现是，为了区分等级森严的人伦关系，建立起的 “分尊卑”、“辨贵贱”的建筑等级秩序。这种礼制思想，不论是在官制建筑，还是在居住建筑中，均作为一种内在的秩序外显于建筑功能空间安排、体量、装饰当中。官制建筑最能体现儒家思想君臣有序、嫡庶有别的伦理等级观。古有“前朝后寝”之说。而民居建筑，人们也必须根据自身的身份地位来建造房屋，虽然中国传统民居建筑地域差异明显，其外观布局截然不同，但其中内在的精神皆以正统的儒家文化的伦理秩序来组织空间和形制。人们根据子家族中的辈分、性别及年龄来分配住处，从而反映尊卑、长幼、亲疏关系。

天人合一的思想对建筑自然伦理观的影响。董仲舒曾提出：“天人之际，合而为一”的观点，后成为儒家思想的根本观点之一。人与自然和谐相处，实现天人合一中国建筑史上众多建筑巨匠所恪守的建筑哲学。寺庙作为中国传统建筑中重要的一部分，其选址最普遍的特点是以群山为背景，力求保留自然的原始景色，使整座寺庙与周围景色浑然一体，表现出对自然的尊重。依山傍水的建筑选址及建筑规划，充分体现了“因借自然”的思想，使建筑与环境达到高度的和谐。在园林设计中，设计者也多力求将自然美景巧妙的引入到建筑中，利用“借景”的手法，将大自然中的山、水、湖、池引入到园林设计当中，是《园冶》当中“从心不从法”思想的深刻体现。

中庸思想对不偏不倚传统建筑的影响。中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世态度，是儒家核心伦理观之一。历代帝王无论是对古都城或宫殿的选址还是建筑的整体布局无不体现“中庸”的思想。古都城的选址大多选在古人思想中的“腹地”——中原之地，而宫殿的布局皆以中轴线呈均衡对称状。传统建筑文化在空间上的主要特征莫过于对“中”的空间意识的崇尚，大到都城规划，小到合院民居，都强调秩序井然的中轴对称布局，形成了以“中”为特色的传统建筑美学思想。

3 儒家文化对景观设计的影响

在中国的城市规划、园林设计、甚至室内设计，作为指导思想的都是儒家的思想，所有典型的中国形式都与孔子的政治和哲学准则相关，这种强大的影响力不可避免地波及到景观设计。但是，儒家思想并没有对于景观设计做出更多的贡献，对景观设计的影响多是受道家和禅宗的影响。中国园林中的建筑物起因于儒家思想的影响，园林的使用者对于空间秩序有着很高要求，由于他们无法摆脱社会情感的束缚，这种社会情感导致了园林的建筑设计而不是景观设计。儒家思想强调“入世”的重要性，古代园林的设计反映了对社会意义、等级秩序和礼法观念的理解，在此意义上，儒家思想为园林设计行为提供了一个完全理性的理论设计。儒家思想对于园林设计的最根本的影响仅在于营造一个“世俗的氛围”。

4 儒道思想对于现代建筑和景观设计的指导意义

作为几千年来一直深深影响中国人的儒家文化，已根深蒂固地影响了一代又一代人的人生目标和审美观，并在相当长的一段时间内有所固定而成为传统[4]。在现代建筑及建筑群体的设计中，对纪念性或城市标志性的重要建筑群体，应用极具儒家传统宇宙观的“天人合一”思想，使其体现一种必要的庄严和肃穆，并使其具有一定的标志性作用，将会产生一 种意想不到的艺术意境和空间艺术效果。

作者简介：

王琳琳（1993-），女，汉族，籍贯：山东烟台人，齐鲁工业大学（山东省科学院）艺术学院，17级在读研究生，硕士学位，专业：设计学，研究方向：环境艺术设计.