浅析七律的主体性

【摘要】：受篇幅的限制，七律篇章结构的巧妙安排，显得尤为重要。构思得当，不仅是诗歌艺术性的要求，也有助于展现主体才情。在七律众多构思中“忆昔感今”式的结构，以其丰富的内容和对主体价值的凸显，格外引起人们的注意。

【关键词】：七律 忆昔感今 对比 主体性

通常来说诗人在确定了主题和体裁后，首先需要考虑的就是篇章结构的安排，即所谓的“篇法”或“章法”。张寿康先生认为章法：“是语言表达的逻辑顺序，布局谋篇的方法。”【1】一个巧妙的结构往往会让作家的情感表达更加順畅，也让诗歌更具感染力。王力先生也曾指出：“因为诗有跳跃性，有时候读者摸不清来龙去脉，初学诗的人还是应该先讲究章法。”“要欣赏诗，就得从章法上来欣赏。”【2】

一、基本结构——起承转合

杨载在《诗法家数》中谈及古诗：“先立大意，铺叙既定，然后下笔，则文脉贯通，意无断续整然可观。”【3】 足见古体诗追求的是文意的畅通。但对于近体诗尤其是律诗来说，篇幅有限，这就对作者的构思能力有了更高的要求。

范木亨《诗法》谈到“作诗有四法：起要平直，承要春容，转要变化，合要渊永。”但是一味的讲究起承转合，也会带来一定的弊端，蒋寅先生认为，这主要是因为诗歌在表达上具有内在的统一性，作者的意脉在诗歌构思与布局中居于主导地位，诗歌的面貌在很大程度上与作者的意脉有关，绝非起承转合的固定模式可以概括的。【4】由此可见，起承转合式的结构，虽然有助于把握诗歌的逻辑联系，但却容易造成诗人主体价值与诗歌结构的割裂。

基于此，俞汝捷先生提出了不一样的看法，他认为律诗的章法包括开头和结尾以及中间两联及全诗各联的关系。【5】 这种观点既看到诗人对起句和结句的构思过程，又强调中间两联在全诗中的支撑作用。

二、对比结构——忆昔感今

冯振先生在《七言律髓》中选取了一些有代表性的七律，试图能更加直观的呈现常见的七律结构。而忆昔感今的结构，就通过对比的方式很好的实现了意脉与篇章结构的统一。

早在《诗经·采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”就通过两种景物的对比中，衬托出两种不同心境。到了唐代，这类章法得以在七言诗歌中被熟练运用。

忆昔（韦庄）

昔年曾向五陵游， 子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼， 露桃花里不知秋。

西园公子名无忌， 南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦， 夕阳唯见水东流！

全诗以“昔年”领起，前六句紧扣题旨“忆”字，描绘昔日繁华景象。末联一变，结出无限感慨。

在冯先生所选取的七律中，呈现出这种结构的多种形式：前六后二、前五后三、前四后四句、前三后五、一二三句忆昔，四五六句感今。【6】 其中前四后四形式可以称为常法。

首先这种结构前般是两部分的对比：一是时空范围上的对比，昔—今;二是景色情感上的对比：喜—悲。比如

赵州道中忆殿卿（李攀龙）

忆尔襜帷出牧年，风尘谁识使君贤。政成神雀犹堪下，兴尽冥鸿遂杏然。

树色远浮疏雨外，人家忽断夕阳前。重来此地逢寒食，何处看春不可怜。

冯先生按语：“前四忆昔，后四感今。”标题“忆”字点明时间和内容，首联明起写昔年出任州府长官的时光，颔联分别从政绩和志向两方面承接首联“贤”字，并紧扣“忆”字。颈联一转写眼前景色，渲染出一种悲凉气氛，尾联作者故地重游，回忆过往放眼当下，不禁满怀凄凉。

同类诗歌还有

冬日过甘泉驿（宗元鼎）

记得当年来古驿，马鞭带雪系楼前。双柑香溅佳人手，半臂寒添酒客肩。

忽见荒堤摧暮草，空伤衰榭没寒烟。风尘满目深惆怅，却望谁家寄醉眠。

沈德潜注云：“记得忽见，上下成篇，自成章法。”通过今昔境况的对比，抒发甘泉驿浩劫后的哀伤。

不难发现在忆昔感今结构中，诗歌的章法被具化为前后两个时空中，并以此来协调景与情的关系。而且这种关系经常是成正相关的，美好的景物往往带来愉悦的心理，萧瑟的景物则与悲凉的心境相伴。

其次是发句的暗示性。严羽在《沧浪诗话·诗法》中说：“对句好可得，结句好难得，发句好尤难得。”【7】 “难得”不易写好，却并不意味着无迹可寻。杨载认为发句“或对景兴起，或比起，或引事起，或就题起。”【8】 对律诗发句的规律是一个很好的总结：发句的类型主要有以事起和以景起。具体来说，发句的词语常常诸如“忆昔”“忆尔”“当年”“记得”“复道”等标志时间的词语。这类词语的出现，表明作者是在外围审视着过去和现在，并且不自觉的进行比较，对当下的遭遇发出感叹。

三、诗人主体性的凸显

这种忆昔感今结构独特的魅力，在于突出了作者的主体性。前后两个时空之所以能被整合起来，是因为它们有一个共同点，就是作者的参与。比如《冬日过甘泉驿》前四句中“记得”“来”“系”，后四句中“忽见”“空伤”“满目”“却望”，这些词语都带有作者的印记，又如《寄景伊文学》前四句中“忆”“逢”“笑谈”“乘”“看”“醉”“卖”，后四句中“别”“怅望”“归来”“登临”“寄”，如果单纯的把这些词语放在一起，就会显得混乱，可有了作者的存在，这些动作就有了依附，就会被视为人自身活动的一部分，也就显得自然合理。因此当我们在赏析这类诗歌的时候，总会自觉或不自觉的看到作者的影子。

总的来说，前四后四形式的忆昔感今，在实现诗歌内容的丰富性和节奏有序性的同时，也凸显出诗人主体价值的意义，实现了意脉与章法的统一，因此值得我们在鉴赏诗歌时引起注意。

【参考文献】：

【1】 张寿康，文章学概论[M].北京：中华书局，1981.

【2】 王力，语文学习讲座丛书[M].北京：商务印书馆，1981.

【3】 刘九洲，张声怡编，中国古代写作理论（甲编）[M].武汉：华中师范学院出版社.1982.

【4】 蒋寅，中国诗学的思路与实践[M].桂林：广西师范大学出版社，2001.

【5】 俞汝捷，学诗26讲[M].北京：中国青年出版社，2009.

【6】 冯振，诗词作法举隅[M].济南：齐鲁书社，1986.

【7】 严羽著，郭绍虞校释，沧浪诗话[M].北京：人民文学出版社，2005.

【8】 龚鹏程.中国文学史（下）[M].北京：东方出版社，2015.

作者简介：王继东（1991—），男（汉族），湖北襄阳人，华南师范大学中国古代文学专业在读硕士研究生