“亻+部件”组成的汉字选析

金文伟 林佩菱

识字教学中有“加一加”的方法，这是符合汉字构形规律的识字方法，比如指事字、会意字、形声字、合体记号字等都是“加一加”的产物。不过，假如师生们能够理解“加一加”而组成一个新字的道理，做到意义识记，就能更好地发挥这种识字方法的重要作用。“亻+不同部件”能组合成不同的字，现选析10例供读者体会其理解识记的效果。

一、“亻+ 目”组合为“艮”

甲骨文“■”（亻）在上部加“■”（目）组合成“■”，像人扭头向后怒目而视之形。小篆写作“■”，楷书写作“艮”，音gèn。单字被假借表示八卦之一的“山”，但在合体字中或作意符兼音符，表示怒目而视、张目远望等义，如“很、跟、眼、狠、恨、限”，或作音符，如“根、银、恳、垦、痕”。

1.眼

从目从艮（瞪大眼睛以突出眼珠），艮兼表声。本义是眼珠，引申为眼睛。进而引申指相对小的孔，洞，如“针眼”“泉眼”;由此用作量词，如“一眼井”。眼是人的关键部位，故引申为关键，如“节骨眼上”。眼能传神，引申为“诗眼”，即诗歌中最关键最精彩的字。注意：在古代，“目”指眼睛，如“目瞪口呆”“目不暇接”。

2.狠

从犬从艮（怒目），以犬怒目而视表示犬争斗的声音，艮兼表音。由“犬争斗声”引申为凶狠，狠毒，如“心狠手辣”。进而引申为严厉地，如“狠狠地批评”;又引申为用大力量，如“狠抓教学质量”。

3.恨

从忄从艮（瞪眼），艮兼表音。本义是遗憾，后悔，如“抱恨终生”。引申为仇恨，怨恨，如“报仇雪恨”“恨入骨髓”。要注意的是，在先秦两汉时期，仇恨、怀恨用“怨”表示，“怨恨”连用才表示仇恨。

二、“亻+ 丬”组合为“疒”

“丬”的甲骨文“■”是床立起形，逆转90度为“■”，即看出床的形状，有床腿和床面。“■”（亻）+“■”（丬）组合成甲骨文“■”，逆转90度为“■”，是人生病卧床之形。楷书为“疒”，音nè和chuáng，“亠”是“亻”的变体。“疒”的本义是生病，后加“丙”为“病”。“疒”作合体字的意符，表示疾病、痛苦等义，如“疾、病、疼、痛、痴、疲、疗”。

1.疾、病

现在二字连用成词语，作病的总称。古时二字有分工。“病”指重病，引申泛指疾病。进而引申指缺点，如“语病”“他有个小毛病”。“疾”从疒从矢（箭），会意为卧床养箭伤，矢兼表声。本义是伤病，外伤，引申为疾病，如“残疾人”“积劳成疾”。由“疾病”引申为痛苦，如“百姓疾苦”。进而引申为痛恨，如“疾恶如仇”。矢的速度快，由此又引申为快，迅疾，如“疾驰”“疾风知劲草”。

2.疼、痛

此二字也常连用成词语，表示因疾病、创伤等引起的难受感觉。但二字有不同处。“痛”由身体难受引申指精神上的悲伤，如“悲痛”“痛不欲生”。又引申为尽情地、彻底地，如“痛打”“痛快”。“疼”的本义是湿病，痹病，因身体有病痛需上心照顾，引申为爱惜，喜爱，如“疼爱”“心疼儿女”。

3.痴

从疒，知声。本义是痴呆，引申为傻，如“痴人说梦”。又引申指沉迷于某人或某事中，如“书痴”“痴迷”。

三、“亻+口”组合为“欠”

金文“■”（亻）+“口”组合成金文“■”，上部“■”是打哈欠的大口。本义是哈欠。打哈欠多因精神不足，故引申为缺少，如“身体欠安”。又引申指借别人钱物没有归还，如“欠债”。“欠”在合体字中作意符，表示人张口出气出声、感情表露等义，如“吹、欺、歌、欲、歇、歉”，作音符，如“砍、软、坎”。

1.歌

从欠（张大口出声），哥声。本义是咏唱，如“高歌一曲”。引申作名词，如“国歌”;又引申为能唱的诗或曲，如“民歌”“歌谱”。注意：学生常把“歌”的右边错写成“攵”，如果理解了“歌”从“欠”，表示张大口发声，就不会错了。

2.歇

從欠（张口喘气），曷（hé）声。以张口喘气表示累了要休息，如“歇一歇”。引申为睡觉，如“歇了一夜”。又引申为停止，如“潇潇雨歇”。

3. 欢、欣

“欢”的繁体“歡”从欠，雚（guàn）声，简化为“欢”，“又”是记号。“欣”从欠，斤声。二字都以“欠”（张口笑）表示喜悦、快乐，如“欢乐”“欣赏”“欢欣鼓舞”。

四、“亻+■”组合为“页”（頁）

金文“■”上部+“■”（shǒu，简写的“首”）组合成金文“■”，是突出了“目”的人头部。楷书繁体写作“頁”，简化为“页”。因“页”的下部空间低窄，“人”的捺笔不易舒展写出，故改为点。本义是人头，后假借作书页的“页”（yè）。但“页”在构字中作意符仍表示人的头部，如“顶、颅、额、项、领”。有些“页”旁的字似与头部无关，如“题、颜”，但追溯本义，即可理解其形音义的关系。

1.题

从页，是声，本义是额头。因额头和眼睛在面部的上方，故引申称文字之前的部分为题目、标题。用作动词，指题名，引申泛指题写，如“题诗”“题词”。

2.颜

从页，彦声，本义指面部的两眉之间部分，即印堂。面部常表现出人的表情，气色，“颜”又引申指面容，脸色，如“容颜”“和颜悦色”。进而引申指脸面，面子，如“厚颜无耻”“童颜鹤发”。由“脸色”又引申为色彩，如“颜色”“五颜六色”。

五、“亻+孕腹”组合为“身”

金文“”（亻）+“孕腹”组合成金文“”，像侧立的孕妇，中间一点表示胎儿;下部一横是指事符号，强调“身”指横以上的部分，横以下是腿脚。本义是妊娠，引申泛指人或动物的身体。由“横以上部分”又引申指物的主体部分，如“船身”。进而引申为亲身，如“以身作则”。“身”在构字中作意符，表示身体，如“躯、躺、躲”。要提醒学生，“身”的第六笔“横”表示肚子，写时不能向右边出头;“身”作偏旁在字左或字中时，为了避让，末笔的撇不往右边出头，如“射、谢”。

六、“亻+又”组合为“及”

甲骨文“”（亻）+“”（又，右手）组合成“”，表示赶上了前面的人并用手抓住他。本义是追赶上，抓住。引申为达到，如“及格”“力所能及”。又引申为涉及，如“言不及义”。抓住对方有时要利用机会，故引申为趁着，乘，如“及早”“及时雨”。用作连词表示并列关系，相当于和、跟，如“以及”。

七、“亻+口”组合为“司、后”

甲骨文、金文的“司”“后”是一个字，比如商代的“司母戊鼎”后来改名为“后母戊鼎”。甲骨文“”“”，从“亻”（左右方向无差别）从口，像一个侧身站立、举手向前发号施令者，本义是职掌、主管。后来二字分化：人右向的尊为“后”，即帝王，如“后羿”（历史上的后羿指夏朝有穷国君主，后人将他与神话人物羿混淆）;春秋战国以后专指帝王的妻子，如“皇后”。左向者屈作有司的“司”，如“司法”“司令”“司儀”。注意：在古代，后面用“後”表示。

八、“亻+東”组合为“重”

金文“”从“亻”从東（两头扎紧的囊袋），以人背囊袋表示负重;“東”兼表音。金文又写作“”，把“亻”“東”合并，下面加“土”，表示人立在地面上。楷书写作“重”，看不出字理了。音zhòng，本义是分量大，与“轻”相对，如“沉重”。引申为程度深，如“重病”“重创”。由“分量大”又引申为重视，进而引申为尊重。音chóng，数量多是由少积累而成，故引申为重叠，进而引申为重复。由“重叠”又引申为量词“层”，如“重重包围”。

九、“亻+臣”组合为“卧”

金文“”，从臣（人俯首时竖着的眼睛形状），从“亻”，表示人伏几案休息。楷书写作“卧”，“亻”讹变成“卜”。本义是伏身休息，引申为趴伏，如“卧倒”。进而引申为睡倒休息，如“卧如弓”。又引申指睡眠的地方，如“这套房一厅两卧”。

十、“亻+ 面具+厶”组合为“鬼”

甲骨文作“”，是“”（亻）头上套着一个怪面具，像人身巨首的怪物，右边再加“厶”（sī，私的初文），表示鬼的阴气重。本义是某些宗教所说的人死后的精灵，如“鬼魂”“活见鬼”。引申指阴险，不光明，如“鬼话”“鬼鬼祟祟”。用于对人的蔑称或憎称，如“色鬼”“小鬼子”。又引申指神奇，神秘莫测，如“鬼斧神工”“神秘莫测”。进而引申指机灵，敏慧（多指儿童），如“调皮鬼”“鬼精灵”。“鬼”在合体字中作意符，表示鬼怪、魂灵等义，如“魂、魄”;作音符，如“愧、瑰、魁”。要提醒的是，楷书“鬼”的第六笔“丿”，要从“白”形中撇出。

“亻+部件”构成的字还有不少。理解这些字的构形原理，不仅能提高识字效率，还能体会到“加一加”的汉字文化。

（作者单位：集美大学师范学院/福建厦门市集美区杏东小学）

责任编辑 郭艳红