都江堰地域文化元素在文创产品中的设计研究

张程　王利文　李丹

摘  要：都江堰地域文化元素在文创产品中的设计研究是以都江堰李冰治水文化为例，挖掘出具有地方特色的文化元素，结合文创产品的设计实践验证可行性，以实现地域文化的传承和创新。通过搜集李冰治水的故事素材，通过文献资料查阅、实地调研、案例分析等方法，提出都江堰地域文化核心设计元素和文创设计方法，探究地域文化对现代设计的路径。整理、研究、挖掘都江堰地域特色文化元素，结合时代发展趋势，开发富有地方特色的文创产品，激活地方经济的发展与文创品牌推广。

关键词：都江堰地域文化;元素提取;文创产品;设计研究

习近平总书记在十九大报告中指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强民族强。”当前，关于传统文化研究文献较多，包括传统文化继承与发扬、传统文化资源的开发和利用、传统文化元素在不同媒介的设计等。通过现状分析，对传统文化元素提炼与研究还处于摸索阶段，更多地是跨学科理论研究，跟实践相结合的方法与设计研究较少，尤其是对地域文化元素的提取和挖掘不够深入。因此，本文以都江堰地域文化李冰治水为研究对象，通过调查，研究该地域文化元素的提取与方法，并应用于现代文创设计之中，以此激活与传承地域文化资源，促进地方文创品牌的建设。

一、都江堰地域文化概述

都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子修筑的大型水利工程，令成都平原从此“水旱从人，不知饥馑”，而荣膺“天府之国”的美誉。都江堰科学、严谨的修建开创了中国古代水利史的里程碑，灌溉方式完美，世界绝无仅有，李冰不仅成为中国治水工程的创造者，他的治水理念也是先进的。由此，受自然条件与地理环境影响，衍生出的李冰文化、水利文化成为了天府文化的重要组成部分，从社会学角度来讲，这种地域文化可简单界定为“具有地域特征和属性的文化形态”[1]。通过调研发现，都江堰地域文化由水文物、水文学、水神学三部分构成。水文物中包括二王庙、安澜索桥、伏龙观、李冰父子石像、李冰治水的工具等;水文学中包括治水三字经、六字诀——深淘滩、低作堰和八字格言——遇湾截角、逢正抽心、乘势利导、因时制宜，这些包含着李冰锲而不舍的治水经验和治水精神;水神学中包括李冰父子治水的神话传说和每年官方与民间在二王庙举行的祭祀、放水节活动。李冰治水吃苦耐劳、团结友爱、亲情与孝道的精神给后人留下了宝贵的财富，需要对此地域文化资源进行深度挖掘、归纳提取，寻找具有代表性的主题元素。

二、都江堰地域文创产品开发的现状

文化创意产业是指以个人或团体的创造力为核心，依靠创意技术进行创造、开发和营销文化产品而区别于传统文化产业的新兴行业，涵盖了广告传媒、影视制作、旅游、动漫、会展等不同方面[2]。随着人们生活水平的提高，人们对文创产品的需求也日益增加，设计师更加注重文化元素及文化性在产品中的体现。地域文创产品是指在设计中融入了地域文化、地域特色的文化创意产品，与普通的文创产品相比，地域文创产品具有独特性、乡土性、多元性等特色，在促进地方经济发展和产业结构升级中，起着重要的作用。目前，都江堰文创产品虽然种类较多，但设计水平参差不齐，地方品牌效益还没有完全激发，加之政策支撑力度不足，所以文创产品还没有形成产业链，处于起步阶段。从调研结果看，存在以下问题：（一）文创产品缺乏创新，设计形式雷同。大部分都江堰文创产品仅在包装表面上做文章，例如只是在图案、色彩、字体等方面有变化，设计形式单一、陈旧，缺乏創新，同质化严重。在产品造型与地域符号元素运用上还比较欠缺，缺乏对都江堰地域人文历史深层次的挖掘。（二）文创产品缺乏都江堰地域文化特色，山寨产品低劣粗糙。都江堰有着丰富的历史文化遗产，如水文学、水神学等，但是目前都江堰文创产品大多数都是日用品类、工艺品类、饰品类、农产品包装类等，缺少政府授权的公司团队进行研发，山寨产品横行，制作低劣粗糙，与其他景点的文创产品大同小异，地域特征不强，题材单一，产品品牌竞争力弱。（三）纪念性文创产品较多，地方特产品牌化建设不强。都江堰商业街分布着各式各样的商店，文创产品大多以纪念性产品居多，如书籍、明信片、玩偶和食品等。地方特产以都江堰·李冰茶、青城山茶、青城山腊肠、缠丝兔最为著名，但品牌建设与营销较弱，销售渠道单一，没有与旅游产业形成互动的产业链。

三、都江堰地域文化元素提取研究

（一）研究思路

地域文化元素是指人类在改造和适应特定自然地理环境的过程中所形成的、独具特色的、传承至今仍然能发挥一定作用的文化构成要素，是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等的文明表现和文化载体。首先，对都江堰李冰治水工程历史文献资料进行搜集、实地调研，选取都江堰地域文化元素的设计样本，进行分类研究。其次，采用整体提炼、特征筛选、形体变换、意象特征提炼等提取方法，挖掘、归纳出图形与色彩体系元素库。最后，将地域文化元素应用到文创设计之中，改善都江堰地区文创产品的同质化现状。

（二）设计样本选取与分类研究

都江堰是世界文化遗产、世界自然遗产、国家著名的风景旅游区，有着得天独厚的自然文化资源。笔者通过资料查阅与调研，认为都江堰的地域文化可以从水文物、水文学、水神学三方面阐述（如表1）。

从表1可知，都江堰地域自然文化元素类型较多，有物质与非物质，如果是将这些元素直接照搬到设计中，缺乏设计创新性。这就需要对地域视觉元素提出新要求，既要尊重历史文化，又要符合产品造型的客观规律。要把文化创意融合到设计中，以提高文创产品的艺术性、实用性，使整体视觉风格符合现代用户群体的功能与审美需求。

（三）地域文化视觉元素提取方法

通过上面的元素分类表来看，对都江堰地域视觉元素的提取是设计的重点，对这些元素不能简单地照搬，也不能过于抽象或异化，而应在现代人审美需求的基础上进行创新和发展。具体方法包括以下四个方面：

1.整体提炼

整体提炼是直接提取地域文化元素的造型或外轮廓，使得形体满足地域文化符号化特征。整体提炼可以是对地域文化元素的整体模仿，也可以是形体内部各个元素的秩序和规律同构，整体提炼的地域文化元素具有强烈的地域性、可识别性，设计形式感美，易于理解。通过对都江堰地域文化中的水利工程、水文物资源整体进行提炼，形体轮廓呈几何化、扁平化。例如在二王庙建筑原有形态的基础上进行归纳和提炼，提取出建筑的基本形体，再加上屋檐和窗花元素，配上简洁的颜色，图形具有现代感和时尚感（如表2）。

2.特征筛选

特征筛选是指对地域文化元素的整体特征进行分析研究，去繁化简，适当变异，提取局部或某个典型特征符号，使得形象简约生动、地域特色一目了然。如对二王庙建筑屋脊、梁架、斗栱、檐、窗花的部分特征进行筛选、重组等处理，从而获得都江堰的地域局部文化元素;李冰的“饮水思源”石刻也是采用减法原则，提取石刻典型几何外形和图腾龙特征，这为后面的设计应用提供了素材支撑。

3.形体变换

形体变换是将多个地域文化元素在整体或局部基础上进行变化设计，通过结合、拼贴、嫁接、饰丽、偶合等方式产生新的文化元素，以此突出地域文化的精神内涵和视觉美感，在运用该方法时要遵循图形的形式美法则，符合人们的视觉认知。

4.意象特征提炼与转化

分析意象的形体，寻找突出的认知辨别特征，选择最重要、最突出、最需要表现和最容易打动人的属性和特征，使受众准确识别和感知该作品[3]。意象特征提炼与转化用于较为抽象的非物质文化中，如民间的神话传说、习俗、方言、名人文化等，这些抽象的非物质文化具有民间地域性、民族个性和符合当地人们的审美习惯等特征，意象转化方式是将这些地域性文化元素提炼出来，应用到现代设计中。如李冰治水经验三字经、六字诀和八字格言，这些都没有具体的形体文化元素，需要采取意象特征提炼与转化方法（如图1）。六字决中笔者结合李冰修筑工程背景与环境，将字体设计为浑厚、边角圆滑、无衬线，突出当时人们修筑工程的艰辛。八字格言在整体造型设计上也考虑到格言的涵义、优化了结构和笔画，简洁、流畅，符合李冰治水尊重自然、因地制宜的科学精神。

运用以上方法，可以将都江堰地域文化元素提炼出来，构成地域文化视觉元素图形库，为旅游文创产品的开发提供指导作用。

（四）色彩信息提取

都江堰丰富的地域文化元素色彩绚丽多姿。选取具有代表性的地域元素对色彩信息取样，运用取色器捕捉元素中的代表色建立色彩体系。经提取发现，都江堰二王庙、伏龙观等建筑主要是青砖黛瓦、灰塑彩画、套色玻璃装饰，以深灰色为主;屋顶装饰精美，以红、蓝等作为色彩基调，色彩提取的结果经归纳与总结并应用到文创设计中。

四、都江堰地域文化元素在文创设计中的应用

现代文创产品设计，要抓住传统元素的本质特征，并在创作中吸收传统文化的精髓，找到合适的契合点，与现代产品相融合，和谐共生而不牵强，使传统文化走进现代人的生活[4]。都江堰文创产品要改变落后现状，受众群体不仅仅是游客，而应走出来面向多样化的用户群，拓展设计思路，产品形式应是多元化、时尚化和现代感。

（一）以李冰治水为IP形象，衍生出IP文创设计产业链

在移动互联网飞速发展的今天，IP成为文创产业的重要组成部分。在当代语境下，如何激活地域文创IP，需要从地域文化内涵出发，寻找其独特性。李冰治水过程中包含有很多历史故事，如修筑飞沙堰采用竹笼填石方法;加快修筑宝瓶口工程采用的是火烧山岩让岩山爆裂方法;为控制内江的水量，李冰还刻了三个石人用以测试水位;为预知旱涝相传还制作了镇水神兽等。为此，可以根据以上历史故事以“李冰”为原型创作IP形象，以其“勤于职守、做事科学、实干、开拓进取的精神”为设计理念，再配合网络流行文化、地方方言、民风民俗，开展一系列李冰衍生品设计。在塑造“李冰”IP形象时，不能简单地看到熊猫就想到四川，需要全方位、多元化地传播李冰文化。迪士尼在1926年推出的米老鼠这个IP形象，至今仍很火爆，它的成功不是卖产品而是为家庭提供快乐，用户群从儿童扩展到了成人。还有最近几年的一款川剧“变脸娃娃”文创产品，在成都各个景点也很火爆，由第一代依附川剧变脸到第二代熊猫变脸，再到第三代功夫系、西游系变脸，使产品得到了不断地推陈出新。因此，在文创设计时既要尊重地域文化艺术特征，又要让消费者能在产品中找到文化的归属感与新鲜感，用发展的眼光看待传统文化元素，使得文创设计达到传统文化与现代文化和谐共融，打造属于都江堰地域IP产业链，从而激活都江堰地域文化的多元化发展。

（二）都江堰地域文化元素在文創设计中的实践——以都江堰茶壶为例

如何将现代人的审美理念、生活方式和文化价值融入到地域文化文创之中，探讨地域文化元素在文创中的设计实践，这是需要我们认真思考的，也是我们对地域文化的传承与创新。

1.设计构思

当前消费者在购买文创产品时不仅仅是满足基本功能，更多的是青睐于产品的文化内涵。因此，本次实践的标志是以茶壶为样本。考虑到现代人的审美习惯，用设计语言对其提炼慨括、重构组合，从都江堰地域文化中提炼出茶壶的造型元素，从而赋予茶壶文化内涵，给人以精神享受，引起文化共鸣。

2.元素提取

通过调研资料，笔者对都江堰地域水文物二王庙、伏龙观、安澜索桥进行整体特征分析，分别从造型、色彩两方面进行元素提取，对“都江堰”字样变形，并基于设计方法重构出地域标志。笔者在字体整体造型的基础上，将二王庙、伏龙观房檐、斗拱的形态嫁接到“都”字的笔画上，有着明显的地域性特征;“江”字笔画是结合安澜索桥洞口与桥栅栏的形态采用偶合形体变换方式，有着独特的趣味性;“堰”字的笔画是借鉴李冰治水时百姓使用的工具玛槎、卧铁等形体。三个字笔画互连、一脉相承，颜色选取蓝基础色调，所确立的标志既满足了地域文化特色又有很高的识别度（如图2）。

3.设计应用

以都江堰地域文化中的木质结构建筑元素为创意点，设计一款具有实木材质的都江堰茶壶，集地域文化性和功能实用性为一体。由于茶壶本身具有固定的造型限制和约束，因而在造型上借鉴了安澜索桥的桥墩建筑方形体型，采用仿生设计将壶身整体做成了一个倒角的正方形。壶盖借鉴了建筑屋顶的四角攒尖形式;壶把借鉴了建筑窗上的窗花元素，材质上选择桔黄色的实木，显得高贵、典雅，符合人们的消费需求;壶身正背面是李冰治水的插图和都江堰标志（如图3）。该设计将地域文化植入到茶壶设计中，对推广四川地域文创产品具有重大意义，同时也会吸引众多游客来感受都江堰地域文化。

五、结语

综上所述，文创设计与地域文化元素的融合，相比一般的产品具有很多的优势，在市场竞争上具有传统文化底蕴延续和艺术价值提升，逐渐成为时代的主流。都江堰具有非常丰富的地域文化资源，我们需要打破固有的思维模式去挖掘与传承，结合时代发展的要求，开发出富有地方特色的多元化文创产品，让都江堰文创产品焕发生机，促进地方产品的品牌推广与经济发展。

参考文献：

[1]白欲晓.地域文化内涵及划分标准探析 [J].江苏社会科学，  2011（1）：76-80.

[2]杨永淑.互联网+背景下贵州省文化创意产业发展研究[J].大众文艺，2019（11）：244-245.

[3]胡飞 .艺术设计符号基础[M].北京：清华大学出版社，2008.

[4]王旭玮.“跨界设计”趋势下的文创设计探索：以云贵民族文创设计为例[J].装饰，2017（6）：128-129.

作者简介：张程，硕士，西南财经大学天府学院讲师。研究方向：数字媒体艺术设计、视觉传达设计、动画、游戏美术。

王利文，西南财经大学天府学院助理研究员。

李丹，西南财经大学天府学院教师。