禅锋（组诗）

向以鲜

想象的虎狼

荒野中的虎狼并不可怕

再凶猛，都有杀死的方法

可怕的是想象的虎狼

不知道藏在哪儿

却时时能听到怒吼

时时闻到血腥味

即使挖空了心思

挖除一切可能的荆棘

手握准确的银色猎枪

也丝毫于事无补

陪伴一生的敌人

我们不在了，它还在

宋普济《五灯会元》卷二：祖（四祖道信）遂入山，见师（牛头法融）端坐自若，曾无所顾。祖问曰：在此作甚么？师曰：观心。祖曰：观是何人？心是何物？师无对，便起作礼曰：大德高栖何所？祖曰：贫道不决所止，或东或西。师曰：还识道信禅师否？祖曰：何以问他？师曰：向德滋久，冀一礼谒。祖曰：道信禅师，贫道是也。师曰：因何降此？祖曰：特来相访，莫更有宴息之处否？师指后面曰：别有小庵。遂引祖至庵所。绕庵，唯见虎狼之类。祖乃举两手作怖势。师曰：犹有这个在。祖曰：这个是甚么？师无语。少选，祖却于师宴坐石上书一佛字，师睹之竦然。祖曰：犹有这个在。师未晓，乃稽首请说真要。

抠喉咙

想吐，吐不出来

将手指伸进喉咙

伸得越深，抠得越狠

吐出来的可能性就越大

因此，不仅要勇于

向黑暗索取光明

还要勇于向喉咙

深处下手

抠出腐败的五谷杂粮

抠出这个世界

强加给我们的一切

坏东西

宋道原《景德传灯录》卷一一：僧问：不慕诸圣、不重己灵时如何？师（香严智闲）曰：万机休罢，千圣不携。此时疏山在众作呕声曰：是何言与！师问：阿谁？众曰：师叔。师曰：不诺老僧耶？疏山出曰：是。师曰：汝莫道得么？曰：道得。师曰：汝试道看？曰：若教某甲道，须还师资礼始得。师乃下座礼拜，蹑前语问之。疏山曰：何不道肯重不得全？师曰：饶汝恁么，也须三十年倒屙。设住山无柴烧，近水无水吃。分明记取！后住疏山，果如师记，至二十七年病愈。自云：香严师兄记我三十年倒屙，今少三年在。每至食毕，以手抉而吐之，以应前记。

展两手

展两手

展两片翅膀

展两条道路

两道闪电

也可能展开

两片乌云

两条溪水

两块石头

你展两手

便露出破绽

我展两手

是收关

起风了

你展，还是不展

宋圜悟克勤《碧岩录》第五四：雪窦举公案：云门（文偃）问僧：近离甚处？僧云：西禅。门云：西禅近日有何言句？僧展两手，门打一掌。僧云：某甲话在。门却展两手，僧无语，门便打。圜悟评唱：云门问这僧近离甚处，僧云西禅，这个是当面话，如闪电相似。门云：近日有何言句？也只是平常说话。这僧也不妨是个作家，却倒去验云门，便展两手。若是寻常人遭此一验，便见手忙脚乱。他云门有石火电光之机，便打一掌。僧云打即故是，爭奈某甲话在。这僧有转身处，所以云门放开，却展两手。其僧无语，门便打。看他云门自是作家，行一步知一步落处，会瞻前亦解顾后，不失踪由。

斩猫

猫儿爱翻墙，善走瓦

因此，一只猫儿的归宿

很容易成为聚讼纷争的中心

东堂说，猫儿是东堂的

西堂又说，猫儿是西堂的

雪白的猫儿，被来自东西的

两种力量，绷成棉线团

猫儿的叫唤一声东，一声西

一声长一声短，这时候

南泉禅师径直走过来

手起、刀落、血涌

可怜的敏行者，腰斩为两段

刀法十分完美，符合黄金分割率

断猫如灯灭，丛林安静了

南泉转身拂袖而去

宋圜悟克勤《碧岩录》第六三：雪窦举公案：南泉（普愿）一日东西两堂争猫儿，南泉见，遂提起云：道得即不斩。众无对。泉斩猫儿为两段。第六四：南泉复举前话，问赵州（从谂），州便脱草鞋，于头上戴出。南泉云：子若在，恰救得猫儿。《从容录》万松云：当时有个出来展开两手，不然拦腰抱住云：却劳和尚神用。纵南泉别行正令，敢保救得猫儿。这一窟死老鼠，既无些子气息，南泉已展不缩，尽令而行。

黑狗与雪狮子

石块还没落地

抛物线还没画完

黑狗韩卢一张弓

一切都是黑的

春天的雷声

还在摩擦的腹中

雪狮子一团火

一切都被照亮

快过闪电的黑狗

只是猎兔的英雄

雪狮子不够快

张口就咬死人

韩卢为战国韩国名犬。《战国策·秦策三》：以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐蹇兔也。宋圜悟克勤《碧岩录》第四三：雪窦颂古：垂手还同万仞崖，正偏何必在安排。琉璃古殿照明月，忍俊韩卢空上阶。宋释普济《五灯会元》：直须狮子咬人，莫学韩卢逐块。

千古一掐

活着的古佛，赵州和尚

伸出枯树般苍劲的手

却又快过青春与闪电的手

落到十八岁的皓腕之上

屈指如铁，攥住小尼姑

白得耀眼的冰肌玉骨

使劲儿地缓慢地

掐了一把

无数破裂的毛细血管

顷刻涌出大片彤红的瘢

但是，人们看见了更红的

小鹿饮水的脸

掐得真好，这千古一掐

掐断所有的痴心或妄想

赵州禅师却不一定这认为

你们掐得，未必老衲就掐不得

唐禅师赵州禅师（778—897）法号从谂，曹州（山东菏泽市）人。曾得法于南泉普愿，禅宗六祖惠能之后第四代传人。 行脚至赵州，驻锡观音院，世称“赵州古佛”。宋普济《五灯会元》卷四：“尼问：如何是密密意。师以手掐之。尼曰：和尚犹有这个在。师曰：却是你有这个在。”赵州所掐何处，据宋赜藏主集《古尊宿语录》卷二一载：“州于尼腕上掐一掐。”