基于交互虚拟设计的普米族服饰展示研究

龚萍 李琏 丁忠凤 张舰航

[摘要]普米族服饰存续境况堪忧，亟待需要数字化的传承与保护方式。而国内现有的数字化传承方式大多集中在文化传播层面，具有用户体验式的交互虚拟展示方式尚未出现。作者试图基于交互虛拟设计的方式展示普米族服饰文化，为普米族服饰文化氛围的营造略尽绵力。

[关键词]交互虚拟设计;普米族;普米族服饰;服饰文化

[中图分类号]G03

[文献标识码]A

[文章编号]1671-5918（2019）08-0189-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.08.085

[本刊网址]http：//www.hbxb.net

云南普米族作为有着上千年历史的少数民族，其服饰文化更是面临生存危机：第一，随着信息化的渗透，普米族逐渐被汉化，尤其是族中年轻人接受的是现代化教育，不仅淡化了本民族文化，而且对于服饰文化的历史变迁、制作技艺等也缺乏传承意识;第二，随着信息社会的来临，普米族中人们尤其年轻人已不满足于手工麻布衣的数量、样式和手工缝制效率，故而普米族传统服饰逐渐成为箱底之物;第三，民族传统服饰需要纯手工制作，其涉及工艺（如纺织布料、布料染色、服饰制作以及刺绣等）繁多且复杂，许多人尤其是年轻人因制作耗时耗力、难度高，未能继承技艺，随着老一辈技艺人辞世，传统服饰技艺濒临失传;第四，随着市场经济逐渐发展，服饰市场日渐商业化，传统民族服饰也未能跳出商业化的怪圈，最能体现民族服饰的核心手工技艺日趋消亡。

正是如此，防止普米族服饰文化流失对于保护与传承云南非物质文化遗产具有重要的现实意义。而当今数字媒体技术的发展不仅为民族服饰文化这种非物质文化遗产的传承与保护开辟了一条新路径，而且已被各国视为民族文化遗产传承的思潮。针对我国当前有关少数民族服饰数字化发展较为缓慢的现状，作者试图运用媒体交互技术保护与展示云南普米族服饰文化。

一、交互虚拟设计概述

交互虚拟设计不同于传统展示设计，不仅改变了展示设计的组织方式和设计师的工作方式，而且融入了设计反馈。具体来说，主要体现在其三方面特征：交互性、体验性和构想性，能够使观众与设计作品互动，设计者和作为观众的欣赏者处于虚拟环境中却有“身临其境”之感，从而获得多角度的认知与体验。

（一）交互性

相对于传统展示设计，处于静态封闭的世界，设计作品仅能为欣赏者提供视觉和听觉两种感受而言，交互虚拟设计则是处于互动开放的环境中，人、物之间相互贯通，以全新的人机接口（U1）整合图文声像的信息，不仅可漫游感受、手工操作展品，亦可关注其操作反馈。譬如欣赏用户不仅能够操作展示系统“拿”起展品，而且能虚拟感受其质感等属性。而借助其用户运用的数字设备亦可将欣赏用户的感受体验反馈至展示系统中，使其更人性化。

（二）体验性

交互虚拟设计借助计算机三维建模技术营造“虚拟现实场景”的数字博物馆，欣赏者可借助交互设备突破时空界限，以多方位的感官体验（视、听、触和嗅觉）设计作品，以此弥补现实世界无法体验的缺憾。此外，我们可以在展品主题设计方面多下功夫，如设计特定的系列故事氛围，以便用户沉浸其中，完成参观展览，这种将直观展品感受上升至深层心理认知体验的方式将带给欣赏用户永久的记忆。

（三）构想性

观众通过交互虚拟设计所营造的“虚拟现实场景”，沉浸于特定故事氛围，参与参观活动，将被扩展其心理体验，无限地激发想象力与创造力。

二、交互虚拟设计运用于普米族服饰展示

随着网络技术的空前发展，联网计算机的不断应用使得物联网产业逐步“链接”信息，产品间息息相关的服务为人们提供了各种便利。近几年，物联交互技术在国内外应用范围越来越广泛，从服装设计、工业设计、数字博物馆展示设计、虚拟古迹复原展示设计到虚拟旅游展示设计。我国也在备受关注的非物质文化遗产领域，组织开展了一系列民族文化保护项目：①借助能够突破时空局限性的新媒体对现存的文物进行铸形、展览、建构数字博物馆，为民族文物的传承保护提供了新的可能;②借助数字技术和信息技术对濒临消失的少数民族服饰进行流通、销售，拓展了民族服饰的传播和发展空间。文物数字化实践表明，新媒体和数字技术具有明显的信息资源共享和服务优势，能够为民族服饰的传播提供广泛的技术支持。

但民族服饰数字化保护仅仅只停留在文化传播层面，并不能引起观众的心理共鸣，还需要进一步引导其交互式参与，即需要交互设计的融入。交互设计旨在架构起欣赏者与展品之间的情感交流互动，缩短展品与欣赏者之间的距离，使欣赏者在无意中，增强民族服饰信息的记忆，以便于带给欣赏者心理体验，从而更有效地调动欣赏者积极参与到理解传统服饰过程中，如此循环。在如上的交互循环中，受众是具有主动性的，其所具有的认知方式影响交互进程。故而，在交互设计研究中，处理认知心理学中与人有关的生理、心理特征（诸如视听觉、问题表征模式和思维习惯等）问题备受关注。譬如“好莱坞服装展”，是英国伦敦阿尔伯特和维多利亚博物馆的馆藏，即采用電子银幕与服饰之间静态画面与动态电影人物互动融合，观众随着电影场景的推进，达到服装展览效果。而江南大学民间服饰传习馆则是针对儿童设计了特定的导览主题（如服饰谜语、服装画等），儿童游客要完成导览主题任务就需要看完相关展览和听完语音讲解，娱乐与知识学习相互结合。以上经验均可以运用于传统民族服饰的传承与保护之中。

三、普米族服饰交互虛拟展示设计思路

作者在国内外已有相关研究基础上，从云南普米族服饰文化发展概况入手，查阅大量文献资料，围绕“素材收集整理一素材模型数字化描绘一交互虛拟展示”思路，采用基于设计的研究策略，对普米族服饰文化的着装礼仪、服饰动态展示、服装个性化定制和生活场景模拟等问题进行讨论，以构建普米族服饰交互式虛拟展示系统，扩展民族服饰文化传播途径。

（一）普米族民族传统服饰素材采集

在实地调研的基础上，收集整理布依族服饰的文字、图像、视频、音频记录等信息。文字详细记载服饰信息以及解说补充;图像包括普米族服饰、服饰纹样和佩饰照片;视频主要是记录服装穿戴的过程和方法，以及人的动作和穿戴场合的活动;音频可以是民族民歌、采访录音、器物发出的声音等等。

（二）普米族服饰的数字化描绘

本部分主要借助于采集的普米族民族传统服饰图像素材，利用计算机三维建模技术（3dmax和Maya）来建构交互虚拟展示平台的场景模型、角色和服饰模型。场景是角色进行动态服饰展示的场所，其属于建筑类建模，主要采用二维曲线（样条线曲线、NURBS曲线等）和修改器（挤压、导角、旋转、放样等）建构三维场景模型，继而给模型赋予材质和贴图。角色是服饰展示平台的主体，其模型采用多边形工具来创建，并设置其运动。服饰是展示平台的展示物，其模型采用Cloth布料模拟引擎和GarmentMaker修改器，從二维线条创建三维衣着。

（三）普米族服饰交互虚拟展示设计

普米族服饰交互虚拟展示系统的构建可以分为三个阶段：①建构模型。利用建模工具创建虚拟场景模型、虚拟人物角色模型和多种材质的服饰模型，并设置人物的运动动作;②模型纹理烘焙。利用纹理烘焙技术针对服饰纹理进行光影渲染;③虚拟交互设计。导入模型和动作到虛拟交互平台中设置相关模型及其属性，借助交互处理模块进行虚拟角色控制和角色服装更新交互设置。虚拟交互设计模块具体可分为三大模块：普米族服饰着装礼仪模块、普米族服饰动态展示模块、普米族服饰个性化定制模块。

1.普米族服饰着装礼仪模块设计

民族服饰是民族文化的象征，反映着民族文化水平、精神风貌和物质文明发展程度，具有较强的表现性，见证了本民族产生、形成、发展历程及其社会生活变迁。普米族服饰有着浓郁的民族特色和悠久的历史，其形成过程从简单到多样。

普米族服饰着装礼仪学习模块可分为两部分：服饰礼仪学习部分和服饰礼仪游戏部分。服饰礼仪学习部分可参考QQ秀虛拟商城换装经验展示普米族传统服饰，即鼠标划过服饰库的服装，可查看事先做好服饰分类（依据年龄、性别、节日活动和季节等分类）的相应服饰介绍;鼠标点击服饰库的服装，可选择多个备选场景，为事先选择好的角色模特换装，随着场景切换，伴随着相应的款式介绍和礼仪文化讲解。服饰礼仪游戏部分可基于普米族服饰文化相关背景设计诸如“换装“找别扭”和“拼图”等小游戏加深欣赏者对于普米族服饰文化的认识。

2.普米族服饰动态展示模块设计

普米族服饰交互虛拟展示系统的核心在于服饰动态展示，故该模块可分为两部分：角色模特走秀部分和服饰试穿部分。角色模特走秀部分可参照“服装秀”栏目，将此前建构的普米族场景设置成特定场地（如T型台），角色模特通过在观众面前走台进行服饰展示，在灯光效果映衬下角色模特换装，换装时场景随之变换。服饰试穿部分，欣赏者可结合自己的需求挑选不同款式的服饰，试穿在角色模特身上验看效果，时时换装查看不同效果。

本部分需要注意模特走秀动作和换装技术的设计。模特走秀动作的设计可基于骨骼蒙皮动画原理实现模特走秀的模拟动作。而对于换装技术的设计，则可考虑将服饰库中的所有服饰均设置为不可见，穿在模特身上，而每件服饰的图标均添加显示和隐藏行为，要显示某件服饰时其目标行为设置为显示，其他服饰目标行为则为隐藏，再添加消息等待、角色控制和发送信息模块，配合使用。

3.普米族服饰生活场景模拟模块设计

民族服饰文化进一步的运用便是民族生活场景的再现。生活场景模拟再现传统普米人在多个生活场景中的服饰穿着情境。该模块将依据民俗场景分为四部分：出生礼场景、成年礼场景、婚礼场景和葬礼场景。各民俗场景中均有着相应场景普米族服饰的人物，还原其生活场景，可以更逼真地展示普米族服饰。

参考文献：

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