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浅析儒家传统优秀思想对高校思想政治教育工作的启示

2019-09-02杜臣

湖北函授大学学报 2019年8期
关键词:应用路径

杜臣

[摘要]本文为促进儒家优秀思想精髓在高校思想政治教育工作中的应用,通过分析儒家思想中最具代表性的三个层面,引发其对高校思想政治教育工作的价值性启示,围绕新时代背景下教育教学的创新趋势,分析发挥儒家优秀传统思想在高校思想政治教育工作中价值的具体路径,力争为提高高校思想政治教育工作的针对性、实效性和感染力做出努力。

[关键词]儒家传统优秀思想;高校思想政治教育工作;应用路径

[中图分类号]G641

[文献标识码]A

[文章编号]1671-5918(2019)08-0088-03

doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2019.08.039

[本刊网址]http://www.hbxb.net

高校作为实现青年学生成长成才的重要场所,其突出的立德树人功能对广大受教育者的思想观念和行为规范发挥着潜移默化的影响作用。高校系列思想政治教育工作能否培养出合格的社会主义接班人,核心在于“立德”。从人才培养的全局性来看“立德”是具有方向性的,担负着指导性使命,只有方向对了,对人才培养和社会发展才能够起到促进作用。2016年12月,习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上强调,要将立德树人这个大学立身之本作为人才培养的中心环节。从一定意义上说,思想政治教育实质上是一种人文教化,思想政治教育具有人文精神的内蕴,人文精神又可通过思想政治教育得以引导。而儒家思想自孔子创立以来,在历史长河的更迭洗礼中逐渐形成了完备的思想体系,并且一致占据着传统思想文化的主流地位,其博大精深的精神内蕴仍然对当代社会的发展进步有着实际的运用意义。如果能够在开展高校思想政治教育工作的过程中把握当代大学生思想道德发展的客观规律,充分挖掘儒家思想蕴含的文化价值并将两者有机地结合起来,进而促进思想政治教育工作路径方法的优化创新和实际效力的进一步提升。

一、儒家传统优秀思想基本内容概述

(一)仁者爱人思想

儒家思想体系因其极具凝聚力和影响力的理论深度,一直担负着树立道德教育范式的作用。仁者爱人思想是其中最具代表性的,也是儒家思想体系的核心内容。子曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”在孔子看来“仁”即“爱人”的意思,在践行“仁”时,其提倡自我约束,教导人们要铭记在任何时候都不能由己把“仁”随意得丢弃掉《论语》中说到“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”儒家始终推行仁爱天下,把“仁”作为一种立身处世和治国安邦的重要道德准则。由此我们可以看出,儒家仁爱思想既充分重视和肯定个人价值和自我尊严,又倡导人们应该要学会互相体谅、互相尊重,以期达到“己所不欲,勿施于人”的崇高精神境界,这也逐渐演变为人与人之间相处的基本原则。

(二)修身正己思想

修身正己思想的核心理念即儒家十分重视受教育对象自我修养的提高,倡导追求崇高的精神境界,重视道德实践的显著作用。子曰:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”这肯定了意志的主观能动性,把人的道德意志能动性提升到更高一级的层次,对普通民众来说具有强大的吸引力和感召力,强调任何人凭借自身的积极努力,不管其社会地位如何,都可以达到孟子口中“人皆可以为尧舜”的道德境界。而《礼记》中写道“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,即著名的“修身齐家治国平天下”的理念。这一理念通俗来讲,就是指人要先提高自身内在的道德修养,约束自我言行,管理维护和谐的家庭关系,才能有精力治国兴邦,最后实现天下统一的目标。修身正己思想将个人使命与家国情怀紧密地联系在一起,呼吁从自身做起,发扬传承“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的传统爱国主义品德,努力维护社会安稳和国家统一。

(三)自强不息思想

儒家思想认为自强不息思想的根源应该在人与生俱来的道德主体精神与力量上,这种道德主体力量主张思想个性的萌发,倡导将自强不息精神上升到个人道德主体意识的高度,即“德性基于人性,发乎人之内心”。《周易》中写到“天行健,君子以自强不息。”宇宙不停运转,君子亦应效法天地,发扬拼搏精神,步履不断地探索前进。表达了人要坚定自己的意志品质,勇敢地面对困难和挑战,坚信通过自己的努力,一定会实现理想。同时儒家思想认为这种自强不息道德境界的养成绝不是一朝一夕就能实现的,需要一个长期坚持、历久弥新的过程。《易传》中写道“刚健笃实辉光,日新其德”,即个人只有在日积月累、亲力亲为的积淀中方能实现自强不息道德修养的质变,应该坚持不懈,争取每天都能有所进步,才有可能跃升到更高层次的境界中。

二、儒家传统优秀思想对高校思想政治教育工作的价值性启示

(一)仁者爱人思想有利于提高大学生的思想道德修养受“仁者爱人”思想理念的启发,目前高校思想政治教育工作应该将重点放在加强对大学生个人道德品格的培养、制定正确的道德行为准则、帮助学生树立仁爱之心、形成文明和谐的校园文化氛围等层面上。要培养大学生在校园中真诚待人、尊敬师长、团结友爱的道德品质,树立正确的人生观、世界观和价值觀,认真汲取和传播社会正能量;在家庭中,要发扬尊老爱幼、长幼有序、继往开来的传统礼仪美德;在实践中,加强自我道德修养,正确认识和评价自我,陶冶个人情操,培养高尚的道德品格,在奋斗中努力实现自我价值。

(二)修身正己思想有利于培养大学生的爱国主义情怀正如习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中指出的,不管一个政党,一个民族未来会多么辉煌,将要走向何方,都不能忘记自己的历史,不能忘记自己的过去,不能忘记来时的路,我们要“不忘初心,继续前进。“忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,”儒家思想中强烈的忧国忧民的爱国意识造就了中华民族强烈的归属感,至今影响着大学生爱国主义的培养。高校思想政治教育工作者运用“修身正己”思想,就是要让学生了解中华民族的灿烂历程,增强自身的历史大局观和爱国主义情怀,准确把握炎黄子孙在实现民族振兴的进程中所取得的显著成绩以及为之所付出的巨大心血,提高对党和国家的认同感和自信心,维护意识形态安全,批判历史虚无主义、民族虚无主义等错误思想。

(三)自强不息精神有利于促进大学生的理想信念教育儒家倡导自强不息、厚德载物的思想观点肯定了意志的自由及其个人的自觉能动性,不论出身阶级和社会地位的差别,任何人凭借自身的积极努力,都可以达到很高层次的思想道德境界。所以当前的高校思想政治教育工作中要尊重天性、倡导个性、重视德性,唤起学生作为被教育主体的个人主体意识,帮助他们在受教育的过程中寻找到适合自己成长成才的发展之路。这一优秀思想启发高校思想政治教育工作者要把培育当代大学生坚定的理想信念作为高校思想政治教育工作的重要内容,使受教育者的道德意识始终沿着既定的正确方向发展,并且意识到学生理想信念的培养需要一个长期完善的过程,应确立科学合理的工作规划,需要几代工作者的共同努力方能实现教育效果由量变到质变的转变。加强理想信念的学习教育对一个民族、一个国家的发展起着重要的推动作用。现阶段要让学生深切地体会到共产主义理想信念是人类社会最崇高的理想境地,青年学生必须弘扬自强不息的精神,个人全身心地投身到学习实践中方能实现这一伟大的理想信念。

三、发挥儒家优秀传统思想在高校思想政治教育工作中价值的路径分析

由于受到传统应试教育局限性的制约,当前我国高校的思想政治教育工作存在著一定的片面性,知行脱节现象较为显著,不能深入了解当代大学生的思想道德需求将教书和育人两个层面有机地结合起来。因此高校应积极为在校学生提供有助于提升德育品质功能的多元化路径,将儒家传统优秀思想的价值观潜移默化地融入到培养学生形成完善健康人格品质的进程之中.扭转传统高校思想政治教育工作中人本精神的失位局面,解决受教育者的心理失衡问题,帮助他们找回作为教育主体的意识内涵。

(一)更新思想政治教育观念,创新工作思路,丰富教育内容

作为高校思想政治教育工作者,首先要不断更新思想政治教育观念,应坚持“扬弃”的原则,在吸取总结以往工作经验的基础上,既要树立批判性思维和创新性意识,开辟更多符合教育者和受教育者协同价值的路径,又要使各路径保持协调一致,重视各路径之间的相互关系、相互影响。同时,思想政治教育工作者要丰富充实思想政治教育内容,实现其由“单一型"向“多元型”的转变。从本质上来看,将儒家思想融入到高校思想政治教育工作是让受教育者学会如何做人,要将课堂教学的开展和校园环境的营造有机地结合起来。思想政治教育工作者在课堂教学中要重点培养学生良好思想品德,将儒家思想作为素质教育的组成部分,让学生在传统思想文化的浸润中实现品德素质的内化,进而为学生外化为良好的行为习惯提供原动力。也要将儒家思想融入校园文化环境的营造之中,通过利用校园刊物、校园文化空间或建筑、校园文化活动和校园规章制度等营造浓厚的传统文化氛围,共同打造高校学生接受优秀思想精髓浸润的硬环境和软环境。思想政治教育内容丰富的目的就是为了适应时代发展的新需求,紧密结合实际不断解决新问题,缩短思想政治教育内容与时代需求之间的距离,只有这样,具有说服力和感召力的思想政治教育工作才能为学生成长提供必要的指导与帮助。

(二)优化思想政治教育方法,实现由“灌输式”向“交互式”的转变

为了使儒家思想在思想政治教育工作的推进过程中发挥出实际效力,高校思想政治教育工作者必须不断适应新时代的发展背景,摒弃一味说教式的单向灌输方式,克服只讲大道理的“填鸭式”教育方法。必须从改变思想政治教育教学模式入手,把握由“课程思政”向“思政课程”转变的新趋势,将平面单向的灌输式教育改变为多维的、互动交流式教育,引入渗透式、交互式和情景式的教学方法。通过师生互动,提高学生主动参与各教育环节的积极性,逐渐接受、理解、内化原本教育者希望灌输给他的思想道德行为规范。例如,在思修课堂上讨论儒家思想中的仁爱观念时,可以采取主题征文比赛、课堂辩论、即兴演讲的形式;在工科实验中,授课教师除了将“技”施展开来,更应传授于“德”,例如将一些科学人员自强不息、认真严谨的科学精神与同学们分享探讨,通过同伴互动让学生相互影响、互相理解;在理解修身正己的爱国情怀时,组织爱国主义教育基地参观,进行小组讨论,让学生自由准备相关材料并提出自己对培育爱国主义情操的多元化观点。通过课堂内外各种形式的教学和实践互动,将课堂教学与社会实践相互关联.相互推动,让学生不断地通过自我思考、教育和总结,培养自身的主体能力,高校思想政治教育工作才能真正实现其效力。

(三)构建高校思想政治教育网络环境建设,重视新媒体的引导性作用

高校思想政治教育工作者要想真正将儒家优秀思想“润物细无声”地在学生群体中凸显出价值,还应建立有蕴含传统思想文化特色的多渠道思想政治教育新媒体平台,让受教育者随时随地可以从网络平台上获取生动丰富的思想政治教育资料,并将此作为开展大学生思想政治教育工作的新平台,学生通过这些渠道可以与专门的教师共同商议如何运用传统思想文化分析解决校园内外的热难点问题,帮助思想政治教育工作者及时掌握广大受教育者最新的思想动态,提高学校思想政治教育工作的主动性和针对性。但也要加强对网络平台的控制与管理,高校信息化建设与管理处要做好网络控制,严格筛选、监控和过滤对学生思想产生消极影响的信息源,运用技术手段阻止含有封建落后思想的有害信息侵入等。把握正确的政治方向,提高高校思想政治教育工作的话语权,营造积极良好的网络舆论氛围。

四、结语

高校思想政治教育工作的发展和创新,应在马克思主义理论正确方法论的指导下,借助儒家文化这一载体,汲取思想精髓的滋养,培育大学生树立正确的思想道德品质,促进大学生思想政治教育工作的创新。总的来说,高校思想政治教育工作者既要积极采取措施,保持教育的一致性,又要有所区分,根据受教育者及其思维意识的差异性及时调整优化路径,切实帮助广大受教育者提高思想道德水平。

参考文献:

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