浅析俄罗斯文化中“熊”的形象

何雨濛

摘要：谈及俄罗斯，除了伏特加、巴拉莱卡琴和护耳帽外，当然也少不了一种非常具有代表性的动物——熊。熊在俄羅斯是具有重大图腾意义的动物，许多俄罗斯文学作品特别是童话故事中都有熊这一形象出现。在每个熟悉俄罗斯文学的人的心目中，熊都是最强有力的森林野兽。在艺术创作的过程中，熊的形象也不断被展现得更加丰满。从中不难看出，熊已经不是简单的动物形象，而是成为了俄罗斯民族文化的典型代表和俄罗斯民族精神的象征。

关键词：熊的形象;俄罗斯文化;象征意义

从远古时期开始地球上就生存着一种以喜食蜂蜜而得名的野兽。蜂蜜易吃但不易得，为了能够享用珍馐，它们会事先做好很多准备“工作”，用尽各种方式从野生蜜蜂那里和蜂巢中获取蜂蜜。古希腊人认为蜜是“天赐的礼物”。由于擅长收集蜂蜜这一特殊技能，这种野兽被我们的祖先们称之为“熊”。这个名字来源于古老的斯拉夫词语：МЕД 或МЁД， ВЕД-ВЕДАТЬ，意为：“知道哪里有蜂蜜”。长期以来，这种充满力量的野兽为人尊敬和崇拜。人们称其为“贝莱斯神”，因为在人们心中，它管理着关于森林野兽、畜牧业，以及野生动物的一切，甚至具有死而复生的神奇本领。虽然乍一看，熊显得十分愚拙笨重，但我们的祖先深知它拥有着非凡的灵活性和敏捷性。

在每晚睡前母亲的喃喃低语中，在动物园和马戏团的看台上，在不断变换的电视屏幕里……自童年起，我们对熊就有了初步的了解。有的人喜爱熊，有的人讨厌熊，而大多数人对熊都抱有恐惧的态度。因为熊看起来凶猛残暴，它们为了生存从出生就开始杀戮。所以，熊的形象也愈加趋于两极化。一方面，熊在人们心中的形象是“强壮”、“聪慧”、“体贴”、“善良”的;而另一方面，熊则与“笨拙”、“邪恶”、“极具攻击性”等词语联系在一起。

对于大多数的人们来说，熊应当算是一种比较常见的动物。不过大多数情况下我们对于有关熊不论是生活习性还是它们的种群现状都一无所知。

这引发了我的一系列思考，熊究竟是一种什么样的动物？

一、熊的历史起源

（一）熊的出现

据考古发掘研究表明，距今2000至3000万年前，世界上出现了第一只熊，这是一只与浣熊差不多大小的动物。在大约1000至1500万年前，第一批熊出现了。

（二）熊在俄罗斯的历史地位

熊——森林中生活着的最庞大最强有力的捕食者。很长一段时间内，它都存在于人们的想象中。由于攀爬时熊的前肢抬起仅用后腿着地，这使得它看起来像是一个体型壮硕的男人。所以我们的祖先通常称之为“森林的主人”。

很久以前，俄罗斯人把熊作为他们的信仰，于是关于熊的一系列传说也便颇具宗教色彩。传说中，熊曾经和上帝一同住在一个圆锥形的帐篷里，某次它固执的本性激怒了上帝，上帝便把熊贬下人间。熊就这样成为了人们心中的神。

二、熊在俄罗斯文学中的形象

（一）熊在俄罗斯民间故事中的形象

自呱呱坠地起，那些民间流传的传说便成为陪伴孩童入梦的晚安故事和大家茶余饭后的消遣。随着逐渐长大后，人们开始学着自己去阅读并进一步探索。这些民间故事往往会以某种动物作为主角，而这些动物无一不给人们留下了一系列深刻的印象，熊便是这其中不可或缺的主角之一。

民间故事中的熊通常代表着蛮力、笨重和愚钝，但有时也代表着大自然中淳朴、善良的力量，给人以勤劳和诚实的印象。在很多不同的故事集中我们都能看到熊的身影：《长着椴木腿的熊》、《玛莎和熊》、《阁楼》、《猫与狐狸》……

在民间故事中，熊是最高等级的野兽，是森林的最强者之一，但它并不聪明。正如故事《小熊》中，熊想吃掉男人，但最终由于它愚蠢和轻易相信别人的特质，男人成功改写了被吃掉的命运;故事《野兽越冬》中农场里的圈养动物们总是会赶走熊、狐狸和狼，这里的熊代表着邪恶的食肉动物的形象;《农夫与熊》中，熊妄图得到农夫种下的所有萝卜，然而它连萝卜是怎么生长都不了解，这里显示了它愚蠢且妄想不劳而获的心理。

通过对一系列民间故事的分析还可以发现，力量是对熊最着重的描写，但同时也可以看出它的草率、易怒、头脑简单及目光短浅。

《长着椴木腿的熊》是关于熊的最古老的民间故事之一。在故事中，熊由于偷窃失去了一条腿。但它不仅没有停止这种行为，反而为了报复，残忍的杀害了夺去它腿的老人和老婆婆。我们可以看出，这个故事中的熊并不愚蠢，也不像其他故事中的熊那样容易上当受骗，相反这里的熊有着极强的报复心理，并不放弃任何可以实施报复的机会。

俄罗斯最著名的民间故事之一《玛莎和熊》讲述了小女孩玛莎如何巧妙地逃离熊窝的故事。在这个故事中，熊处于一个剥削者的地位，它囚禁玛莎并迫使她免费为自己工作。“如果你离开我，”它说，“无论如何我都会抓到你，然后毫不犹豫的把你吃掉！”在这里熊不仅展现了它的力量，还展现了它强行囚禁玛莎的威力。

当然，在一些故事中，熊也有展示正向品质的一面。比如在《熊与狗》中，熊对迷失的狗产生怜悯之心，给它提供食物，帮助它在森林中生存并重返家园;《熊妈妈小屋》中的熊拥有一个姜饼屋，天性善良的它很乐意请孩子们到姜饼屋里做客;《奇波林历险记》中，奇波林和一只非常可爱的小熊建立了深厚的友谊，这只小熊非常类似于俄罗斯故事中的英雄人物，在它的身上集聚了许多美好的品质。

关于熊正面形象的故事寥若晨星，大多数故事中的熊都是以负面形象示人。因此可以看出，在俄罗斯民间故事中，熊的形象大多为负面，而力量感是所有故事中的熊所具备的典型特征。

（二）熊在俄罗斯童话故事中的形象

在俄罗斯，最广为流传的童话作品莫过于托尔斯泰的《三只熊》。故事中一个迷路的小姑娘闯进了三只熊的家里，把三只熊的家搞得一团糟。当三只熊回到家中并发现她时，小姑娘慌乱之下逃跑了。它们并没有因小姑娘吃了它们的食物、坐过它们的椅子、睡乱它们的床铺而气恼，而是在惊讶之余持包容的态度对待小姑娘。通过故事，能感受到的是三只熊的憨直与善良。

在楚科夫斯基的故事《偷来的太阳》中，熊是唯一一种可以与鳄鱼对抗的动物。深受鳄鱼迫害的动物们希望熊能够打败鳄鱼，给鳄鱼一个教训。而故事里的熊崇尚和平，并不愿意去对抗鳄鱼，但最终它为了解救大家还是选择了帮助森林里的动物们。这里的熊以一种助人为乐的形象示人。

故事《熊胖子与狐狸》中的熊起初是没有尾巴的，为了得到尾巴它来到了一个叫伊博利特的地方，那里提供各式各样的动物尾巴。在那里它遇到了一只给它出馊主意的狐狸，狐狸建议熊使用孔雀的尾巴，熊很喜欢这个主意，因为它觉得孔雀的尾巴很漂亮。这只愚蠢且容易上当的熊戴上孔雀的尾巴后，自然免不了遭到各种动物的嘲笑。

巴尔托的故事《没有礼貌的小熊》中的小熊被熊妈妈宠坏了，它蛮横无理，不懂得尊重他人，在一定程度上也影射了当今家长对孩子的教育方式。

不难看出，童话故事中熊的形象丰富多彩，不仅可以是善良、聪明、乐于助人的，也可以是愚蠢、笨拙、粗鲁、目光短浅的。

（三）熊在俄罗斯名家作品中的形象

在深入了解俄羅斯文化尤其是接触了俄语后，我发现熊的形象为许多俄罗斯的名家名作中使用。在这些文学作品中，熊表现出了单纯、天真、残忍和力量感。

1.熊在普希金作品中的形象

自幼时普希金就很清楚的知道，熊的形象在很大程度上与东斯拉夫的习俗和风俗有关。这种强大的捕食者在动物中占据主导地位，他不仅是森林的拥有者，还是古代许多部落的图腾。人们对熊的崇拜逐渐影响到了圣餐、谢肉节和婚礼仪式等活动，民间故事、歌曲也深受其影响。他开始写作后，几乎把所有他所了解的关于熊的一切写在了作品里。在他的作品和信件中，提到熊的次数高达73次。其中最具代表性的当属《熊的故事》和《塔季扬娜的梦》（出自《叶甫盖尼·奥涅金》第六章）。

塔季扬娜充满梦幻和神秘色彩的梦已得到研究人员的充分研究和评述。这个不寻常的梦自熊带着塔季扬娜沿着溪流踏上一座摇摇欲坠的小桥开始，待她过河后她发现自己已身处一个“超凡脱俗”的白雪覆盖的森林。

20世纪苏联著名的文艺理论家、符号学家洛特曼基于一些专家的评论指出，过河具有双重象征意义：既是“新郎”和踏入婚姻的象征，同时也是民间神话中死亡的象征。在过去，“体形硕大且毛发蓬松的熊”被有着迷信思想的人们认为是结婚的预兆。

梦的后续是熊带着塔季扬娜来到小木屋的门口后便消失了，在那里塔季扬娜看见了奥涅金和他主导的一场宴会，这场宴会就像是婚礼和葬礼的结合，这场混乱的、极不合常理的宴会由普希金精心设计。专家们的普遍看法是，这场宴会更多的预示着不幸。

中篇小说《村姑小姐》中的主人公地主伊万诺维奇称邻居彼得罗维奇是“熊和乡下人”，嘲笑他认为外国的创新都是无效无用的。而书中的穆罗姆斯基在森林中打猎时被称作“棕熊”。由此可见，“熊”这一绰号具有不同的含义，可代指笨拙的人，也可代指身强体壮的人。

2.熊在契诃夫作品中的形象

在俄罗斯熊有“新郎”的含义。契诃夫的喜剧《熊》讲述了19世纪在两个地主之间发生的故事：女主人公叶莲娜是一个地主，她温柔甜美、善解人意。但不幸的是，她在结婚后不久便失去了丈夫，这让她对生活和爱情充满失望。她的邻居切米洛夫也是一个地主，他迫切需一笔钱来支付抵押贷款的利息。于是要求叶莲娜即刻归还她已故的丈夫伊万诺夫欠下的债务，并且拒绝离开叶莲娜的房子直到他收到债务为止。这引发了一场不小的争端，情急之下叶莲娜称切米洛夫为“愚蠢的熊”，这时故事发生了转折，切米洛夫借由争吵表达了自己对叶莲娜的爱慕，而叶莲娜也接受了他的爱意，故事圆满结束。

3.熊在克雷洛夫作品中的形象

在克雷洛夫的寓言故事中，熊通常展现出目光短浅、草率、天真和愚蠢的形象。

在寓言《勤劳的熊》中，熊得知农夫制作车轭获利颇丰，也想试着以此为生。但它不知道制作车轭需要耐心，将轭弯成弓状也并非易事，只会一味的砍树破坏森林。树木被毁无数，车轭却一个也没做成，熊向农夫讨教制作车轭的秘密，农夫说：“耐心便是秘密。”

《隐士与熊》讲述了一个栖息于山林的隐士与一头熊是要好的朋友。一天隐士睡着了，熊坐在一旁守护他，挥舞熊掌为他驱蚊赶蝇。有一只苍蝇不停地落在隐士的面颊上，任凭熊怎么赶也赶不走。一来二去，熊被激怒了，它捡起一块大石头想着一定要好好惩罚这只苍蝇。当苍蝇再度落在隐士头上时，熊举起了手中的石头，狠狠的向苍蝇砸去……

（四）熊在俄罗斯诗歌中的形象

阿萨多夫于1948年写下的诗歌《小熊》以一只被抓进动物园的小熊为主角，它的母亲被猎人枪杀。现在小熊戴着镣铐步伐沉重的走在铁笼内，它的四周是声音嘈杂的游客，它怀念母亲、思念家园，它一圈又一圈的绕着笼子，试图啃咬铁笼、挖刨土地。为使读者更加同情主角，诗人采用了拟人的手法，使小熊人格化，它开始体会到痛苦、怨恨、思念和不公正的命运：“想到母亲和甘美的蜂蜜，小熊的心脏便隐隐作痛……”

可以看出，这首诗中的小熊不仅仅是一个脆弱无助的形象，更代表了所有需要同情和关怀的野生动物。

（五）熊在俄罗斯谚语中的形象

熊不仅是许多民间故事和文学作品中的角色，也有很多关于它的谚语和俗语。

“两熊不同窝。”动物学家们对此给出解释：成年熊只有在带小熊的时候才可以容许它的洞穴里有同时有两只熊，不然每只熊都是有单独的住所的，不存在一个洞穴内有两只熊共存的情况。这句谚语类似于中国的“一山不容二虎”，指势均力敌的竞争者或领导权的争夺者是不会同时并存的。

“熊踩到耳朵了。”这句谚语最常用于转义，指完全没有音乐欣赏能力或辨音能力的人。

“工作不是熊，不会逃进森林的。”通常出自不急于完成某事，想要延缓去做某事的人之口。

三、熊在俄罗斯文化中的象征意义

（一）熊在俄罗斯人名中的体现

俄罗斯人的名字由三部分组成：名、父称和姓。出于对熊的喜爱，这些名和姓自然少不了熊的身影。这种“熊姓”按构成成分分为两类：一是由词语медведь构成，比如Медведь（梅德韦季），Медведев（梅德韦杰夫），Медведков（梅德韦得科夫），Медведников（梅德韦德尼科夫），Медведко（梅德韦德科），Медведевских（梅德韦杰夫斯基赫）;另一类是来自于外来词，比如Урсулов

（乌尔苏罗夫），Автайски（阿夫泰金），Каргаполов（卡尔加波洛夫），Урманов（烏尔曼诺夫），分别来自罗马尼亚语、摩尔多瓦语、芬兰语和鞑靼语，其词根都表示熊。而Миша（米莎），Мишук（米舒克），Мишка（米什卡），Михаил（米哈伊尔）等与熊有关的名字也不在少数。现任俄罗斯总理的姓氏Медведев（梅德韦杰夫）就来源于熊一词，他本人也对熊非常喜爱，俄罗斯政坛高呼的“熊来了”，实则意味着梅德韦杰夫来了。

（二）熊在俄罗斯地名中的体现

熊被绘制在许多俄罗斯城市的市徽上，它是俄罗斯三个最古老的领土徽标之一。早在伊凡雷帝时期，熊就在他的国印上占据了主要地位。而今，俄罗斯的诺夫哥罗德州、彼尔姆州、雅罗斯拉夫尔州等许多地区的徽章上都有熊的身影出现。其中雅罗斯拉夫尔州更是把对熊的喜爱发挥到了极致，大到工厂、学校，小到路标、娱乐场所，处处都以熊为标志。

（三）熊在俄罗斯作为吉祥物的体现

在俄罗斯，小熊米什卡不仅用其可爱的外表俘获了孩子们的心，更是逐渐成为了能够代表俄罗斯的吉祥物。1980年，小熊米什卡在莫斯科举办的第22届奥运会上首次以吉祥物的身份亮相。2006年的“俄罗斯年”和2007年的“中国年”，裹着中俄两国国旗，携手并进的中国大熊猫和俄罗斯棕熊的卡通形象，不仅给各国人民留下了不可磨灭的深刻印象，更体现了中俄两国深厚的友谊。2014年索契冬奥会的吉祥物是一只围着绿色围巾的小白熊，它憨态可掬、彬彬有礼的形象使人忍俊不禁。

四、结语

熊的形象是俄罗斯艺术和俄罗斯象征中最为生动的形象之一。俄罗斯人们把熊看作是力量、威严、伟大和俄罗斯精神的体现，

可见，熊形象在深深扎根于俄罗斯文化的同时，极大的丰富了其内涵，影响了俄罗斯人民的精神世界观，成为俄罗斯人民乃至国家的重要象征。熊已然不单单是一种动物形象，它牢固根植于俄罗斯人民的心中，变成了一种文化现象。可以说，熊是俄罗斯的代名词。

参考文献：

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