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版画刻瓷就是一首诗

2019-08-15王人天

天工 2019年7期
关键词:曲靖版画山东省

文 王人天

当我第一眼看到王建泉先生的作品时,那种强烈的版画冲击力深深地震撼了我,宛如天府神国流淌的一首轻音乐,缓缓地拂过面颊,在眼前形成无数曲谱光波,导引我在精神的国度里走向高雅、素洁、纯净,走向线条的美妙与黑白的世界,回归生活的素朴。但这不是木刻版画与铜雕版画,而是一种版画刻瓷的应用,以溪流般的艺术震撼力流进我们的心田,慢慢散发诗意。

《丰收》 王建泉 /作

《夏风》 王建泉 /作

云南版画具有相当的知名度,是中国当代版画四大流派之一,特别是曲靖版画,在20世纪八九十年代,曲靖版画声名鹊起,在全国第六届、第七届、第八届美术作品大展中,有11件作品入展,并获铜奖1件,另有百余件作品赴欧美、日本及我国港、台地区展出,随后从第十届全国版画展到第十四届全国版画展,曲靖就有近20件作品入展,并有多件作品获得金奖、银奖、铜奖及“鲁迅版画奖”“鲁迅版画贡献奖”等,从而引起全国美术界的强烈关注,也奠定了曲靖版画在全国的地位,其绝版版画更是受到中国版画评奖委员会的高度赞誉。

看到王建泉先生的作品时,那种版画的熟悉味飘然而来,散发着泥土的芳香与民俗的醇厚,诗意中有了一种更美妙的感觉。他的刻瓷作品风格与云南版画有着很高的契合度,特别是《舞青春》更具有滇西风情画的色彩,有的还有西双版纳风情。在我的记忆中,滇西的大理和丽江流行一种皮子画,所画风格皆为民族风情,色彩艳丽,线条流畅,样子很接近《舞青春》,特别受外国游客青睐,以致在古城中的画店中,摆满了皮子画在销售。

说到这里,我得说说刻瓷。刻瓷是由陶瓷艺术发展起来的分支,在秦汉时期,就有了剥凿瓷釉的方法,当时称为“剥玉”,后来到了魏晋时期,一些文人墨客和帝王便想将咏诗题文书画墨迹留存在瓷器上,由此而产生最初的刻瓷,但是这时候的刻瓷都不是真正意义上的刻瓷,真正意义上的刻瓷是从清初开始的。这门艺术在清末至民国年间,由于战乱原因,逐渐失传,直到中华人民共和国成立后,才在虞城县刻瓷艺人申世德等人的努力探索下,方才攻克技术难关,使该历史文化遗产得到再生和发展。现在,可以说这是一门既新而又古老的传统文化艺术门类,其充满了文化品位与手工的亮点,是新时代里具有张力与发展前景的艺术,必然随着陶瓷文化的兴盛再度扬帆高歌。

《舞青春》 王建泉 /作

《寨子街景》 王建泉 /作

接下来我们再细细的赏析王建泉先生的版画刻瓷作品。他是山东省工艺美术名人,山东省陶瓷工业协会刻瓷艺术专业委员会会员,他的作品有小品,有民族风情,甚至有的还含有边疆历史;从透视上说,有中国特色的散点透视,有西方传来的焦点透视;从内容上说,主要以反映农民的生活为主,从一定程度上说,他的作品受到了云南版画的影响。从构图上说,大多画面构图较满,具有丰盈充实的感觉,似乎每件作品里都有一个故事,让人身临其境,仿佛又回到了八九十年代的农村,木架结构房,青瓦土墙,石板铺成的街面,农民以种植养殖发家致富,具有乡愁共鸣。总体来说,他的作品手法娴熟,雕刻细腻,在黑白对比中计白当黑,坑凹深浅掌握得恰到好处,刀痕的处理富有艺术的精密准确,刀刀见心见性,点、线、面结合,颇具功力,足见其屏声静气雕刻的本领,有力地表达着作品主题。当然,雕刻的难度——是瓷,不是木或铜,可以说版画刻瓷本身就是一首诗,是文化精神国度里的绝唱。

王建泉

王建泉 ,字彧涵,号成哲王侯,别属博雅斋主。现为山东省工艺美术名人,淄博市工艺美术大师,山东省陶瓷工业协会刻瓷艺术专业委员会会员,山东省工艺美术协会会员,东营市工艺美术协会副会长,淄博市刻瓷艺术家协会理事,潍坊市工艺美术协会理事,潍坊市工艺美术协会刻瓷专业委员会副主任,中国观赏石协会会员,淄博市淄川区中华文化促进会理事。

1993年开始学习刻瓷艺术,2000年成立王建泉刻瓷艺术工作室,2014年拜中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师王一君先生系统学习刻瓷艺术。刻瓷作品以版画刻瓷、釉雕肖像刻瓷、书法刻瓷为主,技法以釉雕见长。其作品多次获奖,如2014年刻瓷作品《在希望的田野上》获第六届山东省工艺美术精品展金奖,2018年,刻瓷作品《舞动青春》获中国山东工艺美术博览会暨首届“一带一路”国际手工业民间艺术展金奖等。

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