红柯作品英译研究

2019-08-06李嘉琦潘星宇郑梓妮赵咪刘洋张铃

青年文学家 2019年17期

李嘉琦　潘星宇　郑梓妮　赵咪　刘洋　张铃

摘要：红柯小说中对新疆的描写引起了文坛的关注。其中《大漠人家》和《树泪》作为其短篇小说的优秀之作，展现了文学性语言与口头语言相结合的特色，在翻译上具备一定的挑战性。本文以红柯的《大漠人家》原文和任慧莲的译文做对比，以及红柯的《树泪》原文和胡宗锋与罗宾·吉尔班克的译文做对比，分析中英双语在阐释小说主题与内涵时遣词造句的主要差别，研究译文对于原著中汉语中文学性语言的代表语言，成语，以及人物对话中口头语的翻译方式与技巧，并指出翻译中尚存的一些问题，尝试提出促进中国文学走出去的相关建议。

关键词：红柯;《大漠人家》;《树泪》;英译

[中图分类号]：I206[文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-17-054-03

在《大漠人家》中，新疆大漠里的爷爷和孙子过着蛮荒而粗粝的生活，几乎与现代文明绝缘，在荒凉的大地上孤独而坚韧的活着。红柯虽描写底层生活，但并没有把笔墨放在贫穷与落后上而，而是突出了西域万物的神性与诗性。该作品的叙述极具特色的文学性语言与陕西及新疆口头语言相结合，在翻译上具备一定的挑战性。而《树泪》通过描写一对青年男女纯真懵懂的爱情故事，描绘了在西部独特的自然人文条件下，人与自然的关系不再是对抗，而是心灵相通的依存。在红柯作品英译的过程中，由于中英语言习惯的差异性，原文中的句子措辞、表达习惯等在翻译过程中都需要进行，定的转换，以更加清晰地传达作者意图，便于读者的理解，达到翻译的最佳效果。本文将从一词多义，修辞，口头语，归化异化四个角度，针对用词，语法等方而进行对比，分析两个译本的优点和不足，并对中国文学的海外传播提出可行性建议。

一、译文对比与分析

1.1.一词多义

一词多义（polysemy）是英语翻译实践过程中的普遍现象。这个术语产生于19世纪60年代，由语义学创始人布雷尔提出，“一个词刚出现的时候只是作用一定的事物、现象、性质，或者行为的名称，因而总是单义的，继而在语言发展过程中逐渐获得新义，这样便形成了一词多义”。在汉语和英语中，常出现一词多义现象。比如《树泪》中“狗是看不出什么名堂的”和“他就是走一个月也走不出名堂”中的“名堂”在汉语中就有诸多意思，如花样，结果，内容等。前句中的“名堂”意为“内容”，因此译作“Dogsare capable of gleaning almost any message from thestar.”把“名堂”泽为“message”，狗看星星只是一个表而动作，它是无法借此获取什么有用的信息的，因此这个词准确地表达了作者的意思。后句泽为“Even if he walkedalong that road for a month he would be unable toglean anything.”该句中“名堂”意为结果、收获的东西，译文中用否定词“unable”与“glean anything”的这种熟知的英文搭配简单明了的表达出了“名堂”中所蕴含的意思。

为避免重复使用同一单词导致译文单调，在汉译英的过程中译者会使用英文同义词。如《树泪》中“狗从天黑到天亮”，“狗看花了眼”和“狗把星星当鸟儿了”三句话中的“狗”在译文中分别使用了hound，dog，canine三个同义词，并未重复使用dog一词，这使得译文富有变化，不至于过于沉闷。

1.2.修辞手法的翻译

在英语的修辞中，比喻分为明喻（simile）和暗喻（metaphor），前者是直接明显地打比方，删繁就简，化陌生为熟悉，变抽象为具体，以取得形象生动的艺术效果。明喻的模式是由比喻词将“本体”（tenor）和“喻体”（vehicle）连接起来，生动形象的明喻是一事物像另一事物的修辞格。隐喻则是比明喻更进一层的比喻，由两个或两个以上的不同类事物之间的隐含的比喻。简单来说，明喻的形式是“甲如同/好像/仿佛乙”，隐喻的形式为“甲就是乙”。例如《树泪》中“收割机就像蚂蚱。在高原里蹦跶。”译为了“It（the motor-mower） jerked about the tall grass withthe movements of a grasshopper.”，将明喻转换成了暗喻，其中“jerk”一词用作动词时，意为“to move or to makesomething move with a sudden short sharp movement”，快速而距离短的跳跃符合蚂蚱的特点，同时运用with这个介词做类比，让读者在脑海里产生收割机的运动宛如蚂蚱的跳跃这一画面。原文中还有许多其他比喻句，译者对此的翻译也十分灵活。如“绿色的收割机发出嘤嘤的秋虫之声”译为“The green motor-mower imitated the callsof insects in the fall”。英语译文直译为“绿色的收割机模仿秋虫的叫声”，考虑到不同国家对于拟声词的使用不同，没有直接用“嘤嘤”的拟声词，而是给读者留下了想象的空间。

1.3口头语翻译

口头语的使用通常是人们约定俗成的习惯，也包括方言，具备极强的民族性与地域性，不同地区之间的口头语迥然不同，因此不同语种之间口头语的理解更为困难。在翻译充满灵活性的口头语时，应采纳奈达提出的“动态对等”理论，即更注重传达原文的意义和精神，而不是拘泥于原文的语言结构。例如，原文中出现了一句汉语中十分常见的口头语“没门兒”，这样的语气符合年幼的孩子的性格特点;译者结合了这句话的意思以及说话人的身份，找到了英语中十分合适的替换“That's not fair”。这样翻译符合原句传达的意思，也适用于英语文化中儿童的语言特点。原文中外公曾经对外婆说过一句“死老婆子，胡想啥哩”，汉语文化中，老年夫妇常以“死”开头互称体现了两人亲密的关系，英文里很难找到完全吻合的口头语，因此译者采取了直接翻译句子含义的方式，翻译为：What's gotten into you，old lady？。以及具有地方色彩的词汇“白雨”，翻译为“thesudden white down drop”。体现了草原大雨的急、快、突然的特性。

原文中一些极具特色的方言词汇的翻译也令人印象深刻。文中对有些中文量词的翻译进行了处理，如“二三丈”翻译成了“five or six meters…”“一丈多宽”译为“three meters in diameter”，英文中没有“丈”这个量词，因而换算成了中英文中共有的量词“米”。如原文中提到的“丢凉腔”，原意为说不该说的话，做傻事或不该做的事。英语翻译为“讲话倔强”—— stubborn talking，尽管与汉语原意略有出入，但结合上下文语境，正很好的形容了文章中爸爸讲话的特点，例如多次直而顶撞爷爷强调接受学校教育的好处，让气氛变得尴尬。又如原文中的一句“忙你们的，就不要瞎操心了”，在英语中被意译为“三思而后言”—— Mind your own business.Do not speakwithout thinking。看似说不通，但联系上下文可以知道，爷爷表而上是想教训爸爸的多嘴多舌，实则是希望他不要再过多干涉孩子上学的事情，因此汉语原文道出了爷爷话中的深层含义，而英语译文则说明浅层含义，符合来白不同高低语境背景下读者的理解层次与阅读偏好，既巧妙对应又忠于原文。

二.译者的归化与异化思想

归化（domestication）和异化（foreignization）这两个术语起源于德国哲学家Schleier Mache。在研究翻译理论与翻译之间的关系时，他认为翻译策略有兩种。一是译者让读者向作者靠近，另一种则与之相反，是译者让作者向读者靠近。基于此分析，美国翻译理论家LawrenceVenuti 1995年在其著作《译者的隐身》中进一步对这两个概念做了如下阐释：归化法（domesticating method）将原作者带入到译入语文化之中，使翻译文本符合译入语语言的文化价值观，采取了民族中心主义的态度;而异化法（foreignizing method）则把读者带入源语言情境，让读者接受外语文本的语言区别和文化差异，采取了民族偏离主义的态度。

任慧莲对《大漠人家》的英译熟练的使用了归化翻译策略，译者采取了简洁易懂的处理方式。比如，妈妈活泛 ——Momwas better，没门儿——That's not fair，屎痂——shitscar，这些词的翻译并未完全按照原本的意思翻译，而是结合语境灵活翻译。这样有利于译文整体的流畅度，尽量不使西方读者困惑。胡宗峰译的《树泪》也使用了归化手法，例如：“天是蓝的，烟是青的。”译为：“Blue is the sky andthe smoke is black.”其实是与原文不符的，但英文中并没有青色这个词，如果忠实原文译成“green”，外国读者并不能理解为何烟是绿色的，容易引起困惑和误解。因此，用“black”较为合适。

《大漠人家》中为了保留陕西方言的特色，使外国读者体会到不一样的风土人情，也采用了许多异化翻译策略。如“丢凉腔”、“梭梭”、“狗子”分别泽为“Piao Liangqiang，SuoSuo grass， the vulgar local word， Gou Zi”这是西北地区独特的表述方式，有利于引起西方读者兴趣。

三、译文的不足与启示

由于中西文化背景差异，译者在对于文中一些涉及陕西地理环境，农村生活状态，城市化进程，乡土情感的翻译时，也出现了一些不足之处。通过中英译本的对照阅读发现，文章的翻译有几点问题。

首先，文章的翻译损失了一些语言的本土特色，很多地方只翻译基础意思，而损失原味。比如“妈妈已经在生意场上闯荡好几年了，也没防住这个蔫老汉”，翻译为“Herstruggles in the business world did not prepare herfor the old man's sudden turn”。这样翻译不失本意，但是妈妈的内心感情色彩似乎没有表现出来，“焉老头”似乎用“Old man”翻译也不大精确，试译为：“Although momhas been struggling in business world for severalyears， she did not prepare for the withered oldman's sudden turn.”文章中还存在很多这样的翻译困境，如：“趁热打铁、搞学前教育、我这乖娃子是他爷的好帮手、你个巴郎子，满狗子屎痂，屎痂厚的跟锅盔一样。”这些语言有方言特色，如何保留是个问题。

其次，有些翻译仍然缺乏准确性。比如对“鲜橙多瓶子”的翻译，译文为bottle of juice，中国人眼里的juice即为橙汁，而鲜橙多确切来说更是一种橙汁的品牌，如果单纯翻译为juice bottle，会给人一种玻璃瓶的感觉，偏离了原文中“硕大的塑料瓶”。当然翻译如果一一对照难免刻板教条，而稍有不对应又会导致意义偏失。例：他朝狗喊：“白天没星星，你看个屁。”He shouts at the dog：“Thereare no stars in the daytime. Are you looking at afart？”原文想表达主人公认为狗出神看天这一行为的荒谬，“你看个屁”并非是字而意思，而是主人公的脏话，有轻蔑的语气，翻译为“looking at a fart”有失偏颇，试译为“You are making nonsense of it！”。俗语中也有少许翻译不恰当的地方，主要是对一些俗语进行了直译，虽保留了其表而意思，但到对于目标读者来说较难理解。

结论：

针对以上问题，译文的可以从以下方而进一步提高翻译的准确性与合理性。首先，从中西文化背景差异和读者理解的难点这一角度出发，译者应该增添一些对陕西地理环境，农村生活状态，城市化进程，乡土情感，方言土语的介绍，有利于外国读者进一步了解陕西文化，进而深刻理解原文所表达的思想内涵，从而有利于中国文化的海外传播。

其次，掌握翻译策略，保留作品原有特色，并契合西方读者的阅读偏好。一方而，现有出版翻译中并未用注释，可以利用增加脚注尾注来进行较为详细的阐述。另一方而，采用中西方译者合作的方式，使翻译的功能更加对等。在整个翻译过程中，中国译者可以更加关注方言俚语、民俗文化的挖掘，力图真实地复现原作的语文意蕴;英语本族语译者更关注译作的可读性，提高读者意识，同时双方译者应严格加工和审校译本，把握译文的逻辑思维和承接关系，以达到再创作的要求。总之，中西泽者合泽模式有利于取长补短，相互借鉴，提高翻译效率及准确性，有助于译文在海外市场的传播与发展。

除此之外。就陕西乃至全国而言，中翻外的人才极度缺乏，尤其是在文学翻译领域的人才更是凤毛麟角。这已成为制约中国文學“走出去”的瓶颈之一。而文学翻译，特别是中译外不仅需要较高的翻译技能和双语知识，还需要一定的文学修养和艺术悟性，决非只懂外语就能做到的。这也需要相关部门加大投入，国家重点建设有关基金项目，以培养高水平的文学翻译人才，吸引高水平翻译人才投入到中国文学外译的工作中去。

参考文献：

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