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德育返本重建教育生态

2019-08-02

时代人物(新教育家) 2019年3期
关键词:天地君子立德

事实上,无论东西方,“立德树人”一直都是文化和教育的核心,“德智体美劳”一直是融合的教育。只是近代中国,随着传统教育和道德价值的断裂,在工业革命和西方强势文化的冲击下,人们深信“落后就要挨打”,以知识技术为主体的教育才逐渐占了上风,将德育和智育等学科教育分割开来。

而现在,通过德育变革,实则意味着整个教育生态都亟需重建。

这不仅是德育课程的整合、教学方式的改进,而且是学校、社区、家庭必须因德育而形成真正完整的教育共同体,从幼儿园到大学都必须形成一体的教育生态。

那么,“德”是什么,我们仍然有必要回到汉语本义来重新理解。德古字“惪”,也即人的直心、本心、初心。德者,得也,一个人只要按道行事就必有所得。这个意思要比我们今天从“伦理学”理解的道德准则(morality,ethic)、美德(virtue)、品格(character)都要大得多,只能用易经乾坤二卦来形容:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。转换为现代话,德就是正能量。

“天地之大德曰生”“天之在我者曰德”,德首先包含着人和天地的和谐关系。

因此,教育启蒙,立德树人,也首先是实现这个“天性”(天命之性,天生德于予):人与自然和谐,然后人与人和谐。而现代科技主义造成人与自然的紧张关系,资本主义造成国与国、人与人、人与自我的紧张关系,恰恰是人的自私。

庄子打比方说,好比一匹马原来在旷野里活得自由自在(自然),现在却养在马厩里、凿上马蹄铁、加上笼索皮鞭,“又要马儿跑又要马儿不吃草”,马就要死掉一半。

这是当下教育的现实,同时,也是本期报道的20多所学校进行德育变革的价值所在。

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