四种理论支配下的人类文化困境

中国文化对于生命价值，有两句话：生有轻如鸿毛，死有重如泰山。中国文化培养一个人的人格，对于生、死的看法是这两个方向。

这种中国文化精神影响了东方世界，包括日本、韩国及越南、泰国等东南亚一带。它教育做人要忠与孝。尤其知识分子，注重节操、品格。

活着是生存问题，其次是生活的问题。现在人类在科技文明里生存，受经济、金融影响，大家只为了生活忘记了生存，忘记了生存的意义，忘记了生命的价值……

这几十年我常给同学们讲，十九世纪下半期到二十世纪，知识分子都交了白卷，因为世界上需要文化精神的中心引导。大家都在跟着四个西方文化的理论在转：

一个是达尔文的进化论。我说，达尔文的祖先是猴子变的，我的祖先可不是哦！“物竞天择，适者生存”观念，影响了世人不择手段地过分竞争。

第二，弗洛伊德的性心理学。特别是妇女性开放以后，非常严重。以我所知道的，年轻人在网络已经结婚了一百次，性交了一千次都有。将来都是性无能的病，脑子完全堕入时代科学的幻想境界了。

第三个，马克思的资本论。关于人类贫富的分配，科学与哲学的问题，影响了共产主义、社会主义。

第四，凯恩斯的“消费刺激生产”理论。现在全世界的金融、经济的观念，都受此理论影响。过去的西方包括欧美，与中国的文化，是以勤劳节省理念为主。该理论出来后，产生了今天工商业的过分行为。金融的各种现象，物质的浪费、环境的污染，都无法阻止。现在全世界都是商业战争，各行各业都在千方百计引诱别人消费，将生存生活的理念，彻底引到奢侈消费的方向，使大众感到生活代价很高，活得很累，烦恼很重，全世界都被催眠了。

今天，所有西方的固有文化被推翻了，宗教、哲学等都站不住了。东方国家的固有文化也被推翻了。这个世界的演变，要如何重新再把文化建立起来？这就是知识分子的责任，这不是金钱能买得来的。

所以，我们现在活着的生命价值和意义，要向这一方面去努力。

（节选自南怀瑾给彼得•圣吉的讲课实录，2006年11月2日）