追根溯源学语文：从教材中学文化

吴冬梅

摘 要：教师要把握住小学语文教学内容的文化价值所在，充分发挥语文的文化熏陶感染作用，让学生从认知逐步走向理解，促进学生语文素养的形成与发展。

關键词：文化根源; 教材; 文化

中图分类号：G623.2             文献标识码：A   文章编号：1006-3315（2019）11-048-001

语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。课程中丰富的人文内涵对学生精神领域的影响最为深远。教师要把握住教学内容的文化价值，充分发挥语文的文化熏陶感染作用，让学生从知识的表面性习得，转化为对文化的理解与内化。

一、从学汉字到学文化

汉字文化的根源在哪？汉字有着悠久的历史，她带着属于她的故事，淌过历史长河向我们走来;无论是那时的“文字图画”，还是现在的汉字，其构成都是有规律、有历史文化依据可循的。在教学中，教师要打通汉字与文化的隔阂，让学生在理解汉字文化的基础上学汉字。如在教学古诗《送元二使安西》中生字“君”时，我们不能简单地用拆字法教学。这样，汉字就失去了文化的根，失去了生命力。教学也就显得苍白无力，甚至无效。其实，“君”字上半部分“尹”表示手持权杖，其中“丿”就是那根权杖，下半部分“口”表示嘴巴发布命令，原指君王，后来引申为对人的尊称“您”。王维诗中的“君”指的就是他的好朋友元二。在生字教学中，教师带着学生寻找汉字的本源，领着学生探究汉字背后的文化意蕴，这样，生字教学就会变得鲜活而有生命力。

二、从学词语到学文化

词语有意思，那她有属于自己的文化吗？笔者认为，有。这文化在个人的情感里，在千百年的历史传承里。教师要试图引导学生从学“词语”走向学文化，将语文书读透、读深、读厚。我们常说，“词语有温度，冷暖自知”。在冯骥才的《珍珠鸟》原稿中有一处对珍珠鸟的描写，这样写道：“一会儿把灯绳撞得来回摇动，跟着跳到画框上去了。”后来编辑在录用稿件时将“跳到”一词改为“逃到”，学生一比较，就发现“逃”的那只珍珠鸟更显灵气。词语的源头在于情感，能体会到情感的表达才是真正地理解了词语。其次，语言有出处，深意会自来。新课标指出：“要认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”尤其在古代诗词、经典名著之中，深藏着许许多多的文化宝藏，教师在教学中要带领学生一起挖掘、一同欣赏。在教学课文《三顾茅庐》中的景色描写，我们可以问学生：这里写到了“松林”“溪流”“竹林”，为什么不写桃红柳绿？教师引导学生复习认知“松竹梅岁寒三友”“梅兰竹菊四君子”“智者乐水”等，学生对松、竹等特殊意象会有更深理解，对诸葛亮的人物形象理解也会更到位。

三、从学课文到学文化

新课标指出：“要关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，提高文化品位。”这就要求教师要将教材中的课文当作文学作品来教学，让学生感受原汁原味的文学魅力。首先，我们要关注体裁的特点，深入浅出。面对统编版新教材中的文言文部分，该如何教学？如三上《司马光》一课，教师可以通过学生自学注释，然后出示白话故事进行对照，从而发现文言文的语言特点。又如《“诺曼底”号遇难记》是一篇西方小说。教师要引导学生体会西方小说一贯的悲剧精神，也让学生从中了解到作者雨果谋篇布局的创作意图。其次，我们还可以寻找作品间的勾连，融会贯通。莫泊桑的《项链》也是一部经典的小说。作者采用了“灰姑娘”的模式进行叙述。“不满的家人”“舞会”“马车”“失物”等一系列的“灰姑娘”元素在小说《项链》中重现。作家莫泊桑效仿经典，但又跳出经典，对人物形象、故事情节等处进行了再创造。教师可以将两部小说进行对比教学，让学生感受经典小说的文学魅力。

小学语文课堂是学生走进语言文化、理解文化、形成语文能力的重要阵地。教师要用心挖掘教材的文化底蕴，找到教材与文化的勾连，引导学生追根溯源，从简单地认知逐步走向对文化的理解，从而探寻语文的奥妙。

参考文献：

[1]《名作细读之微观分析个案研究》，福建大学文学院教授孙绍振

[2]《小学语文新课程标准》，人民教育出版社