浅谈我对戏剧武生行当的认知
2019-07-19田相伟
田相伟
武生是戏剧生行当中以武功技巧来塑造人物形象的行当。我在鹤壁豫剧团担当武生行当,从事戏剧行业已达十年之久,曾饰演过《南阳关》中的伍云召、《穆桂英下山》中的杨宗保、杨六郎,《花枪缘》中的罗成。俗话说“台上一分钟,台下十年功”,经过十多年的学习、表演和历练,自身的一些条件和坚持不懈的精神,让自己更加热衷于武生行当,对戏剧武生行当有了更深刻的认知。
一、武生行当的分类
武生分成两大类,一种叫长靠武生,一种叫短打武生。长靠武生都身穿着靠,头戴着盔,穿着厚底靴子,一般都是用长柄武器。这类武生,不但要求武功好,还要有大将的风度,有气魄,工架要优美、稳重、端庄。短打武生着短装,穿薄底靴,兼用长兵器和短兵器,要求身手矫 短打武生 健敏捷,内行的说法是要漂、率、脆,看起来干净利索,打起来漂亮,不拖泥带水,表演上重矫捷﹑灵活。
二、武生的表演特征
武生是戏曲生行中的一个分支,大部分扮演擅长武艺的人,常以青壮年男性角色为多。同京剧的其他各行及其各分支的表演艺术一样,京剧武生的表演艺术也有自身的特点。京剧武生强调唱念做打的表演技巧,强调形式美。每一个动作都是由手、眼、身、法、步五体同步协作进行的。表演艺术,是以高超的技术和美不胜收而又灵活的方式来刻画不同类型人物的。这就需要戏剧演员在舞台下面千锤百炼、反复琢磨体会,才能以从外至内、从内至外、内外结合的表演手法来生动的展现剧中人物。
1、武生需要具备的基本功
首先从站法(步位)、手势、膀位开始练习。手和脚的基本动作是基本功的基础,要做到“指有指法”、“站有站相”。然后练习台步、圆場和起霸、趟马。
腿功。这是各门功夫的根基,有“一腿扶千斤”之说。通过腿功的训练,锻炼腿部肌肉和关节的松弛、柔软、灵活、轻快,从而能熟练地运用腿部技术。练习的主要程序是:耗、压、悠、踢、蹁和劈、搬、抬等,依次进行。
腰功。从拿顶(倒立)开始,依次进行耗、担、涮、翻身等。腰是人体所有关节的总枢纽,四肢的活动,无不受腰的控制。“气沉丹田,头顶虚空,全凭腰转,两肩放松”是形体动作的要领,“腰硬”被视为一种“艺病”。通过腰功的训练,以掌握腰部运动的控制能力,达到表演身段的灵活优美。
武生演员在表演戏曲时,一定要将人物的特征刻画出来。戏曲表演,顾名思义就是要演,演的要像,演的要真,才能打动观众。表演时,要准确的把握所饰演角色的气质、精神等内在形象,也要展现出细腻柔和的外在形象,即要准确恰当的拿捏住角色的特征并全部表达在舞台上。不同的人物个性就需要演员在基本相同的形体动作中,展现出不同的人物性格和人物特征。戏剧艺术的美是“美乃是灵魂与自然相一致所产生的结果。”
武生演员要运用自己的动作、语言、神情等方法和技巧,完整的展现出剧本上角色的要求,要演绎出在剧中环境下人物的思想和情感,把人物演活,让观众觉得演员就是剧中角色。通常,武生演员的表演技巧要配合剧本的情节,不能脱离情节只表演技巧,否则会影响人物形象的饰演,进而影响整个戏剧的演出效果。
2、舞台上的表演技巧
演员在舞台上演出,既要放松心态,也应当精神高度集中,用理智去控制表演。如果精神不集中,就不能使自己进戏,不能吸引观众,甚至会忘了调儿,忘了身段,破坏了戏的完整性;不用理智去控制表演,就会出错儿。比如:孙悟空被铁扇公主用扇一扇,扇出八万四千里,倘若演孙悟空的演员,在舞台上过分地展现自己扎实的基本功,忘我地用翻筋斗表现这一内容,岂不是要翻到台下面去了。戏剧演员在舞台上表演或许也有一刹那忘记自己的时候,但是要及时地在瞬间恢复理智的表演,如:气怒之下,甩髯口、洒狗血、甩水发揭示角色的内心时,演员既要不受观众的掌声、喝彩声的干扰,又要与乐队密切的配合,尽力使得观众也进入戏中。
即兴创造,是指演员凭着自己丰富的舞台经验,应变临场可能发生的各种不利情况:来一个原来并没有的表演手段、解除突如其来的不利情况或差错,却不使观众有所察觉,这种即兴创造在舞台上,往往会获得意想不到的效果。在舞台上体验角色,进行再创造,角色深化,对戏剧艺术同样是需要的。但是,戏剧演员对表演艺术的深化理解,进行再创造,并不是当场灵机一动,马上就来的,而是需要长期的积累。
戏剧中人物的表现是以外部形态揭示内心活动,反过来又以内在为依据,激发着外部形态的各种表演动作,即形神兼备。形,就是“五功五法”——唱、念、做、打、舞,手、眼、身、心、步;神,就是戏,是内容,是演员的意识感觉,是演员的智慧才能。
三、饰演武生行当的体会
一个武生演员,无论主攻长靠或短打,都是要通过各种艺术手段,刻画出有血有肉的艺术形象来。既是武生,就不能不展示武功技巧,但所有的武功技巧,都要服从剧情和人物性格的需要,该用什么技巧就用什么技巧,要贴切自然,恰到好处,决不能脱离剧情和人物,为炫耀自己的一点本事而把角色抛到九霄云外,在台上搞起“个人武技推销会”。
既是武生,就不能只具备基本功和一些技巧经验,要达到一定的境界才能将武生的角色发挥到极致。在打斗的场面,武生一定要打出技巧,要打得紧凑、火爆、精彩,并且不能忽视身段给观众带来的美感。在武生的格斗中,要把准、稳和狠表现到位。所以,武生表演不仅要重视真实感,而且还要体现艺术美,包括神情、气质、打扮和动作等。
武生给观众展现的是一个活生生的角色,所以武生的表演不能单单是技巧,只有拥有了可靠扎实的基本功,并合理的结合戏曲表演中的技巧和方法,再加上准、美和韵味的融入,才能表演出生动逼真、性格鲜活的角色,将戏曲表演上升到一定的境界,才能表演出鲜明、感人的舞台武生形象。
一名武生演员,若想有所成就,付出就更多了。必须坚持天天练功,每天都是汗透衣衫。一名武生武功精湛自然十分难得,但只有好武功还不能算是一名优秀的武生演员。一名武生在舞台上不仅要表现出英武潇洒的气质,还要营造出一种气度,一种慑人心魄、令人由衷折服的艺术征服力。要做到武戏文唱决非一日之功,如果仅凭动作表现,没有思想内涵,任你动作再巧妙也会给人一种貌合神离的感觉。主要是丰富的内心活动和深刻的思想内涵。我作为一名青年武生演员,还有很漫长的路要走。我相信,我会走下去,并用特别的方式,演绎属于自己特别的人生。