从认知视角下汉维情感隐喻“喜悦”的表达

顾永琴 王义丹

摘 要：本文以概念隐喻作为理论指南，通过考察分析汉维语两种语言中“喜悦”情感隐喻的表达，认为在汉语和维吾尔语在表达“喜悦”情感时所用到的隐喻在“空间的向上”喻喜悦、“肢体的表现”喻喜悦等方面具有一致性，这与人类具有相同的生理结构和物质经验有密切关系。

关键词：隐喻;喜悦;认知

从认知的角度来看，隐喻是一种认知能力，一种人们认识世界的认知能力，特别是认识抽象事物的一种能力。Lakoff（1989）认为隐喻是从特定概念领域到抽象概念领域的系统映射，并将隐喻分为三类：结构隐喻，方向隐喻和隐喻隐喻。

人类的情感是抽象的、无形的。认知语言学认为，人们的情感表达是通过隐喻来概念化，从而生动地描述或表达情感。因此，本文将使用概念隐喻作为理论指导，在前人研究的基础上，探讨了汉语和维吾尔语中“喜悦”情感隐喻表达的异同。

一、汉语和维吾尔语中“喜乐”情感隐喻分析

在人类发展中，对空间概念的感知在语言和认知方面都相对较早。人们对空间的感知比较具体，而对情感的感知则比较抽象，“喜悦”这种抽象情感常常会通过人们对空间的感知来表达。因此，在日常生活中，汉语和维吾尔语都会用空间隐喻来表达对人的四种基本情感之一的“喜悦”。

1.以“空间的向上”喻喜悦

汉语和维吾尔语都有“空间向上”喻“喜悦”之情。此时，“喜悦”是一种轻松的、向上的感觉。如：

（1）他们越讲兴致越高昂。

（2）老师的一番鼓励的话让他沉重的步伐变得轻盈起来。

（3）sawaqdalar kjpijat ktirildi.

同学们情绪高涨。

（4）apamni bu aχ mini qiziqimni krytti.

妈妈的这席话提起了我的兴致。

（5）ballarni qizinliqni naχajiti juqiri boldu.

孩子们热情高涨。

“喜悦”的概念隐喻及其相应的语言表达是基于人类的经验。由于人类在空间概念的认知发展中的共性，再加上相同的生理体验，所以两种语言中都有“喜悦是上”的这种方位隐喻的概念。如（1）-（5），“高”和“轻”“”“”和“juqiri”都是用表示与方位“上”有关的词语来表达喜悦情感。

2.“以肢体的表现”喻喜悦

当人们自己的期望、目的达到后，就会在心理上产生愉快和舒适，并且这种情感常常会通过笑、蹦、跳、张嘴等一些肢体动作来表达。如：

（6）同学们高兴地手舞足蹈。

（7）他一开口说观众准会笑得前仰后合。

（8）akam χu.

哥哥笑得合不拢嘴。

（9）mti.

我高兴地跳了起来。

通过以上例子我们发现汉语和维吾尔语中会通过肢体动作来隐喻“喜悦”之情。这是由于人类具有共同的身体结构、生理特征，当自己的希望、目标达到自己的预期后，内心感到愉悦和快乐这种情感就会通过一些肢体动作表达出来。因而汉语和维吾尔语都会使用一些肢体表现来表达“喜悦”这种基本的情感。如例（6）--（7）中的“手舞足蹈、合不拢嘴、前仰后合”例（8）--（9）中的“a”等肢体行为一般都是在感到“喜悦”这种情感的时候发生的。

3.以“容器中的液体”喻喜悦

容器隐喻是实体隐喻中最具有代表性的。人作为独立于周围世界以外的实体，其身体或身体的某个器官就是一个容器。因此汉语和维吾尔语都把有形的人类身体视为容器，把“喜悦”这种抽象的情感喻为“身体”这一容器中液体，通过人类对容器中液体具体的体验“喜悦”之情。例如：

（10）他心中充满了喜悦。

（11）u turatti.

她的脸上荡漾着喜悦的笑容。

从以上例（10）--（11）我们可以发现，在表达人类最基本的这种“喜悦”情感时，汉维两种语言使用“心”“胸”等身体器官，把“喜悦”这种情感喻为“心”、“胸”身体器官中的液体，因为人类都有共同的身体结构、生理特征所以在汉语和维吾尔语中都有这样共同的隐喻。

4.以“动物”喻喜悦

动物是人类关系十分密切，在人们的日常生活中扮演者重要的角色。所以人们常用一些愉悦的动物隐喻“喜悦”之情。例如：

（12）他像蝴蝶一样飞到花园里，快乐的转起了圈。

（13）u χuldi.

他高兴地像兔子一样跳了起来。

5.以“盛开的花”喻喜悦

汉维语种花常用盛开的表达“喜悦”之情。当人感到喜悦时，微笑时舒展的脸部表情如同盛开的花朵，由于“花”是一种美好的事物，人们对此有同样美好的身体体验基础，所以汉维语中都会用“花”来隐喻“喜悦”之情。如：

（14）听到通过面试的消息他的心里乐开了花。

（15）母亲心花怒放，淚水横流，向儿子伸出大拇指：“太好了，我为你感到骄傲”！

（16）

姐姐第一次领到工资心里乐开了花。

通过例（14）--（16）可知，因为人类具有共同的生理和心理基础即对自然界中的美好事物“花”有类似的积极情感体验。所以汉语和维吾尔语中都有用“花”这种美好的事物来表达“喜悦”情感的概念隐喻。

6.以“体温上升”喻喜悦

当喜悦来临时，人的体温会都升高，血液突然涌至人的脸颊，使脸颊变得红润，因而有“喜悦是面部变红”这一概念隐喻。汉维语中都有这种隐喻的表达。如：

（17）听到被大学录取的消息，他高兴的脸都红了。

（18）ukam χuyzliri qizirip ketidu.

弟弟一高兴，脸就发红。

在考察分析语料中我们发下，汉语中常用“晴朗的天气”喻喜悦之情，但是维吾尔语中这种情感隐喻则较为少见。如：

（19）他的心里充满了阳光和喜悦。

（20）他满面春光的走来，发出灿烂的笑声。

天气或季节能成为情感的始域源，映射到情感的目标域，是因为人类的生产生活与天气密切相关，阳光灿烂的好天气使人心情愉悦，阴沉沉的天气使人情绪低落。所以“喜悦”常被概念化为阳光充足、没有乌云而晴朗的天气如例（19），例（20）中的“喜悦”情感被概念化为 “满面春光”，这是由于春天万物复苏，是一个充满生机的季节给人以积极正面的感受，因此常用春天这种给人以积极正面的季节来表达“喜悦”情感。

二、结语

通过对汉维语“喜悦”情感隐喻共性及差异的探究，我们可以发现因为人类的生理结构和物质经验相同，所以汉语和维吾尔语在表达“喜悦”情感时所用到的隐喻在“空间的向上”喻喜悦、“肢体的表现”喻喜悦、“容器中的液体”喻喜悦、以“动物”喻喜悦、以“盛开的花”喻喜悦、以“体温上升”喻喜悦具有一致性，不同之处在于汉语中常用“晴朗的天气”喻“喜悦”，在维吾尔语中这种表达较为少见。本文从认知角度出发，以“喜悦”情感为研究对象，分析考察了汉语和维吾尔语“喜悦”情感隐喻表达的共性及差异，进一步揭示了汉维语中“喜悦”情感隐喻的实质。期望对本文研究成果对国家通用语言文字教学及翻译有所帮助。

参考文献：

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[3]王寅.认知语言学[M].上海外国语大学出版社，2013

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