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中国传统文化思想对高校校园足球开展的制约

2019-07-05宛宪峰姚舜禹刘杰

当代体育科技 2019年9期
关键词:校园足球高校

宛宪峰 姚舜禹 刘杰

摘  要:中国的传统文化思想在国人心中根深蒂固,其在发挥着促进和指引作用的同时,部分传统文化思想对高校校园足球的开展却产生一种制约性。研究认为,在“君子之争“以及”中庸之道“的思想里,影响着学生对于足球运动的参与性,并且其”身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也“的文化思想,影响着学生对于足球运动的判断。而对于开展学校来说,其娱乐性和”重文轻武“的态度,则影响着高校对于本校足球运动开展的态度。

关键词:传统文化思想  高校  校园足球

中图分类号:G807                                   文献标识码:A                        文章编号:2095-2813(2019)03(c)-0087-02

足球作为世界第一运动,拥有广大的爱好者和拥簇者,其最为吸引人的地方莫过于快节奏、高对抗以及竞争性。恰恰是这些特征与部分中国的传统文化背道而驰,而足球作为一种重要的文化现象,其发展必然会受到文化的制约,并且其特征也会往其传统文化特征所靠拢,例如巴西的桑巴足球、意大利的钢铁防守,都与其传统文化思想息息相關。

中国作为世界上人口最多的国家,足球这项运动的开展在经历了疯狂之后却因为种种原因呈现一种下滑的态势,据统计,2000~2005年全国参与足球项目的青少年急剧下滑到18万人。2006年以后更逐年下滑,截至2010年中国足协注册的青少年球员不足7000人。国内足球学校更是由最多时4000多所下降到2010年20多所。而当年的这一数据远不及日本和韩国,其青少年球员注册人数则分别达60万和50万,甚至落后于人口数量较少的越南。自2015年国家正式制定出台《关于加快发展青少年校园足球的实施意见》以来,全国掀起了一片校园足球热,高校校园足球作为四级联赛的重要组成部分,深受众多人群的关注,而其作为一种特殊的文化现象,在某些方面会受到中国传统文化思想的制约。

1  传统文化思想对于学生的影响

1.1 “君子之争”的思想

子曰:“君子无所争,必也,射乎?揖让而升,下而饮,其争也君子”,“君子之争”的这种重和谐,轻竞争的思想在中国深入人心,尤其是在竞技类的运动项目中,一直讲究“友谊第一,比赛第二”,而这一点恰恰与足球这项运动背道而驰。足球运动最基本的特征就是快节奏、高对抗和竞争性,而竞争性的特征也是足球运动的魅力所在,正如运动训练学里对竞技体育的阐述,“是以体育竞赛为主要特征,以创造优异运动成绩、夺取比赛胜利为主要目标的社会体育活动。”而足球作为竞技体育中非常重要的一个运动项目,其在夺取比赛胜利方面占据了整个运动的主导地位,这一点恰恰与君子之争的传统文化思想相驳。而这种重和谐,轻竞争的思想,则直接影响着高校学生参与足球这项运动。

1.2 “中庸之道”的思想

中国自古以来讲究中庸之道,古有“木秀于林,风必摧之”,今有“枪打出头鸟”的说法,无论哪种说法都在提醒我们要讲究中庸,不要太过张扬。足球这项运动的魅力所在正是竞争性,而竞争性在抛弃足球这个项目来说,通常所讲究的是更高、更快、更强,在做到这三点后,势必会与中庸之道的思想背道而驰。并且对于刚刚走出紧张的环境,迈入相对宽松环境的大学生来说,在这种中庸的思想影响之下,会严重制约着其参与到这项运动中的兴趣,使其对足球这个项目的认知产生一种偏离,从而无法正确认识到这个运动项目所能带给他的好处,以致直接影响到高校校园足球开展的群众基础。

1.3 “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”的思想

儒家思想作为中国传统文化中的主流思想,已经深入人心,深深的影响到每一个中国人的生活,而在儒家文化中所强调的“孝“中,”身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也“的思想也成为其最开始的一项要求,每个人的身体受之父母,必须倍加珍惜和爱护。而在最早受到校园足球的影响的人群中,高校的参与者主要集中于90后,绝大部分的高校学生都处于这个年龄段之中,并且这个年龄段也是全国独生子女最多的一个年龄段,大部分这个年龄段的高校学生都是独生子女。因此父母对于孩子更加珍惜和爱护,绝大多数父母自小就对孩子强调少做危险的事情,减免受伤情况的出现,而这种远离危险的思想态度伴随着从小到大的灌输,已经深入这个年龄段学生的心中。而对于足球这项运动来说,对抗性也是其特征之一,缺少对抗性的足球是不完美的,会失去吸引力的。而对抗性常常伴随的是受伤情况,这一点则是每位父母最不能接受的,因此在这种从小灌输的思想影响下,会直接影响到刚开始脱离父母的管辖独立生活的学生,对足球这项运动的判断力,认为其是项高风险的运动项目,从而影响到学生参与到这项运动中的兴趣。

2  传统文化思想对于高校的影响

2.1 “志于道、据于德、依于仁、游于艺“的思想

《论语·述而》中的“志于道、据于德、依于仁、游于艺“的思想,将体育归纳到娱乐的范畴之中。而多数高校在这种传统思想的影响之下,也将体育划分到娱乐的范畴之中,从而使其得不到重视,从而导致在开展校园足球的时候,认为这只是种娱乐活动,而不是一种学习的手段,从而减少时间上的分配,以致影响到其开展。而对于高校校园足球的开展,制约其发展的最主要的一个因素就是时间的因素,足球运动是一项人员参与数量较多的团队运动,讲究相互间的配合,这种配合需要日积月累的训练来形成,而在现如今大多数高校对于学生业余时间的安排上,因把其当作娱乐,并没有安排专门的时间段进行体育锻炼,而这直接导致学生无法集中训练,从而影响到这项运动在业余学生中的开展,使这项运动在高校的开展中,陷入一种窘境。当清华大学,提出下午四点半之后不在安排课程,进行课外体育锻炼之后,值得每个普通高等院校的深思。

2.2 “重文轻武“的思想

中国自古以来“重文轻武“,一直提倡的是”书中自有颜如玉,书中自有黄金屋“的思想态度。多数高校学生,在之前的学习生活中,因为这种思想的影响,很少参加体育锻炼,导致其在大学之前从未接触过这项运动,缺乏群众基础,直接影响到这项运动在高校中的开展。并且各个高校之间的竞争愈发激烈,其考研率以及就业率成为从学生到学校工作中的重中之重,加之许多高校教育工作者传统观念的影响,依旧保持着”重文轻武“的思想态度,直接导致高校校园足球的开展举步维艰。

3  結语

中国传统思想文化在世世代代的流传中,已经深入国人的思想之中,在其发挥着引导作用的同时,也在某些方面产生一种制约性。研究认为,中国部分传统文化思想制约着高校校园足球的开展,而这种制约主要分为对学生个人思想的影响,以及对学校工作的影响。对于学生个人来说,应帮助学生转变本身君子之争、中庸之道的传统思想观念,引导学生感触足球运动的魅力所在,以及加强损伤的预防,减少损伤情况的出现,帮助学生摆正对于足球这项运动的风险性的判断,当属重中之重。对于学校来说,课余锻炼时间的保障以及重文轻武思想的转变,对高校校园足球的开展起到一个保障作用。随着国家主席习近平对于中国足球的大力扶持,中国的足球环境也将会得到很大的改善,各级赛制包括高校足球联赛也将获得新的活力。总之,正确处理好中国传统文化思想对于学生以及学校的影响,能有效地促进高校校园足球的开展。

参考文献

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[2] 余晓慧,熊伟.中国传统文化影响下的养生体育文化[J].体育科技,2012(4):18-21.

[3] 王斌.礼文化对中国传统体育发展的影响[J].上海体育学院学报,2004(5):44-46.

[4] 马国义.中国传统文化对我国女子足球运动发展的影响[J].武汉体育学院学报,2006(1):20-23.

[5] 石展望.儒家思想对我国竞技体育发展的影响[J].体育文化导刊,2009(9):9,102-103.

[6] 田麦久.运动训练学[M].北京:高等教育出版社,2000.

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