《增广贤文》勤廉文化修养之探析与借鉴
2019-07-02刘建军
刘建军
中图分类号:F270 文献标识:A 文章编号:1674-1145(2019)4-008-01
摘 要 党的十九大对党员干部的思想政治建设提出更高要求。提升党员干部的勤廉修养是思想政治建设的重要方面,积极吸纳借鉴我国历史上优秀的勤廉文化理念成为必然之举。本文适应形势任务要求,通过探析《增广贤文》中有益的勤廉文化,为党员干部提升勤廉修养,加强思想政治建设,落实全面从严治党要求提供借鉴与启示。
关键词 增广贤文 勤廉文化 从严治党
《增广贤文》是一本格言谚语汇集,自明清流传至今,核心阐述人生哲学和处世之道。由于时代和历史的局限,《增广贤文》的一些内容在今天已失去了现实意义,但不排除仍有大量的格言、谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤廉文化传统,成为宝贵的精神财富。笔者认为,《增广贤文》从志、学、省、律、俭、友、家等七个方面强调阐述的勤廉文化修养理念,朴素直白,寓意深远,值得探析和借鉴。
一、在于志
党员领导干部的勤廉文化修养,往往与其信念志向紧密关联。《增广贤文》对信念志向阐述颇多。强调山立在地上,人立在志上;鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想;三军可夺帅,匹夫不可夺志;天下无难事,只要肯攀登;无志之人常立志,有志之人立长志等。一个党员领导干部,只有树立全心全意为人民服务的远大志向,才能使自己的勤廉文化修养成为有源之水,有本之木。邓小平曾指出,共产党员要立志做大事,而不是立志做大官,就是对党员干部勤廉文化修养的基本要求。
二、在于省
就是慎独反思。《增广贤文》强调日勤三省,夜惕四知,即曾子说的吾日三省吾身,则明知而行无过矣;杨震说的天知、神知、你知、我知,何谓无知。每位党员干部,在独处时,对自己的行为要经常反省,看看是对是错,是好是坏,择其善者而从之,其不善者而改之。强调若要人莫知,除非己莫为;根深不怕风摇动,表正何愁日影斜。想要别人不知道,只有自己不做,这是不容置疑的唯一性。如果怀着侥幸心理,去做违反党纪条规的事,以为别人不会知道,那将大错特错,因为世上没有不透风的墙。作为一名党员领导干部,只要你人前人后,独处共处,内里表外都做得正、行得直,飞短流长会不攻自破的。强调过则无惮改,独则毋自欺。知过能改,是我们党一贯提倡的,即使在独处时犯了过错,也要主动改正,切不可自己欺骗自己。这样才是诚心诚意地对待党的事业,才是自我批评的发扬光大。强调得宠思辱,居安思危,提示我们要提高警惕,预防祸患。
三、在于律
律有自律、他律两种形式。《增广贤文》非常重视自律,认为自律可以修行养心避灾少祸。强调不矜细行,终累大德;瓜田不纳履,李下不整冠;受享不逾分外,修持不减分中;为人莫犯法,犯法身無主。喻示每一位党员干部,都必须谨言慎行,时刻检点自己,不该去的地方不去,不该做的事情不做,不该说的话语不说。每一位党员领导干部应在允许范围内享受待遇,切不可超越本分,得陇望蜀。只有洁身自好,谨言慎行,不贪占,不受贿,才能不惧恢恢法网。面对有违党纪国法的事,知禁而止,就会远离祸患,避免耻辱。强调责人之心责己,爱己之心爱人,严格要求自己,宽容对待别人,工作中要多反求诸己,多从自身去找缺点和不足。
四、在于俭
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。共产党作为执政党,每个党员领导干部作为其中的一份子,应当认识“俭”的深刻内涵。 《增广贤文》强调,由俭入奢易,由奢入俭难;一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰;自奉必须俭约,宴客切勿留连;厚积不如薄取,滥求不如减用等,都提倡要培养勤俭节约的良好习惯。家国一理。人节俭,欲望就少,就不会被外物役使。人奢侈,就会多欲,就会被外物所牵制,最终会因为奢侈之欲而不择手段。更为可怕的是,一个人或一个国家从俭到奢很容易,而要再回到节约,那就很艰难了。党员领导干部应时刻牢记人民是自己的衣食父母,必须爱惜劳动成果,尊重劳动人民。不要依仗某些特权讲排场,比阔气,大吃大喝,铺张浪费。在当前贯彻落实八项规定精神、反对四风的实际行动中,更要以此为鉴。
五、在于家
修身齐家治国平天下是中华民族价值观的重要体现。某种程度上,处理好家庭问题,是衡量党员领导干部勤廉文化修养的重要标志。《增广贤文》对此论述较多。如在夫妻关系上强调,妻贤夫祸少,恶妇令夫败。意思是贤惠的妻子,明理懂事,会经常去劝诫丈夫凡事三思而后行。丈夫谨慎行事,自然祸少,体现了“贤内助”和“廉内助”理念。如果妻子动辄充当“家庭组织部长”、“家庭财政部长”,干涉丈夫的工作,替丈夫纳贿收礼,惹祸是必然的。如在与子女关系上强调,居身务期质朴,训子要有义方;不求金玉重重贵,但愿子孙个个贤;儿孙胜于我,要钱做什么;儿孙不如我,要钱做什么。喻示一个家庭,金玉再贵重,也是短暂的。子孙个个贤能,才是永远的福利。又如在家庭成长与维系上强调,成家犹如针挑土,败家好似水推沙;九城之郭起于垒土,千里之行始于足下;传家二字耕与读,守家二字勤与俭;溪壑易填,人心难满等,喻示一个家庭要注意点点滴滴的积累。一个健康美满的家庭,必须教会家庭成员亦耕亦读,亦勤亦俭。如果做违反党纪国法的事,那就会使家庭一夜之间分崩离析。多少领导干部以身试法,导致妻离子散,家破人亡,足以说明问题。
六、结语
在全面从严治党的今天,没有理由对《增广贤文》熟视无睹。希望能在现代视觉的阅读思考中,去伪存真,去粗取精,升华思想,开阔视野,不断提高党员领导干部的勤廉文化修养。