一场响应太平天国的起义缘何被扼杀

同治二年（1863）6月，在通州（今江苏南通）的军山地区，曾有人准备发动一场响应太平天国的武装起义。

据清末南通学者戴莲芬《鹂砭轩质言》记载，同治年间在此筹划起义的核心人物，是清廷驻狼山镇标兵头目陆家升。陆家升与另一个标兵头目陈某“素性桀骜”，本来已经因为军功而被保举为五品武官，并且享受双饷待遇了，可是他俩仍不满足，提出多种要求。他们的顶头上司——70多岁的老总兵泊承升对他们进行了严厉批评。陆、陈二人满腹怨恨，便偷偷地渡过长江，来到与狼山一江之隔的常熟福山镇太平军营地，约太平军渡江北上，表示愿意做内应，一举拿下通州城。哪知太平军首领不屑地说：“倘若你们果然有诚心，那就靠自己的力量占据通州城，作为投奔我军的见面礼吧。”陆家升与陈某慨然允诺。

返回江北后，他俩左思右想，忽然眼前一亮：狼山东南的军山一带，两杯茶教教主黄朝阳、茅广福等深得民心，聚有徒众数千人，倘若说动他们起事，还愁拿不下通州城么！

所谓两杯茶教，又称“后天会”“后天教”，是以茶饮为名义的教派组织，出现于清朝道光年间，为江苏扬州里下河的一位僧人首创。其原始教义不过是茶禅结合，入教者受戒、素食、诵经，有时候也替人治病并敛些钱财。僧人死后，此教传给了扬州人盛广大与通州人黄朝阳、茅广福等。

陆家升与陈某找到黄朝阳，危言耸听地说：“太平军早晚就要渡江了，你们可要考虑考虑自身的命运！”太平军信奉的是拜上帝教，能否容纳两杯茶教，确实是个问题，黄朝阳等果然吓坏了。陆家升又安慰他们说：“太平军中的大头领与我关系很好，你们如果每人出一千文钱，我代你们去买一万张太平纸。一旦太平军渡江，将纸贴在门上，他们就不会打扰了。”黄朝阳信以为真，就写信给各地的大小头目，很快就将钱收齐，交给了陆家升。

陆家升乘机又对他们说：“太平军的教主非常贤明，夺取天下简直是易如反掌。你们欲要富贵，应当乘他们还没来的时候做些准备：能够拿出万钱的，可以得到相当于吏部、礼部、兵部、户部、刑部、工部尚书那样的高位；拿出千钱的，也能担任一名将领。空札我已经替你们领来了，你们可千万别失去这个难得的机会！”所谓“空札”，就是那些未填姓名的空白任命书、委任状。那些会众都受了迷惑，争先恐后拿出银两，购买空札。这样一来，太平天国的那些“官员”“将领”就遍布通州一境了。其实，这些空札都是陆、陈二人私自刻印的。

陆家升与陈某没想到黄朝阳这么容易骗，又宣传说：太平军的“天主”洪秀全，如何如何爱护百姓，只要顺从他们，他们就会视咱们如同亲兄弟。不过，一旦太平军来到江北，咱们这些顺民也必须替他们助威，因此，每家要准备一面旗、一杆枪，届时排成队列，如同军队一样，表示欢迎。这下子黄朝阳害怕了，与茅广福等大小头目们商量道：“公然置办旗、枪等朝廷禁物，一旦被发觉，那可是灭族之祸啊！”

陆家升见他们萌生退意，突然拿出一份名册，声色俱厉地说：“你们都已经接受了伪职，如果不听我的劝，我就将名册交给官府，看谁能逃脱这灭族的惨祸！”这一来，大家都吓坏了，为了让黄朝阳安心，陆家升又邀请他去江南，以证实自己并未欺骗他们。于是，他们乘着黑夜渡江来到太平军营垒。太平军的首领对两杯茶教的首领倒比较重视，不但盛情款待，还将黄朝阳等送往天京，谒见天王洪秀全。洪秀全对他们起事的计划大为赞许，一口答应给予援助，并留他们在天京住了十来天。

回到通州后，黄朝阳、茅广福等顿时有了信心，他们广泛联络会众，不但拉上了扬州的两杯茶教领袖盛广大，“海门、通州、如皋、泰兴在在皆有”，甚至连通州衙门里的下层官员和差役等，也有加入起义队伍的。颇具规模后，黄朝阳等又购买粮食、置办军器，将教众如同军队一样驻扎于军山一带，并准备于同治二年五月十四日（1863年6月29日）夜间，在军山上点火为号，正式起义，一举夺下通州城。

眼看着起义即将爆发，却在关键时刻出了问题：五月十二日，黄朝阳下令军山一带的居民每户出五百文钱，以资助会众们的宗教仪式——实质上是准备起义的军事训练。有一位沙董——大约相当于乡村官员吧，企图阻止这一“无故敛民”的做法。黄朝阳勃然大怒，斥道：“你到了今天还敢如此托大么？”立即率领会众，将他家的房子给烧了。

这位沙董逃到城里，向衙署告发黄朝阳“谋反”。这天夜里，狼山上的和尚也从小路逃进城里告变：他亲眼看到军山上旌旗蔽天，戈矛林立，洋铳声不绝于耳，不就是图谋造反么？

这一来城中大震，通州知州黄金韶一边命令紧闭城门，严密防守，一边会同狼山镇官兵，命令各地沙董，合力擒捉“首事者”。于是，会众们的那些军械、旗帜、号衣、印信、名册等都被搜出。官府又按名册搜捕，两杯茶教的头目们一一被擒。

如同后来的义和团一样，这些头目都根据喜好，给自己加上了神佛的名号：黄朝阳自称玉皇上帝，大小头目们则有的称灵官，有的称真君，还有火神、龙王、元帅、都天等。难得的是，他们被捕时都神色安详，不待官府用刑，就坦然承认自己确实准备“造反”。有人同情他们，拿来酒肉给他们吃，他们就会双手合掌，辞谢道：“罪过罪过！我迟一刻就要升天了，你们又何苦用荤食连累我，使我遭受天庭贬谪呢？”黄朝阳、茅广福等被处死时，官府如临大敌，“提三营大兵防范，皆戎装严肃，黄金韶亲自监斩”，在通州避难的常熟乡绅柯悟迟亲眼目睹了这个场面，并将之记入了《漏网喁鱼集》。

当标兵头目陆家升与陈某被绑进州衙时，通州的大小官员、狼山镇的大小将领无不大为震惊——万没想到，问题竟然出在自己军队的内部！审讯的结果，连泊承升的一个心腹旗牌官也“有逆迹”，即加入了起义军阵营。泊承升委婉地请黄金韶从轻发落，黄金韶大笑道：“泊大人爱贼，真可谓至死不悟了！”喝令将旗牌官与陆、陈二人一并斩首。盛广大逃到了泰州，不久也被捕，在泰州被凌迟处死。

军山起义之所以功亏一篑，原因很多。首先，起义的主要领导人黄朝阳、茅广福等意志并不坚定，后来虽然接受太平军的领导并同意起义，可是在具体行动上，与太平军的意见并不一致，太平军坚持要军山方面先动手，声称“非见狼山烽燧，则不策应”。既得不到太平军强有力的支持，自身又经验不足，组织也不够严密，要获得成功，难度太大了。其次，军山起义军的对手黄金韶、泊承升等，不但握有强大的军政实力，还有丰富的斗争经验。

而即使军山起义成功，至多也只能使太平天国多苟延残喘一段时间。事实上，仅仅一年后的1864年7月，天京就陷落了。军山起义的功亏一篑，客观上使南通人民躲过了一场战祸。

为镇压这场未遂起义，据说清廷杀了40多人，也有一种说法是杀了数百人，这固然是一场悲剧。不过，倘若起义成功，通州城被夺取，太平军再引兵北上接应的话，整个南通地区无疑会沦为往来厮杀的战场，那么，死于战火的芸芸众生，只怕要以成千上万来计算吧？