谒范公墓怀古

司小龙

范仲淹祖籍苏州吴县，字希文，北宋杰出的思想家、政治家、文学家。他倡导的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"思想对后世影响深远。谥号"文正"，追赠兵部尚书、楚国公，世称范文正公。范公墓被当地人成为“范园”，位于河南郑州和洛阳之间，西距郑州140公里，东距洛阳25公里，行驶在郑（州）少（林寺）洛（阳）高速公路上，可见范文正公高大的汉白玉雕像立于其北。此像是一个叫作范振国的范氏后人于2002年所立，雕像中的范公头戴进贤冠，身着官服，左手后背，右手执书卷于胸前，遥望着远方，威严肃穆。

1 心中的范公

《岳阳楼记》是千古名篇，自初中学到，无数次或背诵或默念，品味其中的深意，想象着范公的伟岸和深邃，每一次都有新的体会和领悟。在《岳阳楼记》中，范公无意标新立异，无意抢占道德制高点，只借圣贤之力，抑制浮华之风，重振改革正气。故假托古人立言：予尝求古仁人之心，或异二者之为”来叙心中早有的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范公眼中，處在社会底层的广大民众才是真正的天下，位列家、国、天下中的最高级。相比孟子的君王乐民之乐，忧民之忧，范公的思想显然更加清晰：范公的忧乐情感是破立在悲喜情绪之上的，前者为公，后者为私；不止君王要忧国忧民，每一位官员，都要为民着想；不仅要忧乐与共，更要先忧后乐。

心中的范公堪为人杰臣范， 其志为“不为良相，则为良医”。然终能在布衣为名士，在州府为循吏，在朝廷为重臣，在边境为悍将，在文坛为领袖，在杏坛为严师，在乐坛为知音，在书坛为大家。南宋人认为“本朝人物以范公为第一”，朱熹称他为天地间第一等人物，宋儒气象由范公以身作则首开。明代人认为“宋亡，范公不亡”。范公心忧天下，勤勉进取，不为一己私利，敢于直言明理，千年后仍为我辈之楷模，即使奋起直追也无法望其项背。正所谓“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”

2 萧瑟的范园

万安山原名上泉山、石林山，武则天曾在此山建有万安宫，并曾在此居住，以此得名。范园北抵万安山，南抱曲河水，嵩山其左，伊水其有，山重水复，气聚风藏，得天地钟灵之秀美，实方舆胜览之宝藏。范公墓、母秦国太夫人及长子纯佑墓居前，后域前部为仲淹次子纯仁墓，其后有三子纯礼、四子纯粹墓及孙辈墓。一般墓葬排列顺序，多为父后子前孙更前，呈扇形向前排列，俗称抱子携孙。范公墓葬俗称“扯儿背孙”，较为独特。范园地分前后两域，古柏林立，前域有山门，石坊、石翁仲等。"资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭"位于范仲淹墓冢前面20米处的祠堂西侧，碑额正中是宋仁宗撰写的"褒贤之碑"四个字，碑文由欧阳修撰写，记载了范仲淹一生的事迹，叙事精简，词语精练，说明详尽、抒情热烈，浑然天成。碑文刻字为隶书，古朴雄浑，飘逸凝重，颇具“礼器碑”的厚重。范园旧制规模宏大，靖康之变后，金兵没有损毁墓地，后历代都实施保护政策。民国时，由于地方政府对免税多年的范仲淹墓地和祭田实行征税，范园的1000多棵粗大的松柏砍伐卖掉。近年来，园内墓葬屡遭盗掘，虽有修缮，难掩破败。

宋代经学大盛，特别是“六经之首”的“易学”，在宋代学术中占据着显著的位置。宋治《易》者，分“义理派”和“象数派”两大派别，以义理说《易》者，以范公所著的《易义》为最早，易学是范公终其一生之学，用心最专，用情最挚。史载范公“泛通六经，长于《易》，学者多从质问，为执经讲解，无所倦”，从范公墓园也可见其所受易学思想影响之深远。

3 不解的情缘

范公先祖范滂曾任汉代清诏使汝南（今河南郾城）征差。为唐相范履冰之九代孙，范公祖籍陕西邠州（今陕西省彬县），迁于苏州吴县（今江苏省吴县），生于河北真定（今河北正定），长于山东长山（今山东邹平），学于应天书院（今河南睢阳区），仕于安徽、江苏、河南、浙江，战于陕西、甘肃，逝于徐州，葬于万安山（今河南伊川），且其后代亦葬于此。

范公因何葬于河南？细细考究，实是与河南有着不解情缘，有两个情结难以割舍，一曰洛阳情结。范公曾致信苏州的哥哥说：“我本北人，北人淳厚。”范公知开封府的，主张“城洛阳以备急难”，“据洛以保中原”。并说：“洛阳险固，汴为四战之地，太平宜居汴，既有事必居洛阳。”洛阳不仅政治军事禀赋良好，而且是达官显要们退养首选之地，如姚崇、张说、裴度、令狐楚、白居易、刘禹锡等。范公也曾有老退洛阳之意。他晚年时，有人想为其在洛阳买下唐朝宰相裴度的绿野园相送，他认为这样对自己所尊重的前代圣贤有掠美之嫌，婉言拒之。生前不能安度晚年与洛阳，死后归葬于洛阳万安山，也是了却了一大心愿。二曰名相情结。唐代姚崇历任武则天、睿宗、玄宗3朝宰相，为一代名相。其墓现存就于范公墓园以东300米处。姚崇与范公有着极为相似的人生经历，姚崇祖籍陕县，其父去世后，母亲改嫁黄氏。姚崇曾问其母：百年以后是否与父亲合葬一处，其母回答说：“生以形累，死以魂游。然事尊在冥，无远不至，何必合葬，然后为礼。”范公守制时在应天府书院讲学，其间到登封的嵩阳书院讲学，曾绕道洛阳谒姚崇墓，始生将母移葬此地之念。公元1031年，范公将母亲从应天府迁葬洛阳，且身后亦葬于此。孔子云：“德不孤，必有邻。”姚、范两位相距数百年的贤达睿智之人，少年悲苦而具“济天下之志”，终能参居相阙，图治革新，成就一代英名。

谒先贤之墓且怀古，读圣贤之事而悲秋。几人堪负天下事，范公独立伊水流。初秋时节的范园，松柏稀疏，鹊鸣鸦啼，游人稀疏，萧瑟清冷。望着范公塑像的背影，一份寂寥之情自心底而生。

（作者单位：郑州外国语新枫杨学校）