素三彩

雷静

“素三彩”一词最早出现在清末寂园叟《陶雅》中：“西人以康熙黄、茄、绿三色之瓷品为素三彩”，其中的“三”代表多数，无特定含义。

在1989年版的《辞海》中“素三彩”的定义是“瓷器釉彩名。在未上釉的素胎上，施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间，清康熙时继续烧制。”

除此之外，陶瓷界还有另外一种“素三彩瓷”的定义，即“素三彩瓷是瓷器釉上彩品种之一，是以黄、绿、紫三色为主的瓷器，其实并不限于此三色，但不用红色。因色彩中没有红彩，故名”。素三彩中的“素”有两种含义，一种为该器使用“素胎”烧制。“素胎”是陶瓷生坯没有上釉前预烧的胎，它既可增强坯体机械强度，使其在搬运时不容易损坏，又可在上彩釉时不会因浸湿坯体而导致坼裂。出于以上原因，该工艺在陶瓷制作中经常使用。另一种是古代有“红为荤色，非红为素色”之说，该器所用色釉以“素色”为主，故名素三彩。

冯先铭先生在《中国陶瓷史》中说：“在三彩器物中，有的只具备上述几种彩色中的一种，人们称为单彩或一彩，带两种颜色的，人们称为二彩，带有两种以上的则称为三彩。”从这个定义来看，界定三彩的关键还是从直观的颜色上判断，即无论是陶胎还是瓷胎，无论是釉上彩还是釉下彩，只要器物有一定面积的多种彩釉，就可称之为三彩。根据这个定义，“素三彩”的早期发展至少可以追溯到唐代，即“唐三彩”。它是先烧制素胎，然后挂低温色釉重新入窑再次烧制的陶胎色釉器，由于该器物主要使用黄、绿、白三色，民国时期人们开始简称“素三彩”，随后逐渐出现“辽三彩”“金三彩”“宋三彩”“明三彩”及“清三彩”等不同时期同类制品的专有名词。

此枕（图1-1）长12.1、宽8、高7.3厘米。胎质细腻，胎色洁白，器表施白色化妆土，釉面呈深蓝、绿、褐三色，枕身为卧兔状，兔身呈淡绿色，双目圆睁，双耳平伸，肥胖的小兔四肢伏地，活泼可爱。兔背承托着椭圆形枕面（图1-2），枕面以蓝色为地，中心刻一朵盛开的莲花，花瓣和花蕊分别用绿、褐、蓝三色涂染，造型小巧玲珑，优美别致。

我国瓷枕大概始烧于隋代，到了唐代开始流行并大量生产，开始时是作为随葬用的明器，以后逐渐成为卧室的寝具和脉枕，此枕就是治病号脉的脉枕。到了两宋及金、元时期，瓷枕的发展进入繁荣期，所展现出的工艺、艺术成就也越来越辉煌。当时的瓷枕造型非常丰富，较为流行的有几何形枕、兽形枕、建筑形枕、人物形枕等，造型精巧，制作细腻。同时在装饰技法上也有很大的发展，刻、划、剔、印、堆塑等技法被纷纷采用，极大地丰富了瓷枕的表现力和艺术性，使得這些造型精美的瓷枕，不仅是生活中的实用品，更成为雅俗共赏的工艺品。

鸭形杯（图2）长12、高7厘米。胎质坚密，胎色白腻，施黄、褐、绿三彩釉，色调淡雅柔和。杯的造型为一只体态丰满的鸭子。鸭长嘴，曲颈，作回首衔尾状，尾作荷叶状杯口，椭圆形鸭腹，腹中中空即杯身。这件鸭形杯设计精巧，造型生动，融装饰与实用为一体，是唐三彩中不可多得的精品。

辽是契丹族在我国北方建立的一个强大的政权。它创造了丰富的辽文化，陶瓷方面继承了唐三彩的传统，又加入了契丹民族的游牧风情，同时展现了大草原的大度气势，融草原和牧民的风格于一体，创造出了辽三彩。辽三彩中常见的有盘口瓶、方碟、鸡冠壶、海棠盘等，多是仿造契丹传统的皮制和木制器皿烧制而成，颇具民族特色。

此海棠盘（图3）长27.6、宽16.5、高2.5厘米。胎淡红色，质地坚硬细腻。施白色化妆土，涂黄、绿、白三色釉，盘作八曲海棠花式，宽边口沿，浅腹，平底。盘边沿饰卷草纹，盘内印一朵盛开的牡丹花及双飞蝶，盘内以白地、绿叶、黄花为装饰，色调鲜明清新。

三彩枕（图4）胎质坚细，呈砖红色，施白色化妆土，通身施黄、绿、褐三彩，枕为半月形，枕面前低后高，中部微凹，立壁有一气孔，平底无釉。器物采用刻、划、绘的手法制作纹饰，先用工具刻划出花纹轮廓及叶脉，再用彩涂绘，枕面中心为折枝牡丹，黄色绘花，绿色绘叶，白色为地，枕面周边绘卷叶纹及边框，枕壁用褐、绿彩绘叶纹，纹饰优美，色泽淡雅。

虎枕（图5）长41.5、宽17、高12.5厘米。胎质坚细，呈砖红色，施黄、褐、绿三色釉。枕为卧虎状，虎身为枕身，虎背为枕面，枕面呈椭圆形荷叶状。虎四肢匍匐，尾卷曲，盘卧在不规则弧形底座上，一副闭目养神的慵懒神态，虎身以黄色为地，全身满布褐色斑纹，枕面绿色荷叶内刻清晰的叶脉。

三彩寿星（图6）胎质致密坚硬，胎色洁白，釉为褐、绿、黄三彩。寿星光头，面带微笑，胡须下垂，双手捧桃，内着绿色大袍垂至脚下，胸前飘带自然下垂，外披肥袖褐色短袍，足蹬褐色靴子，人物表情生动逼真，体态自然优美，使人赏心悦目，是一件难得的圆雕艺术珍品。

此碗（图7）口径14.8、高6.8厘米，撇口，深腹，弧壁，圈足，采用刻、绘结合的技法，先在碗外壁上暗刻龙纹，施釉入窑烧成后再用三彩绘折枝花蝶纹，所绘花朵饱满，枝叶繁茂，花丛间有两只蝴蝶飞舞穿梭。三彩蝴蝶与三色的花、绿色的叶、褐色的枝条交相辉映，色泽清新淡雅，胎体轻薄细腻，是康熙素三彩中最具代表性的作品之一，底足双圈内书“大清康熙年制”青花六字双行楷书款。

香薰（图8）胎青白坚细，胎体厚重，通体以黄、绿、浅紫、深绿等色彩绘，器内壁施白釉。器座与器身呈六方形，周壁及顶部镂刻钱纹孔。此器造型规整大方，透雕精致，色调素雅庄重，是康熙时期的一件香薰精品。

清代瓷器在器物造型、制作技术、图案纹样、色彩变化、艺术表现等方面，都超过了以往任何一个时代，取得了空前绝后的成就。素三彩作为清康熙时期独特釉上彩的一种，无论在品种、制作、艺术方面都得到了空前的发展，具有鲜明的时代特征，并且展现了巧思、清新、活泼的工艺气息。这种艺术特质在康熙时期极受欢迎，素三彩在清康熙之后烧造慢慢减少，在之后的各朝各代都少有烧造，到了清末民国时期更多的为仿制，始终无法与康熙时期素三彩真品相媲美。