APP下载

当今少数民族体育发展困境及突破刍议

2019-06-11赵增浩

当代体育科技 2019年3期
关键词:发展困境少数民族

赵增浩

摘  要:运用文献综述法、调查法、分析法对当今社会形态中少数民族体育发展所产生的“土洋之争”、挖掘整理、人才培养、生存空间、组织形式、产业发展等方面上的发展困境进行整理归纳,并在坚持民族特色、顺应新时代要求以及弘扬中国民族文化上提出相关的解决建议,使我国优秀多彩的民族文化能够良好的继承发展;使优秀的少数民族体育得以多维度、多层次、多方面的茁壮发展,使其在文化全球化中立于不败之地。

关键词:少数民族  民族体育  发展困境

中图分类号:G80                                    文献标识码:A                        文章编号:2095-2813(2019)01(c)-0179-03

中国是一个多民族國家,共有56个民族组成。在这个大家庭中,除了汉族外还有分布在各个区域的55个少数民族。这样的多民族现状,为形成绚丽多彩的中华文明提供了基础性的素材。就体育而言,少数民族中有着很多雅俗共赏、风格各异、竞技娱乐共同交融的优秀体育项目。这为我国人民的健身娱乐、沟通交流以及促进民族团结等提供了多层次的平台。但是,时代的发展和全球化的深入,在某些程度上对我国很多优良文化的发展带来了局限性,甚至是毁灭性的的冲击。

1  少数民族体育发展现状概述

国家对各个少数民族的体育项目都进行着无论是挖掘工作上还是发展形式上的工作和努力:就少数民族体育的学术研究来讲,国家为此专门设立过很多的研究课题,其课题形式包含着少数民族体育的组织研究、发展策略研究、赛事研究、项目设置研究、优化研究、挖掘保护研究等多个方面的研究方向,这为少数民族体育的保护和发展起到了至关重要的作用;就少数民族的赛事组织上,国家自1953年由国家民族事务委员会和国家体育运动委员会联合主办、地方承办,每4年举行一届的全国少数民族传统体育运动会,到现在应经成为国内影响力较高的综合体育运动会。现在各个省市也都定期举办形式各样的少数民族体育运动会,这为少数民族体育的发展提供了具有权威性的赛事平台,为少数民族的体育项目的弘扬和科学化有着划时代的意义。但,随着时代的发展、西方文化的逐步蔓延以及少数民族体育事业的发展不完善,致使少数民族体育的发展受到了很大的冲击,这不仅仅体现在土洋文化之争上,也体现在少数民族体育的自身发展上。这些已经成为少数民族体育事业发展中厄待解决的问题,只有解决了这些问题才能使少数民族体育事业良好有序的持续发展。

2  少数民族体育发展困境及突破

2.1 土洋之争困境及突破

时代的发展中,全球化的发展对人类资源共享起到了良好的整合作用。但是,在中西文化的交融进程中,我国的民族文化受到了很大的冲击。因为我国是一个发展中国家,在经济上、科技上还不能与发达国家相比较,因此在文化输入中,人们从思想上容易受到外来文化的侵袭并产生崇洋媚外的心理,这对我国本民族的文化发展起到了很大的影响。对欧美文化的追捧;将欧美文化作为时尚风标;淡视我国民族文化;将我国民族文化比喻成土文化;这种现象体现在各个方面。如将跑步、器械健身、瑜伽等体育锻炼项目作为时尚的宠儿,将丢沙包、玩跳竹等传统项目作为“土鳖”行为,这大大影响了民族文化的发展。在发展趋势明显加速的体育一体化的今天,现代体育对民族体育、特别是少数民族体育的冲击是不争的事实。在这种局面下,加强民族文化本位教育;改善民族文化发展模式;加强民族文化继承发展力度;这将对我国优良民族文化,特别是少数民族文化的持续健康发展有着重要的根本性意义。我们必须保持和坚定不移的保护民族体育文化的根源,在延续自身优良,借鉴现代体育优秀成果的基础上,进行新一轮的整合 与创新,推动民族体育适应时代的现代转型。使其既能保持传统特色,又能跟上时代的步伐。

2.2 生存空间困境及突破

随着经济的发展,科技的进步,21世纪的人们也由关注本民族传统体育活动转向宣传较多的世界杯、奥运会等国际盛行项目的比赛。而且,由于人们削弱和改变了民族传统文化的概念,民族体育文化遗产的传承已经缩小。无论多么优秀的文化都需要良好的生存空间才得以发展和延续。就少数民族体育事业的发展来讲,生存空间更显得格外重要。少数民族在人口数量、文化传播力量等方面上都处于弱势,这对少数民族文化的发展有着很大的阻碍。作为少数民族文化中的体育文化在很大程度上得到的重视还有待提高,这不仅仅体现在整理挖掘的重视程度上,也体现在经济投入、特色赛事举办、相关人才培养与安置、开展少数民族体育项目相关影视节目等多方面的大力支持上。以上所说因素是决定着少数民族体育的科学化、常态化、专业化、系统化发展方向;也决定着少数民族体育的生命力强弱;决定着在中西文化碰撞中少数民族体育的自身抵抗能量。这就需要相关部门在文化发展规划中,加强少数民族文化,特别是少数民族体育文化的发展力度和发展空间,使优秀的少数民族体育得以多维度、多层次、多方面的茁壮发展,使其在文化全球化中立于不败之地。

2.3 挖掘整理困境及突破

现代化的冲击之下,少数民族体育显得是那样脆弱,自我保护能力不强,无论是传人的去世,还是青年一代的漠然,对它们的打击都是致命的。据新疆自治区民委 2005年体育项目普查结果显示,钩牛、空木布拉克、耳朵攻城计、撒网打猎、沙马尔汗、杜骨尔、投掷核桃等近40个项目已失传。红石游戏、飞身骑“驴”、提人比力、恰克都古勒吐西等约 43 个项目濒临失传的危险。还有傣族的雄性孔雀舞、彝族的“三笙”濒临失传的窘境;上刀梯只是苗族的少数的法师会,并且只在特殊的庆典活动中才能偶尔看到,同样面临后继无人的困境。但,自国家主导开展了一些列的传统文化保护工作以来,我国很多鲜为人知的优秀文化得以受到人们的重视,这为保护民族文化起到了非常大的作用。与此同时,各少数民族的很多体育项目得到了系统的整理与挖掘,使其得以发展至今,这是少数民族体育发展史上的一大壮举。虽然我们得到了这些成果,但我们并没能有效的阻止或减慢我国很多少数民族体育项目在参与度上的消亡速度。这告诉我们不仅仅是要挖掘整理少数民族体育素材,还要在此基础上深入落实少数民族体育的提高和创新。中华五千多年的历史长河中所留下的民族体育项目数量绝对不只这些,我们应该加强对少数民族体育进行挖掘和整理的力度,使那些还未被发现的、濒临消亡的优秀民族体育项目得以继续传承。

2.4 人才培养困境及突破

人是文化存在载体,是文化继承的基本单位,是文化得以创新发展的力量构成。学校是培养专业性人才的有利场所和组织,因此,加强少数民族体育专业学校的建设对推进少数民族体育事业的发展具有具有基础性意义。在少数民族体育事业的发展中需要各种层次的人才,包括科研人才、教学人才、管理人才、组织人才等。这些人才的缺失是使得少数民族体育发展缓慢的决定性因素。但,人才培养又与社会需求有着密切关系。相关的工作岗位多少决定了人的学习方向和研究领域。而我国的用人制度上来讲,也相对轻视了少数民族体育人才的岗位设置。这就形成了一个死循环,用人少,专业学习的也少;专业学习少,而专业人才就会更少。提高少数民族体育专业人才的招用;拓展招考途径;加强及优化少数民族体育专业人才的梯度培养不仅少数民族体育专业人才的培养起着促进作用,这也对少数民族体育事业的发展提供强而有力的、决定性的人力基础。

2.5 組织形式困境及突破

民族体育源于各民族的生活习惯,是人们对自己文化和习俗的热爱。民族体育源于民间,民族体育活动存在于人们自发组织的基础上。民间体育具有民族性,是人们表达愉悦心情、庆祝丰收、进行节日祝福而自由进行的娱乐性活动,具有较为强烈的习俗性。虽然现在在很多少数民族聚居的地区还依然延续着很多民族体育活动,以及国家在支持下的各种层次的少数民族体育比赛也是较为广泛的进行着,但,其因为参与者的经济驱使和赛事组织的官方化逐渐变得失去了原有的魅力和活力。促进少数民族体育组织的非官方建设,鼓励少数民族进行“民族体育文化自治”,为少数民族体育事业的发展提供多方面的支持,只有这样,我们中华民族的优秀文化才得以万代相传。民族的东西,让它回到民族中去,让它在民族中因为我们的正确组织、引导而茁壮发展,只有这样,民族体育才真正具有民族性,民族体育才真的是民族体育。

2.6 产业发展困境及突破

虽然少数民族体育是一种文化,但它是一种资源。在中国市场经济体制和旅游业的快速发展下,民族、娱乐、观赏等少数民族地区的体育活动得到了投资者的开发和利用,许多民族体育文化品牌也纷纷问世。一个不具备“自身造血功能”的文化或项目都将是很难传承与发展的。纵然少数民族体育的产业化发展是可喜可贺的,但,如果不进行系统、科学的规划,使其过度的追求经济效益将会对少数民族体育产生一定的影响,这些影响包括文化上的、生态上的、社会效益上的等多方面影响并,严重曲解了民族传统体育文化中的文化品位和文化内涵。就像徐洪先生在“贵州省传统竹子运动发展研究”中对“多珠漂移”项目的发展研究: 要认真细致地研究和调查,合理地发展和克服阶段性,杜绝商品化和庸俗化的逐步进展。发展少数民族体育,从社会效益的角度出发,促进少数民族地区各族人民的团结进步和社会的稳定与繁荣,是少数民族体育的历史责任和社会责任。因此,有关部门和组织在衡量少数民族体育发展效益时,不应过分关注经济效益,平衡社会效益; 严格做好少数民族体育事业发展上的有力风向标;积极促进良好的开发模式及途径,抵制不良风气,使少数民族体育及其文化内涵能够健康积极的传承发展。

3  结语

在少数民族体育的发展道路上,既要坚持民族文化本位原则,也要保证其不落后于时代的与时俱进;少数民族体育的传承发展必须与时代的特征结合,从中突出各民族的特色文化本位,与现代竞技体育的发展模式相互接轨,走出一条更加适合少数民族体育发展的阳光大路;少数民族体育是各个少数民族生活感情的一种表达,是一种感情交流的平台和途径。因此,少数民族体育的发展必须要尊重各民族文化所存在的内在特点和发展规律,尤其要充分尊重民族文化的主体地位;要唤醒传承者的文化自觉,为自己的优秀民族文化感到自豪,加倍珍惜并主动参与民族文化的发展与繁荣;同时还要吸纳更多的社会力量支持少数民族体育的发展,使其能够更好的融入当今人们的生活。

参考文献

[1] 李延超,虞重干.关于当前少数民族体育发展的科学认识[J].体育学刊,2010,17(2):90-93.

[2] 倪依克.当代中华民族传统体育发展的思考——论中国龙舟运动的现代化[J].体育科学,2004(4):73-76.

[3] 陈振勇.我国少数民族体育文化研究热点问题分析与展望[J].成都体育学院学报,2014,40(1):20-24.

[4] 饶远,张云钢.发展少数民族体育产业的政策与社会环境分析[J].北京体育大学学报,2003(4):441-443.

[5] 白晋湘.弘扬中华民族传统体育丰富世界现代体育宝库——民族传统体育研究述评[J].北京体育大学学报,2001(4):433-435.

[6] 张志新,庞辉,臧留鸿.新疆少数民族传统体育项目保护研究[J].体育文化导刊,2010(3):118-121.

[7] 保护非物质文化遗产公约[Z/OL].http://www.ihchina.cn/inc/detail.jsp?info_id=50.

[8] 白晋湘.弘扬中华民族传统体育丰富世界现代体育宝库——民族传统体育研究述评[J].北京体育大学学报,2001,24(3):23.

猜你喜欢

发展困境少数民族
Jiao Ayi| 《娇阿依》
少数民族的传统节日
谢雱绥宁少数民族村落油画写生作品选
少数民族的服装
当代少数民族文学定义的新思考
长沙望城区戏曲文化发展困境探究
关于行业性科技期刊与新兴媒体的融合发展
宁夏回族民族传统体育发展困境及对策研究
大数据时代下免费手机软件盈利模式探讨
基建投资预算贴合工程造价控制阶梯化管理研究