分析《爱丽丝梦游仙境》的女性主义

王丹妮

【摘 要】2010年《爱丽丝梦游仙境》正式上映，并且引起了很大轰动。这跟当代女性的崛起和电影中女性主义的表现有着很大的关系。可以说，《爱丽丝梦游仙境》这部电影正是对女性主义思想从播种、萌芽到滋长的完美诠释，完美符合当代大众的艺术审美。本文对《爱丽丝漫游奇境》所体现的女性主义思想进行了详细阐述和论证。

【关键词】爱丽丝；女权主义；仙境

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）13-0116-02

一、《爱丽丝梦游仙境》简介

19世纪60年代的英国已经完成了第一次世界革命，是世界工业强国和海上霸主，是英国历史上最辉煌的一个时期。但是，这个时期的英国女性在经济上还不能独立，更多是依靠男性而生活，女性的经济和社会价值被否定，大部分女性只能无偿处理家庭劳务，或者当作客厅里的装饰物。路易斯·卡罗尔是当时英国的一位小说家，他在一次旅游途中，创作了《爱丽丝漫游奇境记》这篇小说。这篇小说以一位名叫爱丽丝的小姑娘为主人公，叙述了其在一次梦中的奇妙历险记。与当时社会上流传的枯燥、乏味、教条式的儿童读物相比，《爱丽丝漫游奇境记》以其幽默、诙谐以及小说中对爱丽丝善良、勇敢、坚强、独立、机智形象的塑造，迅速赢得了孩子们的喜爱。可以说，爱丽丝这个形象启蒙了一个又一个孩子，激励了一代又一代的女性开始认识自我，走向独立。

2010 年 3 月 5日，美国导演蒂姆·波顿根据《爱丽丝梦游奇境记》改编的电影《爱丽丝梦游仙境》正式上映，影片基本上延续了《爱丽丝梦游奇境记》中的背景和人物，唯一改变的就是事件发生的事件，这次是在《爱丽丝梦游仙境》发生之后的十年，爱丽丝已经由一个小女孩长成一个娉婷袅娜的贵族少女，到了婚嫁的年纪。一次偶然，爱丽丝重回十年前的仙境，在仙境的经历使她獲得了改变现状、打破禁锢的勇气。

二、《爱丽丝梦游仙境》时代背景下的女性主义

《爱丽丝梦游仙境》的背景设定在原著作者生活的那个时代，也就是英国的19世纪中后期，正处于维多利亚女王统治时期。虽然说那个时候的英国已经率先完成了第一次工业革命，但是经济与社会生活的变化存在着一定的时滞，社会对女性观念的转变仍然需要时间来改变。与英国当时的工业革命使得国内经济快速发展的表象相对应的是女性苦不堪言的社会生活。虽然工业革命成就了一批又一批的资本家们，但是这是以大部分工人被压迫被剥削换来的。工业革命下的英国资本主义，是资本主义的萌芽阶段，这个时候资本的力量在社会中占据主导，而对于资本的规范和人道主义的政策规则还没来得及出台。资本主义的不断发展加剧了社会的贫富分化，大量为了谋生的妇女只能去矿上卖苦力，或者去纺织工厂没有休息地劳作。一方面是因为大部分的女性很难接受到教育；另一方面也是由于社会长久以来的观念固化，女性的价值被否定，体面的工作基本被男性所垄断，社会处于典型的男权主义社会。

爱丽丝正是生活在这样的社会环境之下，这个时候的爱丽丝已经长大成人，正值婚配年龄，她是一位美丽、有着独立思想的维多利亚时期女性。爱丽丝出生在一个富裕的家庭，虽然在幼年的时候，度过了一段无忧无虑的生活，成年后的她却开始面临结婚的问题。那个时期的社会认为，女性最好的归宿就是找到一个好的丈夫，女性应该遵从了父权婚姻制度，爱丽丝的母亲和姐姐就是这种思想的典型代表，认为凭借美貌嫁给贵族是女人获得幸福的途径，并自以为幸福，否则美丽容颜很快逝去，幸福也随之逝去。

与当时社会对女性的桎梏思想和母亲及姐姐们的想法不同，爱丽丝在心底里并不认可有一个门当户对的婚姻，或者嫁一个好的丈夫就是女性一辈子的幸福归宿。那个时候，女人为了能够获得完美的身材，用纤细的腰肢来吸引男人们的关注与怜爱，他们将自己的腰身裹在令人难以呼吸的紧身衣里，并以此为傲。但是，爱丽丝拒绝穿紧身胸衣，这是对男权统治的一种不满和挑战，一种渴望自我解脱和独立的表现。但是因为周围环境的影响，她又在这个环境中矛盾着。别人都认为听命父母嫁给贵族才能获得幸福，家人给爱丽丝安排了订婚宴，她不愿意顺从这种安排，但找不到拒绝的理由和勇气。这个时候的爱丽丝已经表现出女性主义的萌芽，男权主义的现实与女性主义的真实想法让她感到迷茫，她迫切需要一个正确的指引。

三、仙境是女权主义的最直接体现

正处在迷茫之中的爱丽丝，找不到打破这种对女性禁锢的勇气，一次偶然的机会，爱丽丝再次坠入了多年前的梦境中，她开始回忆起多年前那次奇妙历险。令她惊奇的是，多年之后的梦境与7岁时的梦境基本没有太大的变化，最重要的变化就是此时，仙境中的红白两位皇后正在争夺着仙境的统治地位。

影片开头是爱丽丝的父亲在和人们商谈工作上的事情，而女性却没有权利参与这种讨论，这是男权社会的一个典型场景。与影片中的现实世界相比，仙境中的世界是一个完全由女性主导的世界，红和白两位皇后在仙境中占据着绝对的统治和领导地位，拥有切实的权利。蒂姆·波顿通过对仙境世界的塑造，使得现实世界和仙境世界形成了鲜明地对比，激发了人们对于女权主义的思考，为什么女性不能够掌握权利，参与商业活动和参加工作？仙境世界中的红和白两位皇后实际上也是对于现实中两种不同女性的划分。白皇后在电影中是“纯洁”“天使”“柔弱”“美丽”等的代名词，而这些正是男权社会下最为推崇的女性形象。而红皇后在电影中是“恶魔”“残暴”“丑陋”“独立”等的代名词，这在男权社会下是不受欢迎的。

导演在影片中，没有按照以往男权主义电影的既定套路，通过对白皇后形象的塑造，留给观众更多的是一种充满着虚伪和荒谬的矫揉造作，而丑陋的红皇后虽然暴虐无比，但是让观众们看到了其对爱的渴望，以及敢爱敢恨的品质。可以说仙境中红和白两位皇后正是男权社会所推崇的女性形象的代表，导演通过两位皇后的塑造，颠覆了人们对于父权制天使化女性以及女权制恶魔化女性的印象，是一种对男权社会的反抗和对女权主义回归的真诚呼唤。

龙在英国文化中一直是邪恶的象征，影片中将屠龙看作是权利的象征，屠龙被看作是一种正义的行为。屠龙这个活动实际上就象征着现实社会中的商业活动和政治活动。在现实社会中，女人是没有权利参与商业活动和政治活动的，这是男人的特权。但是在影片中，红和白两位皇后作为女性却有权利参与屠龙，只是白皇后碍于其在大众心中柔弱形象，不愿意去屠龙，将屠龙的任务委托给了爱丽丝。现实社会中，充满男性权利象征的屠龙，在影片中却成了女性的特权，这一巨大的反差，正是女权主义的直接体现。

四、爱丽丝人物形象中的女性主义

爱丽丝的人物发展史正是处在男权主义社会下，女权主义思想觉醒的真实写照。幼年时候的爱丽丝出生在一个富裕的家庭， 有一个无忧无虑的童年，这个时候的爱丽丝还没有受到当时男权主义思想的影响，与此相反的是，父亲反而鼓励爱丽丝能够独立、自主，当爱丽丝告诉父亲童年梦境的时候，父亲并没有呵斥她不切实际，反而鼓励她说“所有优秀的人都是这样的”，这实质上是鼓励爱丽丝能够勇敢地进行自我探索。正是父亲的关爱和呵护以及包容和理解，爱丽丝才能够在之后的发展中不断发掘自己的真实身份以及存在的真实价值，女权主义思想的种子正是在这个时候种下的。导演巧妙地通过爱丽丝一身宽松的白色睡衣，表现出了爱丽丝这种天真无邪、自我探索的童年生活。

接着镜头转到了多年之后的生活。此时的爱丽丝已经成年，穿着维多利亚时期典型的洛可可服饰，优雅、高贵。虽然幼年时候，女权主义思想已经开始在爱丽丝心中萌芽，但是现实社会慢慢消磨着爱丽丝这种思想的觉醒。社会大众普遍认为，进行商业和政治活动是男性的特权，女性的唯一出路就是找一个好的丈夫，从此在丈夫的庇佑下生活。女性应该是柔弱的，是顺从的，不能够有自我的身份，更不能够有自己的意识，认为女性是一个独立的个体，与男性一样是平等的，应该探索自己的意义更是一种抵抗世俗的疯狂想法。甚至连爱丽丝的母亲和姐姐都告诉她女人就应该听父母的安排，找一个门当户对的人嫁了，从此依附丈夫而生活。但是，爱丽丝的女权主义思想并没有完全被时间和世俗淹没，在亲眼看到姐姐的丈夫在外面有别的女人的时候，爱丽丝像是遭到晴天霹雳一般，她似乎能够看到社会所推崇的那种生活中，女性的可悲。所以，当家人给她安排了一场不知情的相亲并且理所当然地认为爱丽丝应该接受的时候，爱丽丝开始陷入了迷茫，心中的女权主义思想和现实社会在不断冲击和碰撞，她想解开现实的束缚，拒绝这场婚姻，找寻个体存在的价值，但是没有行动的勇气。

当再次进入梦境后，爱丽丝开始还没有勇气跟恶势力作斗争，认为自己并没有屠龙的能力，但是她心中的女性主义思想开始滋生，这使得她在梦境和现实的边缘不断挣扎，并且最终回归梦境。在仙境中多人的支持和鼓励下，爱丽丝终于渐渐找回勇气，承担起了责任，屠龙成功也意味着爱丽丝真正找回自己，不仅在梦境中找回了自己，在现实社会中也找回了自己。最后，一场奇幻的梦境之旅结束，爱丽丝回归现实，同时她也找回了摆脱世俗束缚的勇气，她找到实现自我价值的勇气。

五、结语

蒂姆·波顿导演的《爱丽丝梦游仙境》之所以取得成功，不仅在于其对人物形象鲜明地勾画、对情节起承转合的完美衔接，以及剧中华美的服饰场景运用，更多在于电影傳达出的女性主义思想与当今时代的审美情趣是一致的，可以说做到了与时俱进。随着社会的不断发展，女性在社会经济和生活中的地位不断上升已经成为趋势，电影更应该反映生活，所以在以后的电影创造中，要格外注重女性主义的诠释。

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