对云南省布依族舞蹈发展的思考

赵菲菲

【摘 要】布依族舞蹈是一种来源于生活，主要以生產劳动以及民族习俗为主要题材的民间舞蹈。然而随着经济全球化的脚步不断加快，越来越多的优秀传统文化开始面临传承危机。鉴于此，本文将以云南省布依族舞蹈为例，在对布依族文化和舞蹈特点进行分析的基础上，对布依族舞蹈进行深入研究与思考，以期为日后更好地发掘、传承并发展布依族舞蹈提供一些建议和理论参考。

【关键词】云南省；布依族；文化；民间舞蹈；发展；分析；思考

中图分类号：J722.2 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）13-0137-02

近年来，随着全球经济一体化以及现代化的迅速发展，云南省很多带有民族特色的民间文化遗产也不断遭受外来文化的冲击，以布依族舞蹈为代表的很多民间文化遗产都面临着传承危机。在经济迅速发展的新时代背景之下，如何保护具有民间特色的民间传统文化遗产并维护民族的文化多样性，已经成为了很多国家和地区共同关注的重点问题。

一、布依族的文化特点

受到原始传统文化的影响，布依族信仰“万物有灵”，民间对于神的崇拜气息十分强烈。比如说，布依族信仰掌管山域的山神、掌管水域的龙神、掌管灵魂的鬼神，除此以外，还有雷神、树神、寨神以及铜鼓神等。自古以来，人们信仰神灵、祈求神灵的原因大多是希望生活平平安安、人口兴旺、无灾无难以及五谷丰登。发展演变至今，布依族仍然信仰的神灵主要有寨神、山神、水神以及鬼神等。

与其他民族一样，布依族也具有自己的民族传统节日，比较著名的有“二月二”以及“三月三”等。“二月二”是布依族最重要的传统节日，其在布依族民间也被称为“过小年”。“二月二”是布依族世代相传的对歌节，男女青年通过对歌节来增进感情、交流思想、建立友谊，很多青年男女通过对歌节来寻找伴侣或者知心朋友。“三月三”在布依族民间被称为“更三粉”，也是布依族最重要的传统节日，一般情况下是从三月初三开始，一直到三月初六结束，在“三月三”节日期间，布依族需要祭祀山神、水神等，因此也成为了人们表达美好愿望、祈求幸福生活的重要节日。

二、布依族的舞蹈特点

布依族舞蹈是根据民间日常生活改编而成的，因此不同地区有不同的舞蹈种类，总体而言，布依族舞蹈主要分为祭祀性舞蹈、劳动性舞蹈以及娱乐性舞蹈，每种舞蹈类型具有不同的特点，下面将对其进行介绍。

（一）祭祀性舞蹈

在布依族舞蹈中，祭祀性舞蹈往往跟丧事有关。以《蚂蝗舞》为例，在其表演过程中，一般由15到20人围成一个大圆圈，舞步主要是踮步和扭腰。第一个人手中拿着芦苇或者树枝，表示赶牛；第二个人手中拿着木棒，表示犁地；接下来便是两位老人，右边的老人为扳莫，其右手拿着手巾，左手拿着拐杖，左边的为男扮女装的老人，常常倒背着背篓；死者的女婿以及侄女等跟随在扳莫的后面，手中拿着酒壶；再往后便是舞蹈者和鼓乐手。人们一边走、一边跳，一边吼、一边唱，气氛十分热烈。

（二）劳动性舞蹈

劳动性舞蹈也是布依族舞蹈的一种重要舞蹈类型，它主要是由布依族人民在长期的生产劳动中逐渐形成的。这类舞蹈主要以民俗以及生产劳动作为题材，常常在庆祝丰收时或者节庆日进行表演，比较有代表性的有《织布舞》和《丰收舞》。以《织布舞》为例，舞蹈主要表现种棉、摘棉、抽纱、纺线直到织成布匹的整个过程。《织布舞》至少需要三个表演者，两个男性舞蹈者面对面站立，一起手持两根长约四尺的木棍，木棍采用此起彼落的方式来表现织布机的踏板，然后另一名女性舞蹈者将自己的两只脚分别放在两根木棍上，一边模拟织布的动作，一边载歌载舞，动作十分轻盈。

（三）娱乐性舞蹈

娱乐性舞蹈中比较常见的有《狮子舞》以及《高跷舞》等。与其他民族不同，布依族的高跷具有自己的民族特点，其往往将六尺长的高跷棍直接捆绑于表演者的脚上，然后表演者需要脚踩高跷，手持彩扇进行表演。《高跷舞》需要表演者具备较高的脚下功夫和较强的心理素质，因此对于表演者的要求很高，表演难度较大，一般多由男性进行表演。布依族的《狮子舞》与我们常见的“舞狮”不同，《狮子舞》一般需要五人进行表演，其中由两个人耍狮子，两个人扮演猴子，另外一个人常常带着笑宝面具。《狮子舞》的主要表演内容是模仿动物翻滚、站立、行走、跳跃以及摇尾等，因此也是一种技巧性较强的舞蹈，其常常出现于布依族的民间灯会中，与花灯共同表演，被称为《狮子灯》。

三、学习传统文化，发掘原始特色

由于布依族舞蹈是以日常的生活为主要题材，因此其发展过程应当以民间仪式为主要思路，传承原先的舞蹈风貌，在此基础上进行创作。

（一）布依族的民间仪式是舞蹈创作的源泉

要想对布依族舞蹈实现更好的创作和发展，相关创作人员和编导团队应当深入民间，充分了解布依族的传统文化。布依族舞蹈来源于民间的传统仪式，创作人员应当对布依族舞蹈进行分类整理和分析，发现其仪式性的程序规范以及其中蕴含的历史信息和传统文化信息，从而将布依族舞蹈从无到有，由小变大。在对布依族舞蹈进行创作和发展的过程中，应当充分发掘布依族的仪式活动原型，并以此为基础创造出符合布依族的文化特点、风俗特点、心理特点以及情感特点，能够体现新时代气息的舞蹈作品。

（二）在原始风貌的基础上创作

由于政府相关部门对布依族舞蹈的重视程度逐渐加大，从上世纪末开始，布依族舞蹈的表演性和艺术性都得到了很大程度的提高。原先的布依族舞蹈仅仅反应民间的仪式活动、生产劳动以及民风民俗等，传统性十分强烈，稍显老套，多在场院中进行表演。近年来在政府相关部门的支持下，越来越多的布依族舞蹈走上了大舞台，从而凭借其独特的民族特点和舞蹈特色被人们所熟知。如此一来，这些出现在民族节日以及生产劳动中的民俗舞蹈模式逐渐成为了舞蹈编导们的重要艺术表现形式。

布依族大多生活在水边，因此水便成为了布依族的生命之源。布依族的劳动和日常生活都与水有密切的联系，所以，在进行布依族舞蹈的编排过程中逐渐出现了大量反映水边劳动的作品，比如《五彩多依河》《水车舞》等。这些作品均描绘了多依河的多姿多彩，碧水如玉，恰似一幅水墨画。

四、布依族舞蹈的发展

上述对布依族的文化特点和舞蹈特点进行了一定程度的分析，然后对其发展思路进行了简单讨论。经过综合分析，笔者认为，布依族舞蹈的发展应当重点关注四个方面，即舞蹈的内涵、舞蹈中的时代气息、舞蹈作品的欠缺和不足，以及舞蹈中的民族特色，下面将分别对其进行展开探讨。

（一）挖掘舞蹈内涵

要保证布依族舞蹈的稳定发展，必须要充分发掘其舞蹈内涵，从而为日后的发展奠定坚实的基础。因此，舞蹈创作者以及编导人员应当深入民间，不断学习布依族的优秀传统文化。与此同时，还应当加强对民间老艺人和老艺术家的尊重和学习。在学习过程中，首先应当准确理解并把握布依族舞蹈中蕴藏的仪式性内涵，然后以此为基础再在其中添加一些现代化的表演手段以及舞蹈理念，从而使其更加符合新时代人们对于舞蹈欣赏的需求。值得注意的是，在对布依族舞蹈进行创作和发展的过程中，应当充分尊重布依族的文化特点和民族特色，不可损害布依族原先的民族历史文化以及民俗风情，保证在发展后的舞蹈中依然能够体现出布依族的文化特点。

（二）充分显现时代气息

原先的布依族舞蹈仪式性、劳动性以及自娱自乐性比较强，因此常常在场院中进行表演。如果要将布依族舞蹈真正搬上舞台，必须要考虑其观赏性和艺术性，从而使其更加符合大众的舞蹈审美观。因此，相关创作者在进行舞蹈的创作过程中，必须要适当摈弃传统观念，突破传统舞蹈思维的束缚，大胆创新，将新时代的舞蹈元素与民间舞蹈进行有机结合，从而使布依族舞蹈在保持原有民族特色和文化特色的基础上，透露出新时代的气息，表现出现代意识。在實际舞蹈创作过程中，创作者可以通过音乐设计、音效设计以及动作设计等对整个舞蹈作品进行创新，在保证布依族文化风格的前提下，对舞蹈元素进行大胆创新，令观赏者在欣赏布依族传统舞蹈的同时，又能够体会到时代的气息，让人有耳目一新的感觉，从而使传统文化变得熠熠生辉。

（三）发现作品的欠缺

除此以外，相关创作者和编导人员在对布依族舞蹈进行创作的过程中，还应当保持谦虚严谨的态度。在实际创作的过程中要广泛吸取大众的意见，然后不断改进。最近有相当多的舞蹈创作者根据布依族的文化特点、历史传统以及民风民俗创作了很多符合大众审美的具有布依族特色的舞蹈作品，其中有很多作品都体现了布依族人民的生命情怀以及民族性格。但是这并不代表布依族的舞蹈创作已经达到了最高水平，很多作品仍然存在这样或那样的不足，不仅无法迎合人们对于舞蹈的审美需求，还使得布依族的优秀传统文化遭到损害。因此，在创作舞蹈作品的过程中，必须要保持谦虚谨慎的态度，不断吸取人民的意见，接受人们的批评，在批评中进步，在批评中发展。

（四）凸显民族特色

现阶段的布依族舞蹈还没有真正形成一个具有自己民族特色的舞蹈语汇、舞蹈动作或者是音乐旋律等。相关舞蹈创作者和编导人员在对布依族舞蹈进行创作的过程中应当对此引起重视，从民间获取艺术灵感，不断在舞蹈作品中增添具有布依族特色的舞蹈语汇、舞蹈动作，或者是舞蹈的音乐旋律。只有将更多的布依族民族特色加入到舞蹈作品之中，才能保证布依族优秀传统文化的传承和发展。

五、结语

本文对云南省布依族的文化特点以及舞蹈特点进行了简单介绍，然后对布依族舞蹈的发展思路进行了讨论，从而提出了几个重点发展方向。作为我国的重要文化遗产之一，布依族舞蹈对于维护我国文化的多样性具有重要的作用，因此相关部门和创作人员应当在创作实践中不断创新和突破，争取赋予布依族舞蹈新的时代面貌，从舞蹈中寻找文化根源，展现布依族的传统民族文化特点。

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