青年要摆脱冷气

之心

如今的90后、00后们，大概很难对发生在100年前的五四运动形成具象的图景构建，也很难想到，如今重视个人权利等思想，在当时要经历多少艰辛才可实现。但不可争议的是，如今的人们仍然受惠于“五四”，这也是为什么今天我们要纪念“五四”。

在笔者看来，“五四”的伟大，在于重新厘清了盘亘在中国人心头几千年之久的三大事物及其关系：个人、家族与国家。

在今天，维护个人的自由权利、尊重个性化发展，是无可争议的“政治正确”。但在100年前的中国，在旧思想一夜间坍塌，新的思潮纷纷涌出且激烈碰撞，多数人处于迷茫阶段的大背景下，这一思想的提出，无异于在沉郁天空上划开了一道闪电，带给人们的震撼是可想而知的。它以超越时代的前瞻性，戳破了人的本质诉求。这首先得益于陈独秀、胡适、鲁迅等一大批有识之士的精神引领。

要实现个人权利，就要走出家庭，要抵制将个人利益与家族荣辱捆绑、主张个人为家族牺牲的宗法制度。如今的人们，对于家族和宗法制度感受不深，但对家庭观念仍有很深感受。从人的起源和社会性属性观之，主张人完全与家庭割裂，不现实也不必要，但如何廓清个人与家庭的权利边界，谋求两者的和谐共生，仍是社会上严肃的课题。

个人之于国家是有责任的，有义务将自身的发展进步与国家民族的强大繁荣同频共振，这一观念，对于“五四”之前的中国人来说，其实并不陌生，比如“国家兴亡，匹夫有责”的警世之语。正如100年前爆发的五四运动，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。

不难看出，五四时代的新思想、新观念，在今天依然没有过时，相反，歷史只会一次次证明其正确。五四运动对当代中国发展进步依然具有如此重大而深远的影响，其倡导的爱国、进步、民主、科学思想对实现中华民族伟大复兴中国梦具有重大意义。

目前，在主流话语层面，青年仍是作为朝阳、希望等光辉形象存在的，一大批年轻人也以实际行动为青年代言，他们就是振兴中华民族的希望所在。但在此之外，一些唯年龄论、唯资历论，乃至对青年的刻板印象仍存在，比如在互联网语境中出现的“垮掉的一代”“佛系的一代”等带有调侃戏谑意味的称号，对于80后、90后乃至00后而言，多少带有轻易否定、排斥年轻人，轻视年轻人追捧的新事物的意味。殊不知，即便犀利如鲁迅，也在100年前就对中国青年发出了热情诚挚的勉励：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。