传统文化与现代语文教学

吴培贞

摘 要：主要谈在当今语文教学课堂上要激发学生对传统文化的兴趣，培养其语文素养，教师除了要提升自己的人文素养外，还要积极进行教学设计，使得传统文化与语文教学巧妙结合，让学生在领悟中国传统文化精华的同时，为未来的发展打好精神底子。

关键词：课程标准；传统文化；语文教学；语文素养

《普通高中语文课程标准》规定：高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。学习新课标，在高中语文课堂教学中渗透传统文化的内容，不仅体现了“课标”精神，也体现了“十九大”以来党和政府关于“培育民族精神”的要求，其目的就是要实现中华民族在21世纪的伟大复兴。那么在我们的教学实践中应如何落实呢？

一、要加强自身的储备，不仅是知识的储备，更重要的是一种素养的储备

因为我们是教育者、培育者，在教会学生语文知识的同时，还要致力于其人格的发展，就是说要致力于其内涵的发展，为学生的终身发展奠定良好的基础。高中语文必修五节选了庄子的《逍遥游》一文，如果只是按部就班地给学生翻译讲解似乎教学任务也能完成，但从培养学生人格的角度似乎这样的翻译却只是让学生懂得了皮毛。教师应该有其储备，了解庄子其人，给学生分析讲解《逍遥游》的内涵，要引导学生理解庄子真正的逍遥游是要“乘天地之正，御六气之辨，以游于无穷”，是要达到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界，如果教师不做进一步的研究分析，是理解不了庄子追求的这种“逍遥游”的真正境界的。

二、要进行巧妙的教学设计，教师讲解分析要与语文课堂巧妙结合

中华文化源远流长，语文教材所选的经典之作最能体现优秀的传统文化，通过这些经典作品的分析解读，引导学生在与文本的对话中提升自己的精神境界，形成自己对问题的独特理解与思考。如分析屈原的代表作《离骚》，在进行教学设计时就要考虑到学生的实际情况，他们不懂得屈原为什么在诗歌的开头一再表白自己出身的高贵、降生的奇瑞、名字的美好？为什么要“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”？而“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”诗句中“美人”又指谁？针对这些问题教师必须加以分析讲解。屈原说他自己与楚王是同宗，他对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，他肩负着上苍的使命来到人间，他把象征美好品格的江离、芷草、秋兰披在身上、挂在身边，说明了对美好品格的不懈追求，然而，屈原最担忧的还是时光的流逝、君王的昏聩误国，他没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。“美人”在这里实指君王，尽管楚王昏聩，但屈原的使命还是让他以昂扬的斗志发出呼喊“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，他要为徘徊无路的君主引路。现在屈原的时代早已过去，他人格美的具体内容和我们所倡导的美德也有所不同，但屈原代表的传统文化传递给我们的远不止这些，他上下求索的精神，以及体现在这种精神之中的人格美，仍然是十分可贵的。假如课堂教学中教师就诗句只做简单翻译，学生不会透过诗句深刻理解其含义，不会理解屈原那一颗滚烫的爱国心，也不会理解屈原为什么是我国古代第一位伟大的爱国主义诗人，也就谈不上对学生进行爱国主义教育了。

三、要让学生参与讲解增强领悟能力

让学生参与课堂，做课堂的主人，调动其内在的学习需求，教师做引领与点拨，这是让学生提高语文能力、提升语文素养的一种方法。为提高学生对古代文化学习的兴趣，落实“把经典嵌在学生的脑子里，成为中华民族的文化基因”这一宗旨，同时完成语文教学的历史使命，高中三年，每带一届我都试着利用语文课早读时间让学生自己分析讲解《论语》，《论语》是语录体著作，主要记录孔子及其弟子的言行，在孔子与学生的对话中集中体现了孔子的政治主张、伦理思想等，高中学生在一些事情上已经有了他们自己的分析，让其分小组备课研究，教师点拨解疑，课上留一定时间让其展示，并联系实际分享自己的学习体会，给了学生学习、交流、展示的空间，学生兴致高。但这样一部经典之作，学生理解起来有的容易，有的却并非易事。如《论语·季氏》中的一段话，孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”学生对其便不好理解，如对于“损”“便辟”“便佞”教师就要做好辅导解疑，告诉学生孔子这里讲的意思是说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”这段话谈到了我们应该交什么样的朋友，什么样的朋友不能交。对学生的分析乃至于交友是有帮助的。除了让学生有计划讲解分析《论语》，让其领悟精神实质外，教师还要在分析经典课文时引导学生思考，增加其感悟力与分析问题的深度，如分析《沁园春·长沙》引导学生思考毛泽东的“独立寒秋”与柳宗元的“独钓寒江雪”其思想境界与内涵有什么不同？同样分析六国灭亡的《六国论》，苏洵和他儿子苏辙的观点有何不同？为什么不一样？这些问题引导学生分析思考，会增加其思维深度，进一步领会中国传统文化的博大精深。

当然，语文教学中传承优秀传统文化不能脱离语文学科的学科特色，在听说读写中理解思考、积累感悟是其必要的环节，教師只有紧紧依靠学科特色，加强引导，才能让学生很好领悟中国传统文化的精华。传统文化是条源源不断的河流，从古流到今，并奔向未来，语文教师任重而道远。

编辑 刘瑞彬