用民主、平等、和谐的教育方式关爱孩子

姚海洲 李文琴

摘 要：《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，其中有大量关于师生关系的描写，例如孔子与颜回、孔子与子路等，《论语》中的师生关系并不单一化，而是复杂饱满的，包含了很多内容。以《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》为基础展开研究，以民主、平等、和谐的教育方式进行教育维持更好的师生关系，对我国现实问题有很多启示和价值。

关键词：《论语》；师生关系；现实价值；教育

古人说：“半部《论语》治天下。”的确，从《论语》的洋洋万言中，每个人都可以读到自己想要的东西。在两千多年的封建社会里，《论语》作为儒家经典之一，一直深刻地影响着中华民族的传统教育思想。当前，“素质教育”的呼声一浪高过一浪，在这种呼声之中，不乏极端的倾向，有人甚至说“传统的师生关系缺乏民主、平等、和谐的氛围”。

笔者认为，这种说法是对我国传统的优秀教育思想和方法的割裂与忽视。作为我国最早的“素质教育”的倡导者和实践者，孔子的教育思想对我们构建素质教育的理念和模式，有着重要的指导意义。我们今天推行素质教育，其精神实质是接续一个中断已久的传统，是在开拓孔子的教育文化精神，即重建以人为本的教育。作为一名从教多年的语文教师，笔者在教读《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》（以下简称《侍坐》）这篇文章的过程中，一次次被《论语》中那深邃的思想所震撼。《侍坐》一章就其内容来看，是关于孔子和他的四个弟子言志的谈话记录，但这些言论的字里行间透视出的是人性的光辉，反映出的是各自的性格，更重要的是这篇文章展现出来的民主、平等、和谐的新型师生关系和教育教学环境，与今天所倡导的新课程改革、素质教育是同步的。

一、民主——新型师生关系的前提

通常的教育教学中，教师为主学生为次，教师为主动学生为被动的管理关系是主流倾向。而放到教学活动中，民主就该是学生有参与教学、有自由发表意见的权利。孔子施行的是一种以学生为中心的民主教育，显示出对学生的充分尊重，这同样是现代素质教育不可缺少的一个方向。《侍坐》第一段（从开头到“则何以哉”）写孔子问志。子曰：“以吾一曰长乎尔，毋吾以也！居则曰：‘不吾知也！如或知尔，则何以哉？”孔子面对席前的弟子——子路、曾晳、冉有、公孙华，循循善诱，充分发扬课堂民主，师生间建起了心灵的纽带，传递着温柔的思想力。在上音乐课时，同样充满了民主精神：“子与人歌而善。必使反之，而后和之。”（《述而》）这些音乐教育对学生的身心发展同样产生了积极而有益的影响。我得到的启示是：要尊重学生心灵的自由，教师自己就必须是一个心灵自由的人，就必须拥有海纳百川的民主胸襟，这是建立起良好师生关系的前提。

二、平等——新型师生关系的基石

对话是新课改的一个重要理念，而对话的前提就是双方的平等。平等不仅仅是人与人之间尊严的平等，更重要的是人与人之间权利的平等，特别是學生受教育权利的平等。《侍坐》第二段（从“子路率尔而对曰”到“吾与点也”）写弟子述志。在“子路率尔而对曰”后，孔子并没有“厚此薄彼”，并没有让他心目中的“精英学生”独领风骚，而是让每一个学生都积极参与讨论以展示学生的真实思维状况。“求，尔何如？”“赤，尔何如？”“点，尔何如？”他通过点名让每一个学生都积极参与其中，让学生尽情展现自己的个性，丰富课堂内容。我得到的另一个启示是：学生是否真正享受到平等受教育的权利，在很大程度上取决于教师是否真正平等地尊重每一个学生，是否将自己视为与学生平等的朋友。

三、和谐——新型师生关系的佳境

《侍坐》中“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：‘异乎三子者之撰！子曰：‘何伤乎？亦各言其志也。曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这一情景历来被许多名家所称道，究其原因还是因为这一片段中洋溢着和谐的元素。孔子尊重学生，允许学生张扬个性，教育教学气氛十分和谐。我得到的最后一个结论是：教师要在各种教育教学活动中与学生平等相处，要尊重学生的自主意识和人格，以自己高尚的道德情操、优良的个性品质，以“润物细无声”的方式影响和感染学生，以渊博的知识、完美的教育教学艺术为学生创设良好的学习环境和学习条件，积极开发学生自身的潜能，只有在师生协力合作、融洽的人际氛围熏陶中，学生身心才能和谐健康地成长，也才能让学生的思想冲破牢笼，去呼吸人类文明那自由甘美的气息。

可以说，作为《论语》中篇幅最长的文章，《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》一文在传递给我们文学美感的同时，场景中所表达出来的这种民主、平等、和谐的师生关系和教育环境，与今天所倡导的“素质教育”是十分相似的，而这种新型的师生关系、和谐的教育教学环境正好抓住了新课程改革的“魂”，这也应成为各位同仁今后努力的方向。

参考文献：

[1]李成林.认识孔子：重读《论语》[J].师道，2006（3）.

[2]房立祯.孔子教育思想与素质教育[J].山东教育（中学版），2001（Z2）.

[3]刘云，刘天越.论孔子的学习观[J].中学历史教学参考，2001（10）.

[4]林东进.对《论语》中教育思想的浅析[J].福建商业高等专科学校学报，2004（3）.

注：本文系甘肃省教育科学规划重点课题研究成果（课题编号：GS[2018]GHBZ090）。

编辑 郭小琴