圣者六贤在六方——文化视角下的“古贤六方壶”造型艺术赏析

徐志娟

中国的江苏宜兴，绝对的富饶之地，风景优美，气候宜人，物产丰富，自古以来人才在此荟萃，各种艺术品在这里诞生，使得这小小的宜兴城变得五彩缤纷起来。宜兴城得益于上天的眷顾，拥有紫砂泥这种独特的泥土，用紫砂泥制成的工艺品十分好看，其中尤以紫砂壶最为出众，紫砂泥的天然特性在紫砂壶中完美的呈现出来，因此也流传着这样一句话“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。

紫砂壶造型艺术十分多样，今天我们介绍的这件“古贤六方壶”属于传统六方壶的变体，不仅文化气息浓厚，且颇具创新魅力。六方壶大致于清朝年间诞生，是几何形方器中的佳作。通常由六面镶嵌而成，有棱有角，给人以清爽挺括，干净利落的阳刚美感。各部分设计讲求比例，气质和谐，极具东方美感。后代手工艺人在前人的基础上通过线条变化常常能推陈出新，使的六方壶具有全新的艺术品格和个人气质，由此使得六方紫砂壶的艺术生命得以延续。

此件紫砂壶在传统方正阳刚的紫砂壶之上有所改变，其线条更为柔缓，显得更为圆润，方圆相当的造型更具包容魅力。壶身呈扁圆形，壶腹微鼓，与底部自然过渡相接，重心下至，显得更加沉稳。壶身是由六片镶嵌而成，棱纹清晰立体，弧度适宜，使壶腹变得更加突出。壶嘴蜿蜒向上有曲线美，但与壶身同样具有立体美，棱线分明清晰。壶的上半部分呈较为规整的方形，边缘棱线更加明显，由此形成与壶腹的对比。壶把手与壶嘴最高度持平，整体位置偏上，形成错落的现代美感。壶颈上是圆形壶盖，与壶身相呼应作六片镶嵌，上有圆珠壶钮，同样有棱纹，整个壶的上半部分类似于古人所戴的帽子，十分巧妙。

整件紫砂壶有流动的美感，线条从壶钮处起，自然而然地“兵分六路”，一气呵成，其壶感扎实，气韵流畅，达到了方圆一体，圆中隐方的艺术气质。再加上此壶细腻的泥料，红润的光泽，工艺精湛之美更为造型增添光彩。整件紫砂壶内敛柔和，雅致大方，更有着儒家文化的气质，非常适合收藏观赏。

此件紫砂壶的气质内涵在于一个“贤”字，再结合其六面的造型特征，使我们自然而然地联想到中国传统文化中的“六贤”，这也是此件紫砂壶最具文化魅力的部分也是赏析此件紫砂壶的关键之处。“六贤”也称“六贤相”，指的是姜太公吕尚、管仲、李悝、商鞅、苏绰、高颎六位对中国及传统文化发展有着巨大贡献的先贤。手工艺人以六面来譬喻古代六贤，立意高远，表现出对中国古代圣贤的崇敬与赞扬。这“六贤”在古代文献中有着明确的记载，出自杜佑的著作《通典•卷十二 ·食货十二》。手工艺人对于中国传统文化有着清楚的了解，极具文化底蕴。六方相融更象征着这些美好的品格、智慧和情操的相互聚合，如果说从造型上看此件紫砂壶体现出由传统到现代的演变，那么这内涵文化则是集中了人们对于美好人格的所有想象。

紫砂壶艺术是继承传统并且“求变”的一种传统艺术。要么造型是现代的，内涵是传统的，要么造型是传统的，内涵是现代的，总之不能出现传统与现代的断裂，不然就会造成紫砂壶文化根基薄弱，其美感也要大打折扣了，只有在传统与现代、文化和艺术之间找到一个平衡点，才能使得紫砂壶长久的发展下去。

结语：“壶即是我，我即是壶。壶映我影，我恋壶真。”一件紫砂壶往往也是手工艺人精神文化世界的展现，通过这件古贤六方壶，我们感受到了传统六方壶的造型之美，对其文化内涵也有了清楚的了解。欣赏一件紫砂壶可以从多个方面来分析，这也就证明紫砂壶艺术本身就是多元性的，正如这古贤六方一般，采六方之所长丰富自己，在文化之中彰显非凡气质。

《古贤六方壶》