岳阳汴河街亦新亦旧的巴陵风情

文+冯六一 图+冯建国

每一座城市都有两张面孔：白天，旭日东升，人间百态悉数登场；黑夜，明月高悬，万家灯火华丽落幕。这两张面孔，在日往月来间，亦朝夕相处，亦相映生辉。这似乎与唐代诗人刘禹锡的观点不谋而合，他那句“日出喧喧人不闲，夜来清景非人间”，就道出了洞庭湖日夜之美的精髓。如今看来，这诗句同样适用于洞庭湖畔的岳阳汴河街。

儿时记忆里的岳阳楼，是孤单的。它孤零零地矗立在洞庭湖畔，迎来送往一批又一批登楼赋诗者。后来，汴河街出现了，它以南抵巴陵广场、北通岳阳楼、东面比肩洞庭路、西面毗邻洞庭湖的绝佳位置，成了岳阳市人文景观和自然山水的连接线。这条兼具传统元素和商业气息的仿古街区，不仅为岳阳楼景区注入了新的活力，更让岳阳古城焕发出了新的生机。

汴河与汴河街

我喜欢用“妙趣横生”来形容中国的街名——忽略其背后复杂的社会语言和文化溯源，单从字面含义出发，总能发现不少让人惊喜的巧合。比如，上海有条南京路，南京有条上海路；又比如，我们所说的汴河街，实则地处岳阳市，依洞庭湖而修，与开封那条著名的“汴河”无甚关系。

左右页图：以岳阳楼文化、洞庭文化、巴陵文化为基础，精心打造出的特色仿古商业街——岳阳汴河街，既彰显了古城风貌，又衬托了楼湖风光，是如今岳阳旅游线路中的重要一站。

若想追溯汴河街街名的由来，还得从岳州护城河的历史说起。明洪武二年（1369年），明朝开国功臣——大将军徐达巡视岳州时，发现此地城墙损坏严重，便下令修缮城墙，经过两年多的时间，修缮工程收尾，岳州的城墙再度巍然耸立。明洪武二十五年（1392年），岳州卫指挥使音亮认为，处在江湖交汇处的岳州城，地理位置极为特殊，单凭一圈城墙，根本不能达到护卫城池的目的，故下令加固城墙，并开掘护城河。从此，这条“伴城而过，绕城而行”的护城河登上了历史舞台——它周长千余丈、濠深二丈有余，北起九华山，引洞庭湖水入濠，连接起了东风湖、枫桥湖，再顺着东南方向延伸，绕过东门，直抵南门吊桥，穿桥而过后，经由西侧河口，流回洞庭湖。那时的岳阳人，会将“伴城而过”，读成“便城而过”，而“便”又与“汴”同音，因此这条护城河就被叫作了“汴河”。后来，到了清朝乾隆年间，护城河逐渐淤塞、干涸，南边的河段便被辟成了学义田；民国后，又被辟为菜园，名叫“汴河园”。

这座汴河园，几乎包含了我儿时对“汴河”二字的所有记忆。汴河园位于岳阳文庙前的山坡下方，低洼的地势导致园内水流极为不畅，但它也因此成了一个葱郁的菜园。那是我儿时的“秘密基地”，我常在月色的遮掩下，去那里干些偷瓜摘果的趣事。现在的汴河园，早在大手笔的城市改造中被填平了，上面修建了巴陵西路，一边是汉森宾馆，一边是庙前街。

时至今日，我对“汴河”二字的记忆，已被建于2007年的汴河街所接管。这条街区，依照明清的建筑风格修建而成，它既传承了历史文化，又立足于城市发展，“既旧也新”是对它最精准的形容。当人们穿梭在这条长约300米、总建筑面积约1.8万平方米、占地约30亩的街区里，放眼望去，青砖白墙灰瓦、戏台楼阁曲栏、雕窗画栋飞檐等传统建筑的元素，皆为它的旧；驻足体验，160多个店铺，分设成特色小吃、工艺精品、地方特产、茶饮酒楼4个经营区段，可谓集商旅休闲、吃喝玩乐为一体的“一站式消费”，则为它的新。不过，在我看来，这是类似于教科书式的表达。

月色下的汴河街

作为一个在汴河街上走过无数次的人，我的心中早已为它保留了最私密的语言。

左右页图：白天，踏进汴河街，拾级而上，满眼都是“街中有景、景中有楼”的画面；傍晚，落日的余晖铺满整个洞庭湖面，梦幻的色彩让人沉醉；入夜，朦胧的月辉为飞檐斗拱的建筑蒙上了一层面纱，此刻的汴河街风清酒酣。

几乎每天傍晚，我都会沿着新旧莫辨的街巷，踩着青石板砖，穿行在汴河街的回廊曲径间。这时的汴河街仿佛浸入了一层如古器皿剥落的锈色，行走其间的我则变得像个满怀智趣的老者，步履沉静而缓慢。有时我会停下来，看如织的人流，熙熙攘攘，他们或围坐在路边，品“芽黄似金，毫白如银”的黄茶；或落座在二楼的露台上，流连于洞庭湖鱼虾的鲜美；或在水塘边，撒下一把鱼食，逗得池中的锦鲤和奶奶鱼一拥而上……这时的汴河街，是曼妙的，它让“匆忙”这个词变得平静，也让我的灵魂舒缓下来。

从汴河街下来，我依着若隐若现的城墙，向柳梢依依的湖岸走去。街区戏台上吹拉弹唱的声音，逐渐消失在我身后渐暗的天色里，取而代之的是洞庭湖水浪拍击岸石的轻响。眼前的洞庭湖，在夜色的笼罩下，像大海一样辽远和苍茫，透过迷蒙的黑色，可以看见船上的航行灯，一边闪烁，一边随着湖水的节奏摇晃，显得魔幻又神秘；耳边是船里的大马力柴油机发出的“突突突”的声响，这使我产生了一个奇怪的联想——柴油机仿佛是一个充气泵，伴随它那沉闷的音调，正往如大气球般的洞庭湖里打着气，此时，我甚至感觉到整个湖面都膨胀起来了。

左右页图：汴河街是岳阳市最热闹的街区之一。平日里，它是市民们休闲散步的好去处；逢年过节时，这里会举办文化艺术节、庙会、潇湘文艺比赛等活动，其中，最吸引人的莫过于每年正月上演的国家级非物质文化遗产——汨罗长乐故事会。

我把目光从模糊不清的湖面收拢，望向身后的汴河街，一幅典雅而精致的画面跃入眼帘：一轮圆月，正好贴在屋脊的三分之一处，两端是微微翘起的瑞禽，晃眼一看，觉得这月亮极像是虚悬在一条静泊的小舟之上。此时的月色有些暗红，似是蒙上了一层陈旧的丝绒，它略带朦胧的辉光，勾勒出汴河街建筑群错落的轮廓，这些流畅的线条，让我在感受变化之美的同时，又触摸到了一种隐于事物深处的骨骼。

汴河月色里的城南旧事

月伴人走，人随月行。在汴河街的月色中，那些模糊在我记忆里的城南旧事，突然变得清晰起来。

我记得，以北门渡口为起点，沿着洞庭湖向南，一直到吕仙亭一带，都是岳阳古城的繁华之处。其中，从北门渡口到岳阳楼这一片的水岸，激流汹涌，地势峻峭，只有少数的民居依岸架构；继续往南，过了岳阳楼，湖面变得宽阔起来，水势更为平缓，岸坡附近极为热闹，街河口、游击巷、青石板路等几处老街，串连起了交通门、红船厂这些老厂房，向东辐射至城中，向西直抵老码头。

那时的汴河街片区，叫作“洗马池”“吊桥”。临街，有许多清末民初的青砖瓦屋，听父亲讲，那都是旧时岳州城里显赫的官宦人家或殷实之户的庭院。岸边，是些低矮而杂乱的木板房，被几棵大树随意地支撑着，里面住着那些靠洞庭湖吃饭的船工、挑夫、渔民等。青石板码头上，客货兼运的轮船来来往往，每当轮船靠岸，随着它那尖锐的汽笛声响起，会有东乡的伙计推着木制的独轮车赶来，麻利地将货物装车，再“吱呀吱呀”地跑向城里的各大商贩行。

小时候，我家住在街河口，巷子里有个摆连环画的小摊：青色的墙脚下，摆着两个可以开合的箱子，箱内是一个个用橡皮筋拉出的小格子，里面插着花花绿绿的连环画。摆摊的是一个来自天岳山的老者，他穿着宽大的对襟布衫，我记得每次他去拿书的时候，总要抖一抖宽宽的袖口，摆出一幅很有作派的样子。那时的我，喜欢在缓缓升起的月色中，边吮着手指头，边看这位老者把那些印满神奇故事的连环画，小心翼翼地收起来，再挑着担子消失在街道的尽头。

还有一次，是过大年的时候，我们几个无所事事的毛头孩子，在洞庭路和竹荫街的交叉口，一边放鞭炮，一边瞎逛。当时，大街上空荡荡的，两边梧桐树的树梢纠缠在一起，冷月的清辉透不过来，只剩下街灯汇聚在一起的光斑，整条街道像是一个空旷的隧洞。随着“嗦、啪、砰”的鞭炮声响起，我们的心也愈发躁动，仿佛已随着远去的鞭炮声，奔出了这狭长隧洞，隐入了远方厚重的夜色里。

从原来的观音阁下来，是京广铁路的道口，自1982年巴陵大桥通车后，这里更是热闹非凡。云梦剧院、外文书店、儿童乐园、舞厅、百货大楼、照相馆、夜宵摊……须臾不离的市井气息，汇集成了古城活力的源头。如果细细思量，过去的几百年间，古城萌发的新意，都是从洞庭路上开始的。这样说来，如今人流如织的汴河街似是沾了几分洞庭路的喜气。

汴河街，记录着古城的生活细节，凝聚着巴陵的市井气息。太阳普照大地，为汴河街镀上了一层金色的釉面，而月亮将岸边的砂卵石和木板屋、行走在街上的市民和他们脸上细微的表情，都收藏了起来，成了汴河街上永恒的故事。想着想着，我恍然大悟——原来，这才是汴河街最美的表达。