平泉宋辽古驿道北方与中原交流的见证

文+杨润忠 图+王玉华 王建国

916年，契丹族首领耶律阿保机统一了契丹各个部落后，称帝建国。918年，他定都临潢府（今内蒙古巴林左旗南），是为辽上京。946年，为了纪念契丹的发源地辽河，阿保机之子耶律德光攻灭后晋后，确定国号为“大辽”，直到1125年为金朝所灭为止，国祚共210年。

辽国全盛时期的疆域，东到日本海，西至阿尔泰山，北抵额尔古纳河、大兴安岭，南临河北南部的白沟镇。他们广泛吸收渤海国、五代、北宋、西夏及西域各国的文化，建立了独特的两院制的政治体制，卓有成效地促进了辽国政治、经济和文化等各个方面的发展。

宋景德元年（1004年），辽、宋两国之间缔结了“澶渊之盟”，双方开始了正常的交往，互派使者频繁往来。由于大辽国南有深山峡谷，北有大漠戈壁，路途艰险而遥远，为了方便使者来往，双方专门修建了驿道。一百余年里，宋、辽先后派出1600多名正式使者相互往来，构成了承德独特的宋辽古驿道文化。

马盂山：契丹人的祖源地

避暑山庄和外八庙是清王朝的第二个政治中心。由此向东，在相距不足100公里的地方，是中国历史上另一个强势帝国——契丹（辽国）的发源地——平泉。

契丹人在唐朝末年开始兴盛建国，直到北宋末年被金国灭掉，在这二百多年的时间里，他们建立了亚洲最有势力的国家，以汉族为主体的北宋，曾长期俯首在他们之下。

据《辽史·地理志》记载，“相传有神人乘白马，自马盂山浮土河而东，有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇为配偶，生八子。其后族属渐盛，分为八部。”

马盂山，就是现在平泉境内的光头山，是七老图山的主峰，海拔1738米，现有原始森林60多平方公里。这里冬季白雪皑皑，夏季鲜花烂漫、绿草如茵，已经成为了著名的旅游避暑胜地。七老图山的高山流水，汇聚成河，便是史料里提到的土河，现在叫“老哈河”，是辽河的正源。

由于契丹人信奉死后灵魂要回归故土，而马盂山又被他们奉为神山和祖先发源地，因此虽然大长公主、萧公等人分别薨于河北龙化、长春州等地，但他们都不远千里，回葬在马盂山脚下。

如今，平泉境内发现各种契丹遗址、墓葬二十多处，除大长公主墓外，还有耶律加乙里墓、石羊石虎古墓、八王沟辽墓群、小吉沟辽墓等等。

大长公主是辽代第五帝辽景宗和萧皇后之女，身世显赫，享年76岁，她生活的年代正处于辽代国力的鼎盛时期，一生享尽荣华富贵，因此其墓地的规模也十分宏大。

2011年春利用质不育两型系891AB的可育株S(Rfrf)作父本，与常规品系5771R(隐性核不育的恢复系)为母本杂交，F1大量自交，2013年春调查所有F2均无不育株分离(说明5771R是可育胞质)，故选择38个F2单株自交，同时与891AB的不育株成对测交， 2014年春出现5个不育性彻底的全不育测交组合，4个有微量花粉的全不育组合，7个有50%左右不育株的组合，22个组合全可育，继续利用全不育组合与对应的自交单株连续回交，于2015年育成了育性稳定的细胞质雄性不育系9171A及对应的保持系9171B。选育过程见图1。

后来，从大长公主墓中出土了一件国家一级文物——墓志铭，确凿地证实了马盂山的地理位置：“权窆于马盂山先王莹垣之丘堂”“启先王之墓合焉”，说明平泉马盂山是契丹族的发源地，也是神话中契丹之父的诞生地。

左右页图：马盂山，又名“光头山”，位于承德平泉市西北部，因山顶形状酷似马盂（古代的一种圆口器皿）而得名，是方圆几百里内最高的山峰，也是传说中契丹始祖奇首可汗的诞生地，被古时的契丹人视为精神故乡。

逐渐繁盛的平泉

辽国属于多民族国家，其政治体制为融合契丹体制和唐宋体制而形成的南北院制。南北院制分为北面官制和南面官制，可谓是中国历史上最早的“一国两制”：以本族之制治契丹，以汉制待汉人，这样既保护了契丹固有文化和政治体制，又能很好地吸收中原的先进文明。

1976年夏天，平泉黄土梁子的农民从玉米地里耪出一块带有图案的金属片，后来被专家认定为辽国制作钱币模具的母范，老百姓俗称它为“钱姥姥”。

类似的文物还有很多，而这些文物都足以证明，在一千年前，辽国通过学习、借鉴中原文化，已经建立起一套完善的国家政治、经济、军事、文化体系。可以说，这些体系的建立，无不是在与中原文化的交流中逐渐形成的，而为了促进自身的发展，辽国甚至不惜采取强硬的手段来“掠夺文明”：唐朝末年，各个节度使不断坐大，形成割据势力。913年，卢龙节度使刘守光僭称“大燕皇帝”，晋王出兵讨伐，刘守光派参军韩延徽向契丹求救，辽国开国君主耶律阿保机借机将其扣留下来作为谋主，所有的事情都去请教他。

韩延徽、韩知古、康默记和卢文进等汉人官员，教契丹人置州县、立城郭、定赋税等，还模仿汉地的制度来管理在战争中俘虏的大量汉人。从此，辽国开始有了一个正式国家的样子。

916年，耶律阿保机自称皇帝，即为辽太祖。同年，他宣布长子耶律倍为继承人，从制度上否定了过去的选举制，吸收了中原文化的世袭继承制。918年，耶律阿保机又命令修建都城，名曰皇都，后来改为“上京”。

辽国仿照宋朝，设立五京制度，主要是为控制因战争而获得的土地，或是因为争夺一地而设置的前进基地。这些先后成立的五京分别为：上京临潢府（今内蒙古巴林左旗林东镇）、因控制奚人领地而设置的中京大定府（今内蒙古宁城县）、因渤海遗民而设置的东京辽阳府（今辽宁辽阳市）、因燕云十六州而设置控制汉地的南京析津府（今北京市）与监视西夏的西京大同府（今山西大同市）。五京中，只有上京是首都，其他均是陪都。

然而，在澶渊之盟后，位于现在内蒙古宁城的辽中京的政治作用加强，地位直逼上京的首都地位。

平泉是中京京郊，距中京仅60公里。现在的平泉市境主要属辽之中京道大定府泽州，东北角属榆州和众县。泽州是辽国的一个刺史州，最初由辽太祖耶律阿保机抚慰州民“立寨居之”，直到圣宗开泰年间（1012—1021年）才开始置州。泽州管辖的县有两个，即神山县和滦河县。泽州治所和神山县治所均在今平泉市南会州城，滦河县治所在今迁西县滦阳乡。此外，神山县境约北起石子岭（今平泉北五虎马梁），南至松亭关，神山即今天平泉市小寺沟镇、党坝镇之大黑山。

当时，辽代著名的奚车契丹马在平泉均有养殖，酿酒业、烧炭业和冶银业亦很发达，供应京都及相关州县，这些不仅反映了当时平泉发达的手工业，也反映出平泉拥有丰富的粮食、林木、矿产等资源。

左右页图：发源于马盂山的老哈河（在契丹语中，“老哈”一词意为“铁”）是辽河源头。由契丹族建立的辽国陪都——中京，曾在老哈河畔迎接过许多个日出与日落。

从“儿皇帝”到澶渊之盟

契丹人在不断增强国力，中原人却都在梦想做皇帝。前面是卢龙节度使刘守光，这次是河东节度使石敬瑭。

936年，后唐发生内乱，石敬瑭想称帝，请求契丹出兵帮助攻打后唐，出兵的报酬是割让燕云十六州。听说此事，辽太宗耶律德光大喜过望，立刻亲率骑兵5万人，帮助石敬瑭打到洛阳，助其正式登基成了皇帝，即历史上的后晋高祖。

为了表达感谢之情，石敬瑭在表文上称契丹皇帝为“父皇帝”，自称为臣，并且听从契丹皇帝的号令，改称自己为“儿皇帝”，每年还输送缣帛三十万匹，吉凶庆吊，岁时礼物，以及珍奇玩好等等，可谓络绎不绝。但即便如此，契丹皇帝稍有不满，就派使者来申斥，石敬瑭对此无不卑词谢罪。

契丹人占据了燕云十六州，即控制了进入中原地区的两条咽喉要道。947年，辽太宗攻占了开封，抓获了不肯向契丹称臣的石敬瑭的儿子石重贵，连同其家人、嫔妃、太监、匠人等175人，均被流放到上京。

这些匠人，连同他们的聪明才智，都成了辽国社会全方面进步的动力。现在发掘出土的铁制农业工具、炊具、马具、手工工具都可与中原的产品相媲美，而墓葬中出土的金银制品，皆采用唐、宋的打制和镀金技术。至于辽瓷，在中国陶瓷的发展史上也占有重要位置，其造型分为中原式和契丹式两种，其中的辽三彩更是技艺高超。

1004年，中原已是北宋王朝的天下，辽圣宗举兵攻打北宋。宋真宗在寇准的提议下御驾亲征，最终达成了澶渊之盟。根据双方的约定，北宋每年送给辽国白银十万两，绢二十万匹，议定名义上的宋是南朝，为兄；辽是北朝，为弟，宋真宗还称萧太后为叔母，双方各自退兵。从此，辽、宋两国进入了120多年的和平时期，辽国与中原的文化交流变得更加频繁和紧密。

宋辽古驿道的那些往事

辽中京处在五京之中，到了辽中期以后，辽国几乎都是在中京接待北宋使臣，而地处中京京郊的平泉则是辽、宋两国往来的必经之地。

辽国南部有燕山山脉的深山峡谷，北有大漠戈壁，路途艰险而遥远。为了方便双方使者来往，宋、辽双方专门修建了驿道，每隔一段路程就建有驿馆，以便为使者提供食宿。当时，从宋、辽界河白沟，经古北口，到达辽南京（今北京）、辽中京（今内蒙古宁城县大明镇），再到辽上京（今内蒙古巴林左旗南），共建驿道1800多里，沿途修筑驿馆32座。

平泉是从南京至中京的走廊。当时，越境的道路有两条：一条是古北路，经古北口过滦平，经滦平、隆化，过承德，走七沟祥云岭进入平泉，平泉境内有铁匠馆、石子岭、富谷馆至中京；另一条道路是松亭路，经北京，过通县、三河、蓟县、石门、遵化、松亭关，再过宽城进入平泉，最后经过铁匠馆至中京。

平泉地处两条路的交汇处，境内的驿馆多达6个。

左右页图：辽国熔铸了中原文化，留下了壁画、辽三彩等众多珍贵的文物，展现了辽国与中原之间深层次的文化交流与融合的过程。

澶渊之盟后，辽、宋之间开始建立互派使者的制度：每年互派“贺正旦使”，向双方君主拜年；互派“贺生辰使”，在对方太后和皇帝生日前赶到送上丰厚的寿礼；一方有大事，比如皇帝驾崩、新君登位，要遣使报信，双方则回派使者。如遇双方发生争端，随时派出使者谈判解决。辽、宋之间保持和平的120年间，吕端、欧阳修、王安石、包拯、苏辙、曾巩、苏颂、沈括、刘敞、蔡京、高俅、童贯等名人都出使过辽国，从平泉经过时，有的还留下了诗篇，成为承德古驿道文化的重要部分，比如1089年苏辙被派出使契丹，路途遥远，使命凶险。临行前，哥哥苏轼写诗《送子由使契丹》相寄：“云海相望寄此身，那因远适更沾巾。不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。”

据统计，在这120年里，双方全部聘使达1600多人，有的还出使不止一次，有的还是父子。为了显示国家实力，出使者多是政治素质和文化水平较高的官员，他们在出使过程中也得到很大的锻炼，许多人回来后多有重用，最后荣膺相位的就有数十人之多，比如宋至和二年（1055年）拜相的富弼等人。

宋辽古驿道的建立和繁荣，使平泉成为连接内蒙、辽宁与中原地区的重要枢纽，在以后的金、元、明、清各个朝代，这里成为了重要的商品集散地和南粮北货的贸易场所，获得了“拉不败的哈达（赤峰），填不满的八沟（平泉）”之美誉。