城市休闲广场研究

王 睿 王一博 张晶玉

（山东建筑大学 艺术学院，山东 济南250100）

一、城市休闲广场的研究意义

1.社会意义。随着城市化进程的不断加深，城市人口的日益增多，公共交流空间数量不足的问题日益明显。广场的重要职能之一就是为人们提供交流的空间。因此对广场的研究，可以探索如何构建，让城市居民交流更便利和户外体验更充分的场所。甚至可以让城市更健康的发展。其外，广场作为城市名片的作用日益明显，我们往往能从一个城市的广场了解当地的经济状况与文脉发展。广场是一个城市在空间和时间上的缩影。广场的形象更是当地对外界的一个自我展示。再之，广场所承载的文脉气质，对当地市民有着很好的凝聚力。于内于外，广场对于一个社会的平衡发展都有着重要意义。

2.学术意义。广场在城市规划中往往是一个城市的核心空间。所以广场空间的营造与规划，应更加的慎重与严谨。其空间感觉的需求是亲近的还是疏离的，也往往更耐探究。广场空间的研究的可以为不同类型景观空间的营造具有范例作用。此外，广场作为城市的名片，对本地文化的形象化提炼更应客观与准确。如何提炼，提炼后如何在设计中充分的表达，对设计人员来说都充满挑战。

以上思考可以归纳广场空间和不同心理感受之间的关系，有助于对城市文化蕴藏的元素形象化的提取与总结。

二、城市休闲广场设计的研究现状

1.国内。在封建体制下，城市的严格规划制度下中国古代的广场主要是以宫廷百官的集会场所，庙宇的祭祀场所为主。此外就是集市也给提供人们交流的功能，但是集市的功能是多样的并不仅仅是交流。鸦片战争以后，在半封建半殖民的社会形态下，我国出现了消费性公共区域以及各国的租界。这些都丰富了我国传统广场的形式。新民主主义革命期间，在西方建筑与规划理论的影响下，我国出现了大量以纪念性为主的广场空间形态。例如南京的中山陵。建国后，我国深受前苏联建筑风格的影响，这一时期的广场带着浓烈的政治色彩，尺度宏大，以集会为主，并不强调参与感。这一时期我国广场的发展开始滞后，因其政治的整合排斥文化的整合。改革开放后，随着经济的发展和思想的解放，出现了大量以人文关怀为主的广场。人们开始探讨当地的文化。西方现代主义开始回归，国内的学者开始有了新的审视与思考。

2.国外。古希腊的城市广场是西方广场的起源，是城邦制度的产物。古希腊人在这举办大量的政治活动，象征着古希腊人们对自由平等民主的最求。在这一时期广场除集会功能外已具有有象征意义。古罗马广场的形式深受古希腊的影响，但比古希腊的广场更具纪念性与仪式性。在罗马的更大城市广场都扮演着十分重要的角色，其尺度是非人的。

中世纪的广场开始在经济，政治，宗教的影响下有着不同方向的发展，其中经济影响下所产生的集会在这一时期占据了重要历史地位。其浓郁的生活气息和怡人的尺度，对自然美景的追求，对后世产生了重要影响。文艺复兴时期广场开始被几何图形介入。优美的的比例，怡人的尺度，都是对广场设计的发展。此后衍生的巴洛克艺术时期，广场开始被考虑是否符合城市的整体的规划，是否展示城市的形象。

20 世纪以来，艺术的发展发生了深刻的变革，当代艺术开始蓬勃发展。广场的发展在其影响下，也出现了诸如解构，后现代的形式。当代设计师开始试图消糜传统广场的影响，更多注重其形式的不确定性，边缘性，多元化的倾向。

三、本文的研究内容

广场作为城市的名片，我们如何在这张名片上去展示城市的气质与形象。是通过其具象的图像去表达，如当地著名人物的雕像，有趣的物件，特色的当地植物；或者我们通过抽象的线条去表达当地人们的思想，或现实或浪漫，或洒脱或严谨。一个是直抒胸臆坦率的表达，一个是抽象总结委婉的暗示。如何更好的表达二者？

广场作为一个城市的核心空间，其空间的处理如何更好的适合当地人的心理需求。正如我们不能讲南方的层层递进的空间形式去表达西北空间诉说的寂寥与空旷。北方皑皑大雪后的安静与辽阔无法兼容热带夏夜的热情与活泼。不同城市有着独特的文化和历史，他们去空间品质的诉求也是不同的。再者，空间与形式如何合理的组织，让二者在一个统一体中相互依托。如何让他们在产生有趣的化学反应，而不是彼此消解。