锔瓷泥金艺术的当代价值

孔 睿

（天津商业大学，天津300134）

一、前言

中国是瓷器的生产使用大国，由于其使用中经常会出现破碎等问题，因此衍生出了器物的修复重现技术，锔瓷和泥金就应运而生。当代人们在生活中获得器物比较方便，生活中处处可见，买新换旧就是现在物质生活的状态，然而对于前人来说，往往锔盆、锔碗是伴随一生的生活常态，但是却随着战火更迭，一些技艺逐渐消失在历史的长河中。这些年以来，历史文物的保护与传承也变得风生水起了。在民间，锔瓷与泥金这种传统手艺，也跟随着物质文化与非物质文化遗产在当代逐步被大众所知，而又重新被人关注。这种将器物原有的艺术特性同融合修复的残缺艺术之美结合起来，融入修复者的个人情感，使得“惜物保福”这种哲学思想在器物之上得以升华重塑。

二、锔瓷与泥金的修缮艺术

锔瓷从传统上来说是把残碎的瓷片拼合在一起，然后用延展性较好的金属锔钉在瓷器上打孔把碎片按照原有的样子固定起来的一门手艺。这种金属修复瓷器的做法在全世界范围内其他文明古国也出现过。中国古人使用这种技法的历史可谓是悠久绵长，在北宋张择端的《清明上河图》这幅长卷里记就有锔瓷的场景。随着时代的进步，以及情感与风俗的演化，锔瓷艺术历经宋元明清各个朝代，跨越了上千年的历程。

锔瓷的工艺能够顺利开展离不开两个工具，一个是金刚钻，用来打孔，一个是锔钉，用来固定。在中国，金刚钻主要来源有三个地方——山东、河南、河北，分别叫皮钻、弓钻和砣钻，他们外观大致相同，不同的地方在于形状和使用方式上。锔钉分为金锔钉、银锔钉、铜锔钉还有铁锔钉，从艺术花样上还分为镂空锔钉、雕花锔钉、镶钻锔钉，这种叫花锔。虽然锔钉在各个地方不一样，但是在使用中却是大同小异。传统锔瓷工艺中分为粗加工和细加工。粗加工是给普通老百姓修补生活用具的，比如饭碗、茶具、米缸之类的，使用较大的金刚钻，经常用到铁钉，在工艺上显得比较粗糙。而细加工，是针对大户富贵人家，主要用户观赏性比较强的器物，使用小巧精致的金刚钻，这是会用到各种式样的锔钉，例如：金、银、铜等样式上也多使用花锔，在风格和工艺上更加精致、更加注重艺术价值。在锔瓷手艺流传的过程中，曾经有把锔瓷作为一种表演出现在某些观赏性场合，由此锔瓷开始从一种生计手艺向一种艺术转变，达到了一个十分鼎盛的阶段①。泥金，通常和金缮、彩漆联系在一起，是用自然界存在的大漆粘连瓷器碎片或者修补残缺部分，再使用金粉或是金箔装饰表面，这样器物损伤的地方就如同融合了金子一般，不仅为器物增光添彩了不少，而且修补后并不显得突兀。泥金工艺起源于中国新石器时代，新石器的人们用植物汁液和自然界中存在的金属颗粒，涂在器物外面，作为一种装饰涂料。这种工艺其成分主要有生漆、金银铜箔。

泥金工艺具有一种自然的美。自然界中的漆，一方面是用来修补器物的，另一方面也是可以用来作为一种装饰。天然的生漆是乳白色的，与空气接触之后，又随着温度与湿度的变化，慢慢就变成了褐色甚至是黑色，我们常说的漆黑就由此而来。漆作为一种粘合材料，其力度非常之高，以前的人们将漆作为一种粘合剂，从人类发展中的材料使用选择上来说，也算得上是一种随着材料特性自然自然选择的结果。大漆，本身就有一种温润、厚重的光泽与深沉，既体现出内敛的风格，又表现出朦胧的神秘之感，年代越久远的漆器越能彰显出高贵的品格，和现代的化学材料去做比较，根本无法表现出来。

修复者按照器物的材质、纹理，以及残损的形状，使用不同的线条，柔顺或者顿挫，使用与器物相符的纹样，与裂痕相互弥补、连接、衬托，使破损的器物得到重生，可以被再次利用，更加会增添几分高贵端庄之感。

锔瓷和泥金的主要区别在于，泥金是一种观赏性较强的艺术，而锔瓷是一种注重实用的艺术。锔瓷对于冲线、裂缝能够做到十分牢固；泥金对于缺瓷修复相对比较简单，而且因为是粘连修复，可以避免对于器物的二次伤害，但是盛装热水时可能会出现破损。当代的器物修复中，常常利用这两种优劣特点，结合在一起扬长避短去修复②。

三、锔瓷与泥金的历史与现状

（一）锔瓷的流传与现状

中国瓷业发达，锔瓷行业也就随之应运而生，成为了中国陶瓷的衍生品之一。从中国的陶瓷发展史来看，从原始时代的陶瓷发展到瓷器，经历了漫长的历史岁月，唐代有秘色瓷、宋代的五大名瓷（汝哥官钧定）、明代的青花瓷、清代的珐琅彩。普通百姓的餐具，不慎打破的传家宝，独具纪念的器物，只要有修复的需要就有锔瓷的出现。在当时的文物收藏兴盛期间以及重视人文审美的时期，锔瓷是一种比较高端的上层服务技艺，后来随着时代的动荡，匠人们下沉到民间对民间生活用品进行修复。进入工业时代，尤其是改革开放后，各种工业瓷器大量出现，瓷器不再是一种高端消费，而变得非常平民化。随之，锔瓷行业也就没落起来。随着时代的进步，作为一项非物质文化遗产，对锔瓷手艺的保护开始被重视起来。锔瓷是中国传统文化流传下来的精华，能够用来去除破碎、抚平裂纹、弥补伤感、修复遗憾。锔瓷手艺从修复器物中演变成了一种精神层面的文化，锔瓷艺人通过精湛的手艺和瓷器对话，在残损的器物上注入自己的创造与希望，使得器物产生了更加精彩的二次生命。

随之而来的是锔瓷的产品设计的文化行业，在以往的艺术家和手工业者因为作品完成的问题，会丢弃大量的破损作品。例如，作为世界最大的陶瓷工业城市——景德镇，从宋朝的景德年间到现在一千多年，这里遗留了大量的陶瓷碎片，近代以来更是产生了颇具规模的工业陶瓷碎片。许多陶瓷艺术品公司，据此进行陶瓷产品创新，发展出了文房用具和陶瓷首饰等创意产品，随着科技的不断进步，甚至还出现了锔瓷机器人，使得锔瓷手艺得以获得新生。

（二）泥金的流传与发展

中国在距今八千多年前就已经出现了髹漆技术，从法门寺出土的唐代秘色瓷就是在器物表面贴上金银贴片，称之为“金银平托”，明代使用大漆修缮古物器具，清代有修复碗盏的方法、修复官窑器皿的方法，清廷造办处的记载里就有说清廷修复瓷器就是使用陶瓷补金，把金粉和大漆混合后在瓷器残破处涂抹、贴饰，这种工艺就是现在说的泥金手艺的一部分。

另外，从档案记载来看，清廷内有着非常多的瓷器修复记录，如“乾隆十一年……总管刘沧州交均釉飞脊花觚一件。传旨：着用漆补好，钦此”。

众多濒临失传的漆艺技术中，就有作为国家非物质文化遗产的宁波泥金彩漆工艺。泥金彩漆工艺，其中的泥料是按照一定比例调和的包含有大漆、陶土、灰瓦、贝壳等，最后制作成无论在硬度还是韧性上都比较优良的填充材料。泥金技术发源自新石器时期，历代文献都对泥金技术有过记载，唐代的崔涂的《过绣岭宫》、南朝刘勰的《文心雕龙·封禅》、《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》、宋苏轼的《永裕陵二月旦表本》都做过记载，比如树石九旻，泥金八幽、齐桓小国之庸君，尚图泥金之事等等。

当代的中国人，在物质财务逐渐丰富的时候，更多的是注重对器物的珍惜、对于残缺之美的艺术追求，以及美学追求。在人们接受这种残缺的修补时，实际上也接受了一份修复人的真诚，成全的是自己那片惜物爱物的真诚之心。器物和人是一样的，同样是在岁月中碰撞、磨损，同样会出现伤痕，区别的是，器物可以通过泥金修补，人们正是把自己的这份缺憾寄托到了修复后的器物之上，留下自己的美好祝福与记忆。

四、锔瓷泥金艺术在当代的价值创新

（一）中国传统造物观的传承与再现

新技术、材料的不断涌现，当代西方艺术思潮不断冲击，在追求西方工艺之美的同时，造成了与中国传统文化的隔裂与流失，拯救和传承中国造物精神在实现“中国梦”建立“文化自信”这一国家文化目标的当下变得尤为重要。《考工记》在第一段就指出“天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者皆可以为良，才美工巧，然而不良，则不时，不得地气也”。这些传统造物思想无不倡导“天人合一，师法自然”的造物主张，这种主张正是中国传统文化的精髓和造物精神，陶瓷是中国自古以来国家符号的象征，是与人民生活休戚相关的器物，是历来重要的艺术种类，是中国世世代代生活、审美、文化传承的物化体现，是“中华五千年文化基因的沉淀”，传统的修瓷技艺是朴素、节俭的中华民族美德，只有继承和发扬传统的造物精神，才会创造出“中国的”工艺美术作品。

（二）非物质文化遗产发展的需要

中国传统手工艺已经被列入国家级非物质文化遗产保护的范畴，这是中国文化的回归，这是对传统文化的认知，保护是重要的，传承发展更加的迫切需要，每个时代，都有历史的文化印记，瓷器修复技艺的发展从民间使用器的“粗活”到王公贵胄美轮美奂的“锔活秀”到今天的锔瓷艺术，它已经发展为一门有传统工艺结合时代审美的“跨非遗界”的艺术形态，既活化了传统技艺，又发扬了民族时代美学精神。

（三）文化新时尚

锔瓷和泥金是对于民间艺术、经济发展、文化特征研究的非物质文化遗产的活化石。除了表达了中国人对于环保循环使用的理念之外，也表达了中国人格物致知，领会事物和真知的哲学思想，更是表现出破损与修复、独行与修行的宗教思维。与古物一起品味历史，与手艺一起鉴赏人生，锔瓷和泥金，使用金钉与金箔，是把最贵重的东西来对残缺进行美化升华，去除浮躁，修身养性，是现代人的精神力量。

五、结语

锔瓷和泥金艺术在现代，俨然已经不仅仅是作为器物修复出现了，也包含着理念与创作，精神与纽带，从一种衍生品，成为了一种独特的表达方式。在现代社会，已经不再是古代社会甚至是工业社会的消费观念了，作为千百年来的艺术结晶，每一项传承的背后都包含着无数的精神与哲理。毫无疑问，在锔瓷与泥金艺术上遇到了种种传承危机，但是却更加需要我们多方位、多层次地去了解、发掘其中蕴含的价值，为艺术服务，当代社会服务。

注释：

①杨延继.浅析锔瓷艺术的传承与发展[J].神州,2019(06)：62.

②但唯婷,胡颖.金缮技艺在陶瓷文化创意产业中的应用[J].陶瓷,2019(02)：71-73.