谈蒙古族舞蹈的风格特征

杜 祎

（黑龙江省歌舞剧院有限公司，黑龙江 哈尔滨150000）

蒙古族舞蹈在整个舞蹈的调度设置上虽不繁华多变，却有经典之笔。例如，横线的出场配合硬肩动作，简单的线条却强而有力；大横排的向前推进，让矫健、沉稳的气势扑面而来；采用源于生活的围篝火而舞，用圆形表达欢快喜悦的场面；而舞蹈的下场动作最具代表性，双人对舞向台前流动，逆时针绕圆形成斜线向台后逐渐远去，在有限的舞台空间展示出广阔草原无限的延续感和纵深感，让人回味无穷。巧妙的调度安排更充分、更准确以及多方位地展示舞蹈语汇及舞蹈内涵。

一、蒙古族男子独舞《绿色的骄傲》

舞蹈表现舞蹈为情绪舞三段体结构。幕启，大草上升起浑圆的太阳，在火红的阳光照耀下，一个青年牧手勒马、大马步站定的造型，显得威风凛凛。一阵杂沓的马蹄声由远而近，瞬间，一匹马从远方奔腾而至。号角声响，青年牧人重跨骏马，清脆有节奏的马蹄声由轻而重，由慢到快，由稀到密，在草原上飘荡。草原上的骏马，扬鬃飞跃，勇往直前。

作为一部要表现出蒙古骑手奔驰在草原上的作品，舞蹈理所当然地要体现动态感和距离感，而这种体现又很难离开舞蹈动作成功表现了一个洒脱、矫健的现代青年牧人对家乡的眷恋以及对生活的热爱。蒙古舞马步中原来没有“踢踏”，编导借鉴外来的踢踏步法，结合蒙古舞上身、肩、臂、腕的姿态以及头部的甩动节奏地变化，以其在力度上强与弱、速度上快与慢、幅度上大与小变化，创造了一种时快时慢、时近时远的马蹄效果，使观众从演员的灵巧、敏捷的表演中品味到动作的变化和动作的质感，感受到动作的有序感、整体感，继而再创造出骑马奔驰在辽阔的大草原上的意境。

二、蒙古族女子独舞《蓝蓝的天》

舞蹈开始，男高音唱出悠扬的具有浓郁蒙古风味的歌曲，把人们带进了那辽阔的大草原。舞者以娴熟的圆场步飘出，然后造型于台中。那舞步，如同那蓝蓝的天空上飘浮的白云，飘逸舒缓。在高亢、悠扬的歌声中，舞蹈进入第一段。舞者以蒙古舞独特的步法带动起肩、臂、肘、手腕、手心、手指头向空间展开，翩翩起舞。紧接着，欢快的音乐把舞蹈转人第二段，情绪上与抒情的第一段形成强烈的对比。舞者那双臂波动与动律爆发的后碎抖肩，如水波涟漪；那上下起伏连续的下板腰技巧，把舞蹈推向情感的高潮；那忽左忽右上下交叉的手臂，如春风掀起绿浪，如拨动生命的琴弦；那跪伏在地上忘情抚摸大地的动作，表现出她对用乳汁哺育过她的故乡，诉说不尽的深情和刻骨铭心的眷恋；那潇洒而舒展的圆场步，像风一样轻，像水一样柔，把天空映衬得更加碧蓝，把草原装点得更加美丽。在曲回宛转、紧密相连、气势连贯的圆场流动之后，最后舞者出人意料地结束在背对观众仰望天空的造型上，端庄美丽，大方舒展，让人回味无穷。

舞蹈采用朴实真切的引子和A 一B 结构，通过蒙古舞蹈语汇，抒发了草原人民对家乡的赞颂之情。舞蹈虽短小精细，但民族风格浓郁。

三、蒙古族独舞与群舞《牧歌》

舞台上，西天的红日把余晖漫入树林，明镜般的水塘蒸成了一坛玫瑰酒，衰草、黄叶、芦花，也抹了一痕似有似无的玫瑰红。幽远的音乐缓缓漾起，和着若有若无的歌声，把人带入一个静谧清幽的世界。树林里，独舞者从高台上出场。他轻轻揉动手臂，如同鸿雁正慢慢梳理着羽毛。它时而静驻，时而展翅飞翔，低低地盘旋在池塘上，深情地望着这片生它养它的大草原。第二段，二胡响起生机勃勃的旋律和清晰的节奏，与舞者的硬肩、绕腕等动作融为一体，使舞蹈抑扬顿挫、情趣盎然、魅力无穷。“鸿雁”时而扑腾振翅，时而戛然而止，焕发出蒙古族舞蹈浓郁的风情，同时也正好与舞蹈第一段构成动静相宜的对比。最后，在ABA 结构的第三段，音乐又再现了开头的第一段的旋律；但由于和声的变化，音乐注入了炽热的情绪，舞蹈画面也就同音乐的和声一样逐渐丰满。一排排一行行的“大雁”从远而近地飞来。由于舞台构图密度的加强，终于形成了舞蹈的高潮，表达了最强烈的情感，同时也激发了观众飞扬的思绪，仿佛那只“鸿雁”也欲展翅飞翔在蓝天中。

《牧歌》是编导家张继刚为著名舞蹈艺术家贾作光在“金秋晚会”上的表演而创作的。选择独舞与群舞的表演形式，着力表现鸿雁在湖边休憩的情景（而不是展翅高翔)，并以群雁为烘托，是由于作者意在突出表现老艺术家的风采，及其童心未泯的心态，表达出蒙古族人民对家乡的热爱以及老艺术家对舞蹈事业的痴迷。作品采用的舞蹈动作虽是大家所熟悉的蒙古族舞蹈常用的肩、腕、臂、牧、骑动作，但由于著名舞蹈家贾作光，那既有浓厚的蒙古族舞蹈风格，又极富舞蹈个性的表演，使观众在这些舞蹈动作中领略到大雁洒脱自如的神韵，从中感受到家乡自由生活的幸福。

蒙古族舞蹈表现了艺术家对生活的独特感受，外化为独特的舞蹈形象，似烈火般的激情，让人感受到了蒙古族人民的质朴和豪爽。从出神入化的舞姿身态中，显示出高超的表现力，强烈的情绪感染力与巨大的穿透力，以及高度自由的境界和浓郁的民族风格，鲜明的舞蹈个性。