浅谈壮锦中图案的重复运用
2019-04-08谢洪涛
谢洪涛
(广西艺术学院,广西 南宁 530000)
一、壮锦中的图案形式
壮锦是广西人民的民族文化瑰宝,具有明显的广西地域特点和民族审美意味,是壮族劳动人民智慧的结晶,充分体现出壮族人民对美好生活的寄托和向往。
壮锦是由棉、麻线交织而成,象征吉祥幸福,常用于被面、背带心、头巾、腰带等上面。壮锦图案色彩搭配绚烂,对比强烈,多为几何形图案,有强烈的视觉冲击力。
壮锦的传统图案有数十种,大多是源自生活中的事物,常见的有几何形纹、植物纹和动物纹等。
其中几何纹是壮锦的主要图案纹样,有水波纹、方格纹、云纹、回字纹、卐字纹、◇纹、太阳纹等。几何纹是以点、线以及方形、圆形、三角形等为基本元素构成。在壮锦中几何纹主要用于地纹和骨架,形象质朴、画面饱满、结构缜密,由于纹饰中的线条变化多样,有粗有细、有长有短、有疏有密,使得 几何纹样变化丰富,有强烈的韵律感。
动物纹样是壮锦图案的重要组成部分,而且壮锦中的动物纹样与壮族的原始信仰有关,具有特定的象征寓意。常见的纹样有凤鸟纹、蛙纹、鱼纹、龙纹等,造型简练,单纯朴实,寓意丰富。如凤鸟纹象征吉祥如意,蛙纹表达壮族人民对生命繁衍生育认识,鱼纹反应了生殖崇拜等等。
植物纹样主要以花纹样为主,如莲花、梅花、菊花等。壮锦中常常用粗线条的梅花、菊花等花作主题花,用菱形花纹作骨架,映现出尊重自然的思想,也体现出多子、多福、长命等美好祈愿。太阳花纹也是常见的纹样,太阳花造型如同日头,花瓣就像是日头放射的光芒,花型朴实、大方,寄寓了壮族先民对未来生活的期盼和祈愿,也反映了壮族先民对日头的崇拜。
二、壮锦中的图案构成样式
壮锦的图案纹样构成形式大致有三种①:
第一种是二方连续和四方连续的几何纹,由单个的几何图案连续编织,组成不断延展的几何纹样,显得朴素而大方;
第二种是以各种几何图案为底,上面以自然纹样的动植物图案为装饰,形成多层次的复合图形,图案鲜明,有浮雕感;
第三种是用多种大小不同的几何纹结合,方形和圆形穿插,编织成有机的复合几何图案,图案整体、繁密、富有韵律感,极具严谨和谐的审美效果。
三、壮锦中的重复艺术
重复的图案在壮锦中十分常见。壮锦中的二方连续、四方连续图案,它们是以某一个单独纹样为基本单元,连续在左右或上下,或四方八位重复出现和展开,构成相对整体的连续图案,形成无限反复的视觉效果。纹样是根据人们生活的实际需要来使用的,如背带花边、腰带、头巾等长条状的物件上就是连续的两个方向不断伸展,构成条带状的图案纹样,使这些织物既有使用性也有装饰性。如背带心、被面等面积较大的物件,则是连续在四个方向展开,形成整体、丰富、充实的审美效果。这种重复和对称的形式是壮锦独特的图像符号形式,具有庄重的美感。
壮锦的重复图案可谓无限重复,无尽循环,如“你中有我,我中有你”,其中的图案没有一个是自身绝对独立的基本单元纹样。如同语言,单个词语的意义取决于它与周边词语的相互关系才具有缘发的意义,局部离开了有机整体,就无意义。
观赏者对壮锦图案的重复纹样是找不出哪个是起点,哪个是终点的单元纹样的,因为起点或终点纹样可以是其中任何一个单元纹样。在这类壮锦图案中,各个单元纹样相互依赖、相互依存、相互构成重复的壮锦图案整体,其中每个单元纹样都是壮锦重复图案整体不可或缺的。
壮锦中的重复图案,不但具有装饰美感的意义,而且更体现它们作为图案艺术的内在结构的重复性。图案艺术中的重复是视觉造型形象的重复,它在人们的日常生活中,给人的印象更深刻,更实在。
四、结语
对壮锦重复图案的分析,我们可以得知,重复就如同哲学中局部与整体的关系,重复图案整体的力量大于基本单元纹样的的力量。可以说,重复是由量的积累达到质的变化,它能形成强烈的视觉效果和审美意义。
在壮锦中的重复图案是实用性和艺术性的统一,是先民给我们留下的珍贵遗产,值得我们学习和借鉴,并可指导我们现在美术创作和美学研究。
注释:
①马红.壮锦的审美艺术与传承[J].湖南农业大学学报(社会科学版),2007(04):95-97.