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唐三彩工艺传承下的“工匠精神”

2019-03-25江颖王艺宁

文物鉴定与鉴赏 2019年3期
关键词:唐三彩工匠精神传承

江颖 王艺宁

摘 要:作为中华民族的文化艺术宝藏,唐三彩具有极高的艺术价值,其工艺的传承充分体现了敬业、精益、专注、创新等精神,与当下李克强总理提倡的“工匠精神”相契合。通过对唐三彩领军人高水旺与郭爱和大师的传承历程的深入了解,探究并弘扬工艺传承与演变中的“工匠精神”,针对当前唐三彩产业出现的问题,提出解决措施,并创新、丰富形成新的“工匠精神”,使唐三彩工艺永垂不朽。

关键词:唐三彩;工艺;传承;工匠精神

作为中国传统文化的瑰宝,唐三彩集中国绘画、石刻、雕塑于一身。它之所以能够传承发展1300多年,一在工艺,二在精神。唐三彩经过繁多复杂的工序,从一滩泥料变成了中华优秀的文化遗产。泥胎的塑性、模具的印制、成品的黏合、坯体的烧制、釉彩的配色、开相的传神,每一道工序都要求严谨、细致、熟练。如果说高超的技艺是唐三彩传承的基础,那传承人对技艺精益求精的态度则是唐三彩发展的核心。精益求精是工匠们对技艺的执着追求,他们不惜花费大量时间和精力去打造一件完美的作品,致力于将每一个细节都做到完美。不论是在泥料的选择上,还是釉料的配置上,用数十年甚至数百年的实践去探索发现新的工艺。单是在泥料工艺中,就得经过开采、晾晒、筛选、碾磨、浸泡、漂洗六重工序才可成为唐三彩的备用泥料。工匠们不妥协于平庸,只求达到极致之美,在这一重重繁琐且要求精确的工艺中摸爬滚打,经过数十年的历练,才练就出化腐朽为神奇的手艺。

现代唐三彩烧制技艺伟大的传承人高水旺大师,就是最具有“工匠精神”的代表性传承人之一。从18岁开始,高水旺就与唐三彩结下了不解之缘。当时的高水旺为了改变自己的人生与未来,独自一人来到洛阳拜师学艺。斗志昂扬的他勤学好问,刻苦钻研,一钻研就是四十多年。在这四十多年里,高水旺大师始终专注如一,兢兢业业。他放弃了城市里优厚的待遇,重返归乡,只为在唐三彩艺术领域中闯出一片天地。

他开始摸索高仿唐三彩的釉料配置技术,在自己开办的工艺厂中试着烧制,一次不成,再来一次,百折不挠。在无数次的不成功中,他受到了来自四面八方的冷嘲热讽,试制失败而摔碎的坯体足以装满几大卡车。在负债累累、举步维艰的三年里,他心无旁骛,不受外界干扰,始终坚持自我,专注如一。他跑遍了全国大大小小的博物馆,翻阅了各种有关唐三彩的史料书籍。皇天不负苦心人,他终于实验成功了,创造出了独树一帜的唐三彩仿古工艺新风,从此高水旺名声鹊起。但高水旺大师并没有止步于虚荣,受到乌龙事件影响后,他更坚定了要将老祖宗留存下来的古法技艺传承下去的信念,不仅要扩大唐三彩产业的规模,造福一方,更要将这种非物质文化遗产发扬至全球各地。

作为引导唐三彩突破传统的领军人,郭爱和大师以独具匠心的艺术思维,带领唐三彩突破了传统艺术平面空间的束缚,在无垠的空间中挥洒独具特色的想象力与创造力,感召传承人丰富自己的艺术感悟,打破了长久以往以动物俑、人物俑、器皿为主要造型的固化枷锁。郭爱和大师在唐三彩传统的传承中融入当代抽象的艺术,并形成了一種新的三彩——“三彩釉画”。

“三彩釉画”是独具匠心的工匠精神物化的产物,在传统工艺的基础上,以新式现代科技为手段,彻底颠覆了公众对唐三彩颜色平庸、造型简易的印象。正如郭爱和自己所说的:“我要的就是以现代的工艺创新,让古老的艺术变身走进新时代。”他要让传统的唐三彩文化能够在多变的现代社会中屹立不倒。他以造型独特、色彩丰富为要求,创造出精美且多元化的作品,为中国传统陶瓷艺术注入了创新的灵感和活力。郭爱和大师创作这些作品的最终目的,就是重唤唐三彩中逐渐没落的文化底蕴,尤其是河南文化、中原文化和中华文化,以唐三彩传统优秀的文艺填补当代文化价值的空缺,以独具匠心的“工匠精神”培育下一代传承人。

高水旺和郭爱和大师作为唐三彩工匠传承人的代表,凝聚着专注如一、兢兢业业、精益求精、德艺双馨、独具匠心等“工匠精神”于一身。在唐三彩工艺不断提升优化的进程中,他们练就出了巧夺天工的手艺,更是在一系列的行规道义中,促成了技艺的灵魂核心“工匠精神”的形成。在向世人展示唐三彩优秀传统手工艺的同时,匠人们更注重挖掘其无声无息、无踪无影,却能重振中华瑰宝,推动整个产业蓬勃发展,并流传百世、永垂不朽的精神。

唐三彩的传统工艺虽是以物质的、有形的状态呈现在世人的眼中,但凝结于物质之上的却是工匠们对作品的价值追求与价值判断,并以这种无形的工匠精神去传承发展有形的传统技艺,甚至远超于技艺的价值。而这种无形的精神却是整个行业持续发展的核心动力,也是人类社会进步和发展的根源。无形的工匠精神产生于有形的传统技艺之中,但又适用于人类社会的各个时代与各个方面。在对工匠精神的感悟中,读懂传统技艺传承的意义与价值,并以此为榜样,反省自我、激励自我、历练自我、沉淀自我。最终使人民群众自发地认识传统技艺中的优秀,发自内心地认可传统瑰宝,从而进一步增强全民族的文化认同与民族自信,并推动着传统技艺向独具匠心的设计、精益求精的质量、尽善尽美的技艺方向发展。

然而,在现代社会的科技化发展中,大机器生产正在逐步取代唐三彩的传统手工艺生产。作为大唐遗韵,唐三彩早已失去了往日的繁华,粗制滥造、造型重复、价值低廉成了人们对三彩产品的首要认知。面对如今这样严峻的局面,在新技术、新理念、新体制的挑战下,我们必须立即树立“工匠精神”,以精雕细琢、精益求精、尽善尽美的精神理念消灭追求“短平快”和“赚快钱”的社会风气。以增加品种、提高质量、创造品牌来丰富“工匠精神”,打造出新的“工匠精神”,跟上新时代的步伐。在继承唐三彩传统工艺的基础上大胆创新,并赋予古老工艺新的时代艺术与新颖创新。以“新工匠精神”为核心,弘扬传统,坚守传承,以产销一体化的新思路创新发展传统艺术,融入新时代的审美,不断延续唐三彩传统文化的生命。政府和社会需大力支持唐三彩产业转型升级,给产业提供支持助力,从多方面、多层次、多角度革新发展,使唐三彩这朵奇葩再放异彩。

参考文献

[1]高水旺.大唐三彩[M].天津:天津人民美术出版社,2015.

[2]郭爱和.三彩环节[J].陶瓷科学与艺术,2018(5).

[3]王琼珊.论洛阳唐三彩烧制技艺的活态流变性[D].北京:中国艺术研究院,2017.

[4]郝辉辉,顾军.洛阳南石山村唐三彩烧制技艺传承研究[J].遗产与保护研究,2017(3).

[5]漆亚莉.传统手工艺“工匠精神”的文化意蕴与当代价值[J].广西经济管理干部学院学报,2018(3).

[6]刘芹,刘洋,戎镓咪.“工匠精神”:非物质文化遗产传统手工艺展陈核心[J].中华文化论坛,2018(1).

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