浅析古滇国青铜器上的猴纹饰
2019-03-21周军
周军
摘 要:古滇国青铜器上出现猴子的纹饰表明,滇人善于利用各种动物作为创作的题材,把猴这动物形象用高超的铸造工艺在器物上保留至今,显示出古代滇人非凡的艺术创作力。
关键词:古滇国青铜器猴纹饰
人类由类人猿演变、进化而来,人类的许多习性与猿猴密不可分。无论是东方人还是西方人,都有两个共同的感觉与想法。第一是,人类对猴子的好感及其相似性要远胜于与其他动物的。第二是,猴子好动的天性也是人类的天性尤其是儿童的。因此,猴子深受人们的喜爱和尊崇。
由于猴在中国传统的十二生肖中处于申位,因此便有了“申猴”(图一)之称。又由于“申”在中国古代阴阳五行说中属金,于是又有“金猴”之称。人们一般把猴子看作是动物界的灵物,视为吉祥之物,还褒以“灵猴”、“神猴”之美誉。
云南地处低纬度高原,气候湿润、植被茂密,这些优良的自然环境为猿猴的生存提供了适宜条件。因此,云南省是现存猿猴,如蜂猴、灰叶猴、金丝猴等品种的主要分布地区。从已出土的文物来看,在秦汉时期古滇国文化墓地出土的青铜器上经常出现猴子的形象。有猴子造型的青铜器主要有铜贮贝器、铜扣饰和兵器等。
晋宁石寨山墓地71号墓出土了一件动物格斗场面铜贮贝器(图二) 通高42.8厘米、面径20.5厘米。器身作束腰圆筒形,腰部铸有左右对称的两虎形耳,平底,底有4片状兽足支撑。器盖上铸有两头牛一只虎搏斗场面,为一虎被两牛夹击,老虎居中作嘶吼状;两侧各有一牛,均作攻击状态。虎一条后腿被一只牛的角挑穿,猛虎无可奈何伏倒于地,仍想回头抗争。器盖中心有一树,上有两猴两鸟。两猴相背,一蹲一立于树枝上,尾相缠绕,呈狂吼状。两鸟被惊扰,振翅欲飞。整件器物雕琢细腻,所雕场面惊心动魄,各种动物形象生动,犹如一部西汉时期滇国地区弱肉强食的自然生态景观。
铜扣饰是滇国青铜器中出现猴纹饰较多的一类器物,多呈圆形或方形群猴饰边状。圆形猴边扣饰以云南晋宁石寨山墓群出土的为例,71号墓出土3件(M71:34、M71:98、M71:100)。其中71号墓出土的一件圆形猴边鎏金铜扣饰(图三) 直径13.5厘米,正面为圆形牌,内凹似浅盘状,中央镶嵌红色玛瑙,其外为3圈圆形片状的绿松石。周边铸有十只活泼可爱的浮雕鎏金小猴,首尾相接围成一圈,猴身通体鎏金,形象生动,富于情趣。这件扣饰工艺精湛,鎏金与玛瑙、绿松石相映生辉,分外妖娆,堪称滇国青铜艺术珍品。
方形猴边扣饰以玉溪市江川李家山墓地出土最多。除见于1972年第一次发掘出土的扣饰中,仅第二次发掘时就出土了10件,在长方形扣饰上以4到14只平面浮雕或透空浮雕的猴围一边、三边或四边。如68号墓出土的一件长方形猴围边铜扣饰(图四) 长12.9厘米、高8.6厘米。正面微凹,中心镶嵌有五块玉片;周围镶嵌圆形片状绿松石,其外为一圈圆形绿松石片。边缘雕铸有十二只猴,上下各四只,两侧各两只,排列紧密。猴均侧身,首尾相随,每只猴的一前肢搭于前只一猴的后部。不免让人惊叹滇人工匠的创造力与想象力是多么丰富,运用拟人的手法,使整组浮雕小猴生动活泼。
铸有猴纹饰形象的滇国青铜兵器主要有铜戈、铜钺、铜剑和铜护甲等。晋宁石寨山12号墓出土的纹饰猴衔蛇钮铜钺(图五)是较有特点的兵器。纹饰猴衔蛇钮铜钺 长14.4厘米、宽20厘米,为扁圆形銎,刃呈弧形似弯月。銎侧铸饰有一只猴子,口衔一蛇,长尾垂地,四肢作弯曲状,正在顺銎攀爬。细观立雕的小猴,脑袋高昂,面露出胜利者的神情,令人不由敬佩滇人觀察的细致与铸造的精巧。一件铜戈銎背上,焊铸立体动物4只,从左到右为猴蛇相斗;猴双眼怒睁,口露利齿,前肢紧抓蛇身;而蛇欲逃,回首张望,两者相互对峙,僵持不下。另一件狩猎纹铜剑上,用阴线刻出繁杂的纹饰,表现了滇国狩猎斗兽的一个场面。猎手为腰间束带的裸身男子,骑于虎背之上,与虎作拼死搏斗。下端有一只猴子用力拖住虎的尾部,让人想象猴子是否经过滇人的驯化才会如此举动。
在玉溪市江川李家山13墓出土的一件虫兽纹臂甲(图六) 高23厘米,呈圆筒状,上粗下细,与人的手臂相合;筒侧开口,边沿有对称的穿孔两列,供系绳紧束。甲面用针精细刻纹,刻纹内容丰富,有虎、豹、熊、猴、鹿、鸡、鱼、虾等十余种虫兽纹,雕刻线条流畅,工艺水准极高。其中,汉代的猴子形象清晰可爱,生动而自然,堪称云南青铜器线刻装饰艺术的极品。
中国古代猴纹饰文物历史悠久、种类繁多。古往今来出现在文物艺术品上的猴的形象并不鲜见,滇国青铜器上的猴子造型就印证了这一特点。从以上的古滇国有关猴造型和猴纹饰青铜器来看,相比中国古代其他地区而言,云南地区青铜时代出土的猿猴形文物数量相对较多且集中。直到近代,在民族学调查研究中也还能找到一些少数民族对猴子的独特情怀。生活在云南澜沧江、怒江上游的怒族也崇猴,称“斗华苏”;居住在云南西双版纳、景洪两县的克木人均崇猴,严禁捕捉、食用;广西南丹县的瑶族,称其始祖妣为“母猴”;其他土家族、羌族都有崇猴氏族。
猴子是与人的联系最为密切的动物。中国人尤其喜欢猴,将其喻为聪明、机智、勇敢、活泼之兽,是智慧灵气的象征,往往作为中国画、年画、面具、剪纸、玩具、工艺品、刺绣、风筝等民间工艺创作题材。而由猴子派生出来的民间故事,以猴为题材的诗词、对联、俗语、成语、歇后语、文学作品等,更是类型繁多,不胜枚举。
古滇国许多青铜器上出现猴子的纹饰表明,滇人非常善于观察和利用各种动物作为创作的题材。把动物形象用高超铸造工艺在器物上保留至今,显示出古代滇人非凡的艺术创作力。并且,出现在古滇国青铜文物上的猴纹饰造型似乎表达着另外一种和谐的自然生态景观。